Democracy and Pluralism: The Political Thought of William E. Connolly pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Routledge

作者:Alan Finlayson

出品人:

页数:264

译者:

出版时间:2009

价格:$125.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415473507

丛书系列:

图书标签:

政治哲学
民主理论
多元主义
威廉·E·康纳利
政治思想史
后结构主义
批判理论
身份政治
权力理论
政治文化

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具体描述

William E. Connolly’s political theory forms a distinct and influential contribution to contemporary debates about the nature and prospects of democratic life in the twenty-first century. His original conceptualisations of pluralism, naturalism, the politics of the body, religion, secularism and his daring incorporation of contemporary neurobiology into political theory and analysis, have opened new paths for intellectual enquiry. Connolly has brought an American tradition of pragmatist political thinking into fruitful conversation with the best of contemporary continental European philosophy and given to both a new energy and focus.

In this edited collection, a distinguished panel of political theorists from both Europe and the US provide a critical and nuanced assessment of his contribution to the discipline, especially in the field of democratic theory. They identify the sources of Connolly’s work, its connections to other ways of thinking about the political and they evaluate his continuing contribution to our understanding of the problems and promises of the present and to our appreciation of what it might mean to fulfil the promise of the democratic way of life.

The final chapter provides space for Connolly himself to reflect on his interlocutors and further develop his conception of a ‘world of becoming’ considering the links between political theory and the science of complexity while focusing on the immediate challenges facing both American and world politics.

Democracy and Pluralism provides a critical introduction to the work of William E. Connolly and to contemporary debates in political theory encompassing topics such as radical democracy, the body, religion, time and contingency.

权力、话语与公民身份的重塑：当代政治哲学前沿探索本书深入探讨了当代政治哲学中关于权力运作、公共话语的结构性限制以及公民身份（citizenship）在多元化社会中如何重新定义的核心议题。全书汇集了多位重量级学者的最新研究成果，旨在对既有的自由主义、社群主义乃至后结构主义的理论框架进行一次全面的审视与批判性推进。第一部分：权力结构的隐性运作与可见性本部分着重分析了权力在现代社会中的多维表现形式，超越了传统的国家强制性权力模型。 1. 规训与主体性的构建：福柯遗产的再阐释本章细致考察了米歇尔·福柯（Michel Foucault）关于权力/知识复合体（power/knowledge nexus）的理论，并将其置于后全球化时代语境下进行检验。重点探讨了生物权力（biopower）如何演变为“数字生命政治”（digital biopolitics），尤其是在数据采集、算法治理和健康监测技术日益普及的背景下，个体的主体性是如何被微观地、持续性地塑造和规训的。作者批判性地分析了“透明度”作为一种新的权力技术，如何反过来服务于更精密的控制网络。研究不仅限于宏大的制度分析，更深入到日常生活的细节，考察了诸如工作场所的绩效评估系统、社交媒体的互动规范等微观权力场域如何内化为个体的自我认知和行为模式。本章通过对一系列当代社会案例的考察，力求揭示出规训的界限正在模糊，且其运作效率正因技术的渗透而空前提高。 2. 承认政治的困境与“去中心化”的权力诉求本章深入剖析了以查尔斯·泰勒（Charles Taylor）的承认理论为代表的政治哲学如何应对身份政治的挑战。理论探讨了“承认”（recognition）的政治逻辑，指出其在实践中常常陷入“同质化陷阱”或“碎片化螺旋”。当承认的需求转化为对特定身份标签的制度性固化时，反而可能固化社会分层，压制了更深层次的结构性不平等。本章提出了一种“去中心化”的权力视角，主张权力不应被视为一个可供分配或请求承认的客体，而应被视为一种动态的、相互渗透的关系场域。重点分析了边缘群体如何在现有的话语结构内，通过“非承认”（misrecognition）的经验，反向构建新的政治主体性，挑战主流范式。这里特别关注了非国家行为体（如跨国社会运动组织、技术黑客团体）如何通过“去中介化”的行动，直接介入权力的生产过程。第二部分：公共话语的边界与异质性的容纳本部分关注当代民主理论中，公共领域如何应对日益加剧的观念冲突与认识论差异。 3. 激进对话与“不可通约性”的政治伦理本章以利奥塔（Lyotard）的“差异”（différend）概念为出发点，探讨了在后形而上学时代，不同话语群体之间“不可通约性”的现实性及其政治后果。传统的商议民主（deliberative democracy）模型往往预设了某种共同的理性基础或价值共识的可能性，但本章认为，这种预设在面对根深蒂固的意识形态差异、根本性的世界观冲突时显得力不从心。作者主张，激进的政治伦理不应以消除差异为目标，而应致力于构建一种“有摩擦的共存”模式。这意味着政治行动者必须学会在无法完全理解或接受对方论点的基础上，进行基于风险评估和最低限度互惠的政治互动。本章引入了批判性言语行为理论（critical speech act theory），分析了“有效言说”（saying it right）的标准是如何被权力结构设定的，并尝试勾勒出边缘声音如何在“规范性暴力”的结构中争取到被听见的空间，即便这种“听见”并非意味着“理解”。 4. 认知的“异质性”：技术中介的知识生产与公共信任的危机本章聚焦于数字时代知识生产的复杂性。随着信息获取的即时化和社交媒体算法的普及，认知路径和事实基础的“异质性”急剧增加。本研究探讨了“认识论不平等”（epistemic inequality）如何转化为政治动员的障碍。这不仅是关于“假新闻”的问题，更是关于不同的群体如何依赖不同的信息生态系统来构建其对现实的理解。本章批判性地审视了知识分子在公共领域中的角色定位，并质疑“客观性”作为政治论述的最终仲裁者的能力。取而代之的是，提出了“情境化知识生产”（situated knowledge production）的必要性，强调在决策过程中，必须系统性地纳入那些由特定经验所产生的、往往被主流叙事边缘化的知识形态。这要求政治理论重新思考“理性公民”的标准，并接受一个由相互冲突的、且都声称具有有效性的知识体系构成的公共空间。第三部分：公民身份的未来：流动性、责任与空间政治本部分将理论视野扩展到国家边界和传统公民身份范式的外部，探讨在跨国界和全球危机背景下，责任和归属的重新界定。 5. 跨国公民责任与“世界公民”的张力本书的第三部分对“世界公民”（cosmopolitanism）的概念进行了审视，并将其置于当代全球治理的碎片化现实中进行检验。传统的全球主义伦理往往倾向于抽象的、普世的人道主义原则，但本章指出，这种抽象性可能削弱地方性行动的有效性。本章主张，真正的跨国责任，恰恰来源于对特定地方性政治失败（如气候难民危机、跨国金融剥削）的深入参与和承担。重点分析了“流亡者政治”（politics of exile）作为一种新型的政治主体性，他们既不完全属于原籍国，也未被接纳为新居所的公民，从而在“无家可归”的状态中发展出独特的政治批判视角。本章强调，公民责任的有效性依赖于一种“近距离伦理”（ethics of proximity），即政治行动者需要主动缩短感知上的距离，将全球议题内化为地方性的行动议题。 6. 领土性与环境正义：对“共同家园”概念的重构本章将焦点转向环境危机，探讨其对传统以民族国家为基础的政治共同体构成的挑战。环境灾难（如气候变化、生物多样性丧失）超越了所有既有的人为政治边界，迫使我们思考“共同体”的物质基础。本研究批判了将环境问题仅仅视为资源分配问题的经济学取向，强调环境正义（environmental justice）本质上是一种深刻的空间正义问题。它要求政治理论正视人类与非人类实体的相互依存关系，挑战了将自然视为可供人类支配的“客体”的二元对立。本章提出了一种“有界限的无限责任”概念，即承认人类行动的后果是无限延展的，但承担责任的政治单位必须在特定的、可行动的地理空间内被界定，并强调对未来世代的“代际责任”在当代政治决策中的优先权。这要求对既有的政治“空间”概念进行根本性的重塑，使其能够容纳生态系统的复杂性和时间维度。本书最终旨在为理解当代政治的复杂性提供一套新的分析工具，这些工具强调权力关系的流动性、话语差异的持久性以及公民身份在多重尺度上不断被协商和重构的动态过程。

作者简介

Alan Finlayson is Reader in the Department of Politics and International Relations at Swansea University. He has written widely on political theories of radical democracy and on the critical analysis of ideology and governmentality in British Politics.