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出版者:Islamic Publishing House

作者:Allamah Sayyid Muhammad Husayn Taba'taba'i

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2007-05-01

價格:USD 29.95

裝幀:Perfect Paperback

isbn號碼:9780973362275

叢書系列:

圖書標籤:

• 伊斯蘭教
• 聖訓
• 先知穆罕默德
• 宗教
• 曆史
• 阿拉伯語
• 伊斯蘭文化
• 信仰
• 禮儀
• 早期伊斯蘭史

《蘇南安-納比》內容簡介 《蘇南安-納比》：先知傳統的口述遺産與傳承 《蘇南安-納比》（Sunan an-Nabi）並非一部單一的、現存的經典著作，而是一個在伊斯蘭早期知識界中流傳的概念或文獻集閤的代稱，它旨在匯集和記錄先知穆罕默德（願主福安之）的言行、判例以及日常生活中的典範。盡管現今沒有一部被公認為名為《蘇南安-納比》的權威性、獨立成書的著作，這個術語更像是一種曆史性的概括，指嚮早期穆斯林社群對“先知聖行”（Sunnah）的係統性搜集與整理的努力。因此，對這部“書”的介紹，實質上是對伊斯蘭教法學（Fiqh）和聖訓學（Hadith）的起源性資料的探討。 曆史背景與核心關注點 伊斯蘭教義的根本在於《古蘭經》的啓示和先知穆罕默德的言行示範。如果說《古蘭經》是“道”的文本，那麼先知的聖行（Sunnah）則是“如何實踐”這一“道”的具體指南。在先知健在的時代，他的言行是活生生的法源。隨著社群的擴大和時間推移，確保這些實踐的準確性、完整性與可追溯性，成為瞭早期學者最為緊迫的任務。 “蘇南安-納比”這個概念所涵蓋的內容，正是在迴答這樣一個核心問題：我們如何知道先知是如何生活的、如何做齣判斷的、以及如何履行宗教義務的？ 這部“書”的潛在內容體係，可以從以下幾個維度進行深入剖析： 第一部分：教法與儀軌的規範（Ibadat and Mu'amalat） 如果《蘇南安-納比》得以係統編纂，其首要部分必然是關於宗教功修和世俗交易的詳細記錄。這部分是構建伊斯蘭法律體係的基石。 1. 功修（Ibadat）的細節描摹： 禮拜（Salat）的範式： 記錄先知從宣布“泰剋比爾”（起初的贊頌）到最後“塞倆目”（問安）的每一個動作、每一個誦讀的準確措辭。包括禮拜前的淨身（Wudu）和全身沐浴（Ghusl）的精確步驟，不同場閤（如旅途、疾病中）的特殊禮拜形式（如“卡斯爾”——縮短禮拜），以及對集體禮拜（Jum'ah）和節日禮拜（Eid）的指導。 天課（Zakat）的徵收與分配： 規定不同財産類型（如牲畜、榖物、金銀）的徵收比例（Nisab），以及在不同地區和不同時間點的具體操作標準。 齋戒（Sawm）的規範： 詳細闡述從黎明到日落的禁食要求，何時可以打破齋戒，以及齋月之外的自願齋戒的推薦與禁止事項。 朝覲（Hajj）的流程： 這是最為復雜的一項功修，因此需要極其詳盡的記錄，涵蓋從抵達麥加後進入“戒關”（Ihram）狀態的規定，到環遊天房（Tawaf）、奔走“薩法”與“麥爾臥”（Sa'i）、在阿拉法特山上的祈禱，直至“宰牲節”的儀軌。 2. 世俗交往（Mu'amalat）的準則： 這部分內容關乎一個健康社群的社會結構和經濟往來。 契約與商業法： 記錄先知對買賣、租賃、藉貸的裁決，特彆是對“利息”（Riba）的明確禁止和對欺詐行為的譴責。 婚姻與傢庭法： 關於聘禮（Mahr）、婚姻的有效性條件、休妻（Talaq）的程序以及子女撫養權的規定。 刑法與司法程序： 雖然伊斯蘭刑法（Hudud）有其核心原則，但先知在處理具體案件時的審判邏輯、取證要求以及量刑的彈性，都是“蘇南安-納比”必須記錄的關鍵信息。 第二部分：品德、道德與日常生活（Adab and Akhlaq） 伊斯蘭教義認為，先知的日常生活本身就是對信仰最完美的詮釋。因此，這部分內容側重於“人”——先知穆罕默德的榜樣作用。 1. 道德楷模（Akhlaq）： 謙遜與寬容： 記載瞭先知如何對待敵人、如何處理社會地位低下者、以及在睏境中如何保持冷靜與慈悲的實例。 誠信與言語： 強調誠實不欺的價值，以及避免無謂的爭論、閑言碎語和侮辱他人的具體指導。 慷慨與節儉： 記錄瞭他在富有時不驕奢，在貧睏時依然樂於施捨的各種生活片段。 2. 日常禮儀（Adab）： 這部分展現瞭“神聖性”是如何融入“世俗生活”的。 飲食習慣： 記錄瞭先知偏好的食物、用餐的方式（如席地而坐、使用右手、不浪費食物）、以及在不同場閤的祝詞。 穿戴與衛生： 涉及對清潔衛生的重視，如刷牙（使用“密斯瓦剋”）、理發、修剪指甲的頻率與方式。 社交禮儀： 如拜訪他人的方式、給予問候（Salam）的規範、在集會中如何選擇座位、以及如何對待客人。 第三部分：軍事、政治與外交活動 先知穆罕默德不僅是宗教領袖，也是早期麥地那國傢的政治和軍事統帥。 軍事策略與戰時倫理： 記錄瞭諸如白德爾（Badr）、吳侯德（Uhud）、壕溝之戰（Khandaq）等重要戰役中的具體指揮藝術。更重要的是，記錄瞭戰時對非戰鬥人員（婦女、兒童、老人）的保護原則，以及對戰俘和戰利品的處理規範。 條約與和解： 記載瞭與部落間簽訂的條約，特彆是《侯代比亞和約》這類關鍵性的外交文件，以及先知在其中展現的政治智慧和對和平的維護。 治理與任命： 他如何任命地方官員，如何委派使者前往其他地區傳教或進行談判，以及他對地方行政事務的裁決。 總結 《蘇南安-納比》這個概念所指嚮的，是伊斯蘭教法學和聖訓學賴以建立的原始文獻群落。它體現瞭早期穆斯林對知識的係統性、可靠性和完整性的追求。通過對先知穆罕默德一生實踐的細緻入微的記錄和分類，早期學者們得以構建一個既符閤啓示精神，又能在復雜現實中操作的宗教生活範本。這部“書”是活生生的、跨越時代的教導，是穆斯林個體與集體身份認同的權威性參照係。它不隻是宗教條文的集閤，更是對人類如何實現“至善生活”的百科全書式的指南。

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