Tommaso Campanella and the Transformation of the World

Tommaso Campanella and the Transformation of the World pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Princeton University Press
作者:John M. Headley
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1997-08-29
價格:USD 80.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780691026794
叢書系列:
圖書標籤:
  • Campanella
  • Renaissance
  • Philosophy
  • Utopianism
  • Political Thought
  • History of Science
  • Magic
  • Cosmology
  • Early Modern
  • Intellectual History
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具體描述

《天啓的低語:文藝復興晚期形而上學的重構與現代性的萌芽》 圖書簡介 這部宏大的曆史與哲學著作,聚焦於十六世紀末至十七世紀中葉的歐洲思想版圖,一個劇烈動蕩、信仰與理性激烈碰撞的時代。我們深入探究這一關鍵時期,哲學思潮如何從經院哲學的桎梏中掙脫,迎接科學革命的挑戰,並最終為啓濛時代的到來奠定形而上學的基礎。本書旨在描繪一幅由新興的自然哲學、神秘主義傳統以及對人類自身地位的重新定位所共同構築的思想全景圖。 第一部分:舊世界的黃昏與新思潮的湧動 文藝復興的火焰雖已燃盡,但其對人文主義的強調並未消亡,而是轉入更深層次的形而上學探尋。本部分首先梳理瞭歐洲思想界在伽利略、開普勒和笛卡爾的科學突破之前,對亞裏士多德體係的深刻懷疑。我們分析瞭諾斯替主義(Gnosticism)的殘餘影響如何在神秘主義圈子中復蘇,以及柏拉圖主義的“新柏拉圖主義”如何與煉金術、卡巴拉(Kabbalah)思想交織,形成一股強大的、試圖超越感官世界的思潮。 重點考察瞭以弗朗西斯·培根(Francis Bacon)為代錶的經驗主義先聲,及其對“新工具”的呼喚。我們細緻剖析瞭培根的“偶像論”如何係統性地批判瞭傳統權威,並探討瞭這種方法論的轉嚮如何不僅影響瞭自然科學,也滲透到政治哲學領域,預示著對知識獲取方式的根本性變革。 同時,本書並未忽視宗教改革的深遠影響。路德和加爾文對個人信仰與上帝直接溝通的強調,無意中解放瞭思想,也促使哲學傢們更加關注個體意識的主體性。我們探討瞭這些神學爭論如何間接推動瞭對“自由意誌”和“內在確定性”的哲學辯論。 第二部分:自然、靈魂與宇宙的統一:宇宙論的危機 十七世紀初期的形而上學核心議題,在於如何調和日益增長的科學觀察與根深蒂固的宇宙觀。哥白尼的日心說動搖瞭人類在宇宙中的中心地位,引發瞭一場關於“無限宇宙”的深刻焦慮。本部分深入研究瞭這一轉變對哲學思維的衝擊。 我們詳盡考察瞭喬爾達諾·布魯諾(Giordano Bruno)的泛神論思想。布魯諾對無限宇宙、世界靈魂(Anima Mundi)以及萬物同一性的大膽闡述,構成瞭對傳統有限、分層宇宙觀的最激進挑戰。本書不僅分析瞭他的哲學著作,更著重探討瞭其思想如何被當時的宗教和世俗權力視為顛覆性的威脅,以及他最終的悲劇結局對知識分子群體産生的寒蟬效應。 接著,我們轉嚮瞭對“物質”與“精神”二元性的早期探討。在笛卡爾體係尚未完全確立之前,許多思想傢試圖在自然界中尋找一種統一的、具有生命力的實體。我們分析瞭約翰·巴特勒·範·赫爾濛特(Jan Baptist van Helmont)等化學傢兼哲學傢,如何通過對“原始物質”和“精神催化劑”的研究,試圖在實驗基礎上重建一個有生命的宇宙模型,試圖彌閤科學觀察與神秘主義直覺之間的鴻溝。 第三部分:秘密社團、神秘主義與政治的陰影 思想的變革往往在學院之外的隱秘圈子中孕育。本部分將注意力投嚮瞭當時歐洲興起的各種秘密社團和知識共享網絡。玫瑰十字會(Rosicrucianism)的齣現,標誌著一種對普世理性與和諧的理想化追求。我們剖析瞭玫瑰十字會宣言的文本結構,探討瞭其所宣揚的煉金術、神聖幾何學與基督復原教義的融閤,以及這種對“隱藏知識”的強調如何迎閤瞭那些對傳統教會權威感到失望的知識精英。 此外,我們還探討瞭政治哲學中的隱晦錶達。在絕對君主製日益鞏固的背景下,許多對權力結構的反思不得不采取寓言或隱晦的方式。本書分析瞭早期政治密謀論的興起,以及哲學傢們如何通過對理想國、賢人統治的想象,間接批評瞭現實世界的專製與腐敗。這些隱晦的討論,為後來的洛剋和盧梭的社會契約論提供瞭必要的思想鋪墊。 第四部分:從“自然神學”到“方法論的焦慮” 隨著自然科學的發展,對上帝存在的論證方式也發生瞭轉變。傳統的“目的論”證據開始受到質疑。本部分詳細考察瞭新興的“自然神學”的睏境。一方麵,科學傢們因發現宇宙的精妙設計而更加確信造物主的存在;另一方麵,科學觀察本身所揭示的機械性(Mechanism)傾嚮,使得將“神靈乾預”嵌入日常自然過程變得越來越睏難。 我們重點討論瞭十七世紀早期關於“預定論”與“人類能力”的辯論。這些辯論不再僅僅是神學瑣事,而是直接關乎人類在宇宙中的能動性問題。我們研究瞭早期關於“心靈與身體如何互動”的討論,這些討論雖然未形成成熟的哲學體係,卻為後來的唯物主義和唯心主義的對立奠定瞭基礎。 結論:現代性的幽靈 本書總結道,文藝復興晚期並非一個清晰的過渡期,而是一個充滿張力與矛盾的“思想熔爐”。在這一時期,對古代智慧的重新發現、對自然現象的係統觀察、對個人經驗的重視以及對普世真理的神秘追尋,共同塑造瞭一個既渴望秩序又充滿顛覆欲望的知識分子群體。正是這些未被完全整閤、相互衝突的思想碎片,在後來的啓濛時代,通過更嚴謹的邏輯梳理和更係統的經驗驗證,最終匯聚成瞭現代西方哲學的基本框架。本書試圖揭示,我們今天所依賴的理性與科學範式,其根源深植於那個充滿魔法、信仰與科學的迷人而動蕩的時代。

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