中國史學發微

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出版者:東大圖書公司
作者:钱穆
出品人:
页数:293页
译者:
出版时间:1989
价格:92.00元
装帧:
isbn号码:9789571904719
丛书系列:
图书标签:
  • 中国史学
  • 历史
  • 学术
  • 文化
  • 中国历史
  • 史学
  • 思想史
  • 文明
  • 国史
  • 发微
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具体描述

中国史学发微,ISBN:9789571904719,作者:钱穆著

《文明的脉络:一部宏观的中国历史演进》 历史,犹如一条奔腾不息的长河,承载着无数的过往,塑造着当下的现实,也启迪着未来的方向。在中国悠久灿烂的文明长卷中,每一个朝代、每一次变革、每一个人物,都如同河中的一朵浪花,微小却不容忽视,共同构成了波澜壮阔的文明史诗。本书《文明的脉络:一部宏观的中国历史演进》并非旨在穷尽中国历史的每一个细节,而是致力于勾勒出一幅宏伟的画卷,从宏观的视角审视中华文明的整体脉络和内在逻辑,探寻其历久弥新、生生不息的根本原因。 本书的开篇,我们将目光投向遥远的史前时代,探寻中华文明的基因密码。从北京猿人、蓝田猿人等早期人类的足迹,到仰韶文化、龙山文化等新石器时代晚期文明的曙光,我们看到了中华民族在这片土地上孕育、生长的初步形态。这里,孕育了早期的氏族部落,萌发了最早的农耕文明,奠定了中华民族生存与发展的物质基础。我们也将审视那些零星的考古发现和神话传说,它们如同古老的回响,隐约透露出那个混沌而充满生机的时代。 随之而来的,是中华文明第一次集结性的伟大飞跃——夏、商、周三代的建立。我们并非将重心放在对三代君王的功过评判,而是着眼于其对中国历史走向的奠基性意义。夏朝的建立,标志着国家形态的初步形成;商朝在青铜文明的辉煌中,确立了早期王朝的统治秩序,甲骨文的出现更是开启了中国文字的悠久历史,为后世留下了宝贵的史料;周朝则以其“封建亲戚,以藩屏周”的政治制度和“敬天保民”的思想,构建了早期中国的政治伦理框架,奠定了中国社会结构和价值观念的基础。我们会探讨这些早期国家形态是如何在中华大地上扎根,又如何为后来的统一帝国奠定基础。 春秋战国时期,是中国历史上一个充满动荡与变革的时代,更是思想文化空前繁荣的“百家争鸣”时期。本书将着力于分析这个时代的社会结构剧变——从分封制的瓦解到郡县制的萌芽,从铁器的广泛使用到商品经济的初步发展,这些经济和政治上的变革,为思想的解放提供了土壤。孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家的思想,如同一盏盏明灯,照亮了中国古代思想史的天空。我们并非逐一梳理他们的思想体系,而是尝试理解他们对于国家治理、社会秩序、人生价值等问题的不同探索,以及这些思想如何深刻地影响了后世中国社会的走向。这个时代,是中国从分裂走向统一的孕育期,也是中国精神内核初步成型的关键时期。 秦汉帝国,是中国历史上第一个中央集权大一统王朝的辉煌篇章。本书将重点解析秦朝为何能以雷霆万钧之势统一六国,又为何昙花一现;汉朝,特别是西汉的建立,如何巩固并发展了秦朝的统一成果,开创了长达四百年的汉家盛世。我们将关注其在政治制度上的革新,如郡县制在全国范围内的推行,中央集权的进一步加强;经济上的发展,如统一货币、度量衡,修建水利工程;文化上的融合,如“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒家思想在中国传统文化中的核心地位,以及丝绸之路的开通,将中华文明推向了世界。汉朝不仅是物质上的富足,更是精神上的凝聚,塑造了“汉族”、“汉字”、“汉语”等中华文明的标志。 魏晋南北朝时期,是中国历史上一个充满分裂、动荡,但也孕育着深刻变革的时代。虽然战乱频仍,但本书将聚焦于这个时期不同于前朝的独特魅力。士族阶层的崛起,佛教的传入与本土化,玄学的兴起,以及北方少数民族与汉族在文化上的交流融合,都为中华文明注入了新的元素。江南地区的开发,南方经济的逐渐繁荣,也为后来的隋唐盛世埋下了伏笔。我们也将探讨,在这个看似黑暗的时代,中国人的精神世界是如何发生转折,为后世的文化发展提供了丰富的土壤。 隋唐盛世,是中国历史上一个辉煌灿烂的时代,也是中华文明走向成熟和自信的巅峰。本书将着重描绘隋朝短暂却意义重大的统一,特别是大运河的修建,连接了南北经济,为国家的统一和发展奠定了物质基础。唐朝的建立,更是将中国推向了世界舞台的中心。我们将关注其开放包容的政治格局,海纳百川的文化政策,以及经济的繁荣昌盛。长安城作为国际大都会的景象,万国来朝的盛况,都彰显着中华文明的强大吸引力。科举制度的完善,进一步促进了社会阶层的流动和知识的传播。我们也将反思,为何唐朝能够如此辉煌,其开放的精神和制度创新是怎样的重要。 宋朝,是中国历史上一个经济、文化高度发达的时期,也是一个在军事上面临挑战的朝代。本书将着力展现宋朝在科技、经济、文化上的卓越成就。活字印刷术的发明,指南针的广泛应用,火药的军事化,都标志着中国古代科技的巅峰。商品经济的空前繁荣,城市生活的丰富多彩,以及市民文化的兴起,都展现了一个充满活力的社会。程朱理学的形成,虽然在一定程度上强化了思想的束缚,但也为中国传统道德和价值观提供了系统的理论支撑。我们也将分析,为何宋朝在军事上相对弱势,但其文明的内在生命力却如此强大。 元明清时期,是中国历史上最后一个大一统的帝国时期,也是中华文明在与外来文明碰撞与融合中不断发展的阶段。本书将审视元朝的短暂统治,其建立的庞大帝国如何将东西方的联系进一步加强,但也因文化隔阂而未能长久。明朝的建立,在巩固了统一的同时,也经历了一个从强盛到衰落的过程。我们关注其在经济上的发展,郑和下西洋的壮举,以及后期的海禁政策。清朝的统治,在最初的康乾盛世中,达到了中国传统封建社会的最后一个高峰,其在制度上的沿袭与创新,以及对边疆地区的治理,都对后世产生了深远影响。然而,随着近代西方的崛起,中国也面临着前所未有的挑战。 在对各个历史时期进行宏观梳理的同时,本书还将贯穿一条主线:中华文明的传承与创新。我们并非仅仅罗列历史事件,而是试图理解中华文明在漫长的历史进程中,是如何在继承前人经验的基础上,不断适应新的环境,吸收外来文化,并在此基础上进行创新,从而保持其旺盛的生命力。从“大一统”思想的形成,到儒家伦理的演变,再到科技的进步与文化的繁荣,每一个环节都体现了中华文明的内在张力与创造力。 本书的叙述风格力求客观、严谨,避免使用过于主观或煽情的语言,而是以史实为依据,通过深入浅出的分析,引导读者独立思考。我们并非试图为历史下定论,而是希望为读者提供一个观察和理解中国历史的宏观视角。阅读本书,读者将能更清晰地看到中华文明发展演进的清晰脉络,理解中国历史的复杂性与独特性,从而更好地认识今天的中国,以及它在世界文明中的位置。这是一次穿越时空的文明之旅,一次对中华民族伟大精神的致敬。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录信息

读后感

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此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲,今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼,道理深邃,看他的文字不容易陷入理论的陷阱,他总是从大处来讲,绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的,比如说尧舜的...

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此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲,今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼,道理深邃,看他的文字不容易陷入理论的陷阱,他总是从大处来讲,绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的,比如说尧舜的...

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

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此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲,今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼,道理深邃,看他的文字不容易陷入理论的陷阱,他总是从大处来讲,绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的,比如说尧舜的...

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