时代的精神忧患

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出版者:北京大学出版社
作者:叶隽
出品人:
页数:151
译者:
出版时间:2010-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787301162262
丛书系列:德国文化评论丛书
图书标签:
  • 德国
  • 文学评论
  • 外国文学
  • 社科院@叶隽
  • 文学研究
  • 文学
  • 德语文学研究
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  • 哲学
  • 文化批判
  • 时代精神
  • 社会思潮
  • 知识分子
  • 现代性
  • 焦虑
  • 反思
  • 历史
  • 西方哲学
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具体描述

《时代的精神忧患:德语文学评论集》内容简介:每代人都有自己的精神忧患,只是表述与承受的方式不同。《时代的精神忧患:德语文学评论集》是作者关于德语文学的读书札记,所论虽都在德语文学范畴之内,但考量目光则更多带上思想史的视野。全书分为四辑:“席勒别解”乃为纪念席勒逝世200周年陆续写下的推广文字,希望能为专门学界之外的知识场域提供若干信息和思路。“诺奖意义”选择若干获得诺贝尔文学奖的德国作家之作品,尝试提出理解20世纪德国文学史的另一条有趣路径,“文学札记”既包括对当代德国文学的阅读感受(尤其是与作家有直接接触后的感触),也包括从相对更大些的空间对德国文学的某个段落或主题的思考,“耶利内克”则聚焦2004年奥地利获得诺奖的女作家耶利内克,是当代文学批评的一种尝试。

历史的巨轮与文明的断裂:一部关于现代性危机与精神重构的探索 书名:未命名 内容简介: 本书并非对既有思想范式的简单梳理,而是一次深入现代社会肌理,探寻其内在张力与潜藏危机的哲学社会学考察。它聚焦于“意义的失落”与“连贯性的断裂”这两个核心议题,试图在宏大的历史叙事与微观的个体经验之间架起一座审视的桥梁。 全书的结构建立在对西方启蒙精神的遗产进行一次彻底的“清算与继承”之上。作者首先回溯了自十八世纪以来,理性主义如何从解放人类的工具,逐渐异化为一种新的、无形的权力结构。这种结构,在科学技术飞速发展的同时,却在形而上学层面掏空了人类存在的根基。我们将看到,当“进步”成为唯一的价值导向时,所有非功利性的、追求内在完满的精神追求,是如何被边缘化,甚至被视为“非理性残留物”而遭摒弃的。 第一部分:理性的悖论与工具的胜利 本书的第一部分,聚焦于现代性核心驱动力——工具理性——的扩张及其带来的后果。作者没有停留在对技术异化的传统批判上,而是深入剖析了康德、黑格尔直至马克斯·韦伯思想谱系中,理性如何一步步被窄化为仅仅是“达成既定目的的最优解”。这种窄化,在技术层面带来了前所未有的效率,但在伦理与存在层面,却制造了一个巨大的真空。 我们审视了现代官僚体制、市场经济的内在逻辑,如何构建起一个“去魅”的世界。在这个世界里,一切都被量化、可计算化,情感、信仰、仪式——这些传统上构成社会粘合剂和个体精神家园的要素——被视为“噪音”而遭到系统性的清除。书中详细描绘了现代人如何在“信息过载”与“意义稀缺”的双重困境中挣扎。资讯的洪流淹没了判断力,而关于“我们为何而存在”的根本性追问,却因缺乏公共讨论的框架而日渐沉默。 第二部分:叙事的消散与时间的碎片化 本书的第二部分,将目光投向了“意义”的构建基础——叙事。作者认为,现代性对历史的线性理解,在经历了两次世界大战和随后的全球化冲击后,已经彻底崩溃。我们不再相信一个必然导向更美好未来的宏大叙事。这种“宏大叙事的黄昏”,并非如某些理论所宣称的那样是一种解放,而是一种深刻的失根感。 我们探讨了文化工业如何接管了叙事的功能,用廉价的娱乐和即时的满足感,取代了严肃的自我反思。个体被卷入永不停歇的“当下”之中,过去被遗忘,未来被提前消费。时间被切割成无数相互独立的、原子化的瞬间,这使得真正的历史感和代际责任感无从谈起。书中通过对现代艺术、大众传媒现象的细致分析,揭示了这种时间碎片化如何影响了人类的记忆结构和道德连续性。一个没有连贯历史感的人,如何能建立稳固的自我认同和清晰的社会责任? 第三部分:主体性的重构与伦理的回归 如果现代性的核心危机在于理性的僭越与意义的断裂,那么本书的第三部分,则致力于寻找新的精神支点与伦理基础。这并非简单的复古,而是对被抛弃的精神遗产进行创造性的重访。 作者转向了现象学、存在主义以及后结构主义的某些非主流思潮,试图在“主体自我行动的瞬间”中,重新发现行动的意义。重点讨论了“责任”的本体论地位——责任不应被视为社会契约下的义务,而应是主体在面对“他者”的召唤时,主动选择承担的行动姿态。 书中深入探讨了“审美体验”在当代生活中的关键作用。审美活动,作为一种非功利、非工具性的存在方式,是抵抗意义窄化的最后堡垒。通过对艺术、冥想以及日常仪式性行为的重估,作者倡导一种“审慎的在场”——即个体有意识地从技术与消费的洪流中退后一步,以一种新的视角去观照世界和自身。 结语:在废墟之上重塑连接 本书的最终落脚点,是对“连接”的渴望与重塑。这种连接,既是对历史的垂直连接(代际间的理解),也是对社群的水平连接(共同体的重建)。作者强调,精神的安宁并非来自完美的外部秩序,而是来自个体在混乱世界中,有能力建立起内在的秩序与忠诚。这是一本对我们所处时代发出的、既尖锐又充满探寻勇气的呼唤,敦促读者从沉溺于表象的满足中抽离出来,直面现代性遗留给我们的深刻挑战,并在理性的废墟之上,开始艰巨但必要的精神重构工作。它邀请读者参与一场严肃的对话:我们如何才能既拥抱现代带来的便利,又不至于失去作为“人”的全部深度与辽阔?

作者简介

叶隽

男,1973年生于江苏。现任职于中国社会科学院外国文学研究所。副研究员、文学博士,兼任北京大学德国研究中心特聘研究员。先后就读于南京大学、北京外国语大学、北京大学,曾在德国、英国、法国等的学术机构做研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的名字实在是太有吸引力了,《时代的精神忧患》。刚看到的时候,就觉得它触及到了我内心深处那些难以言说的焦虑和迷茫。在这个飞速发展的时代,我们好像被卷入了一个巨大的漩涡,信息爆炸,变化如潮水般涌来,让人应接不暇。我们追求进步,渴望成功,但内心深处却常常涌起一种莫名的恐慌,一种对未来不确定性的担忧,一种对自身价值的怀疑。这种感觉,仿佛是一种集体性的精神困境,而这本书的名字,就像一把钥匙,精准地抓住了这种普遍存在的时代病灶。我非常好奇,作者会如何剖析这种“精神忧患”,它究竟源于何处?是社会结构的变迁,是科技的飞速发展,还是人类自身难以克服的弱点?书中会不会提供一些思考的角度,或者甚至是一些能够帮助我们应对这种忧患的方法?我迫切地想翻开它,去探索这个名字背后所承载的深邃意义,看看它是否能为我解答那些萦绕心头的疑问,帮助我理解这个时代的脉搏,以及身处其中的我们,应该如何安顿自己的心灵。

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《时代的精神忧患》这个书名,让我立刻联想到当下许多人的状态——一种普遍存在的、难以名状的焦虑和不安。我们身处一个快速发展的时代,信息量爆炸,竞争激烈,个人似乎总是在被推着向前,不断地学习、适应、超越。但与此同时,内心深处却似乎也潜藏着一种不易察觉的“忧患”,一种对未来的迷茫,一种对自身价值的怀疑。我非常好奇,这本书究竟是如何定义和解析这种“精神忧患”的?它是否与我们社会发展过程中出现的某种失衡有关?它是否与个体在面对巨大社会变迁时的心理应激有关?我尤其期待书中能够提供一些有力的论证,帮助我理解这种“忧患”的深层原因,比如,它是否与我们对“成功”的定义过于单一有关?是否与人际关系的疏离和重建有关?又或者,是否与我们对“意义”的追寻在现代社会中面临的挑战有关?我希望这本书能像一面镜子,让我看清自己内心的困惑,也能像一位智者,为我指点迷津,帮助我更好地理解这个时代,以及在这个时代中,我们该如何安顿自己的心灵。

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《时代的精神忧患》这个书名,就如同一个警钟,在我的内心深处敲响。我时常感到一种无形的压力,仿佛自己永远不够好,永远落后于这个时代。周围的世界变化太快,我们被鼓励不断学习、不断超越,但这种持续的“进步”也带来了持续的焦虑。我们害怕被淘汰,害怕错失机会,这种恐惧感就像一个影子,如影随形。我希望这本书能够帮助我理解这种普遍存在的“忧患”情绪,它可能与我们对个人价值的判断有关,与社会评价体系的扭曲有关,又或者是与我们内心深处对“意义”的追寻有关。作者是否会探讨,在这种普遍的忧患中,个体的尊严和价值该如何安放?是否会提供一些方法,让我们在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的定力?我期待着能够从中获得一些启示,能够更平和、更坚定地面对这个时代带来的种种挑战。

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读完《时代的精神忧患》的封底介绍,我脑海中立刻浮现出一幅幅画面。它似乎在描绘一个时代的剪影,一个充斥着机遇也充满挑战的时代。我们享受着前所未有的便利,但同时也面临着前所未有的压力。经济的起伏、技术的迭代、社会观念的冲突,这一切都像是一张巨大的网,将我们牢牢地笼罩其中。而“精神忧患”,这个词语,直击人心。它不仅仅是个人层面的情绪波动,更像是一种弥漫在整个社会肌体中的隐忧。我猜想,书中会深入探讨这种忧患是如何形成的,它可能与我们对“成功”的定义有关,与我们如何处理人际关系有关,甚至与我们如何看待生命本身的意义有关。作者会不会从历史的长河中汲取智慧,对比不同时代的精神风貌,来衬托出我们当下所面临的独特困境?我期待着书中能够有精彩的案例分析,或者是引人深思的哲学探讨,帮助我更清晰地认识到这种“精神忧患”的本质,并从中找到一条属于自己的出路。

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《时代的精神忧患》这个书名,仿佛一记重拳,直击我内心深处那些难以言说的焦虑。在信息爆炸、瞬息万变的今天,我们似乎总是在追赶,在学习,在适应,但内心深处却常常涌起一种莫名的空虚和担忧。这种“精神忧患”,我总觉得它渗透在我们生活的方方面面,从对职业前景的迷茫,到对人际关系的困惑,再到对生命意义的不断追问。我特别好奇,这本书是否会深入剖析这种“忧患”产生的社会根源,比如,它是否与社会评价体系的单一化有关?是否与个人在庞大社会机器中的渺小感有关?是否与我们对“确定性”的渴望和现实的“不确定性”之间的冲突有关?我期待这本书能提供一种全新的视角,帮助我理解这种时代性的情绪,并且能够从中找到一些方法,让我能够更平静、更坚定地面对内心的种种挑战,找到属于自己的价值和方向。

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每次翻开一本书,我最看重的就是它能否引发我更深层次的思考,而《时代的精神忧患》这个名字,无疑具备了这样的潜力。它不仅仅是一个抽象的概念,更是一种真实的存在,一种许多人都能感同身受的情绪。我常常思考,我们这个时代究竟赋予了我们什么,又带走了什么?我们拥抱科技,拥抱效率,但内心深处似乎也丢失了一些更纯粹、更宁静的东西。书中会不会深入挖掘,这种“精神忧患”是如何悄无声息地侵蚀我们的内心,让我们在物质丰裕的同时,却体验到精神的贫瘠?我非常期待作者能够剖析这种现象背后的社会、文化、心理根源,并且能够提出一些建设性的观点,帮助我们重新找回内心的平衡和安宁。我希望这本书能像一面镜子,照见我们内心深处的迷茫,也像一盏灯,为我们指引方向。

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《时代的精神忧患》这个书名,瞬间击中了我的“靶心”。作为一个身处这个时代的个体,我常常会感受到一股莫名的压力,一种对未来的不确定感,以及对自身价值的持续追问。这种“忧患”,不是凭空产生的,它似乎与我们所处的社会环境,所经历的变革,所接收的信息息息相关。我迫切地想知道,作者是如何定义和解读这种“精神忧患”的?它是否是一种集体性的心理现象?它是否与我们在追求物质富足的过程中,所忽略的精神需求有关?我尤其好奇,书中会不会对这种“忧患”的来源进行深入的剖析,比如,它是否与过度竞争、信息过载、或者人际关系的变化有关?我期待这本书能像一面清澈的湖水,映照出我们内心的困惑,也能像一座灯塔,为我们在迷茫中指引方向,帮助我更好地理解自己,理解这个时代,以及我们在这个时代中的位置。

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当我在书店看到《时代的精神忧患》这本书时,我的内心便被这个名字深深吸引。它精准地捕捉到了我当下以及周围许多人普遍存在的某种情绪。我们生活在一个快速变化的时代,机遇与挑战并存,但随之而来的,往往是一种难以名状的焦虑和不安。我常常会反思,在追求进步和效率的过程中,我们是否正在失去一些重要的东西?这种“精神忧患”,究竟源自何处?是社会结构的变迁,是信息洪流的冲击,还是我们内心深处对自我价值的不断拷问?我非常期待这本书能够提供一些深刻的见解,帮助我理解这种时代性的情绪,它是否与我们对“意义”的追寻有关,是否与我们在人际关系中的挣扎有关,又或者,是否与我们对自身存在本身的思考有关。我渴望从中获得一些启发,能够更好地认识这个时代,更从容地应对内心的种种挑战。

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当我看到《时代的精神忧患》这个书名时,脑海中立即闪过许多关于当下社会的片段。似乎每个人都在某种程度上承载着一份沉甸甸的压力,一份对未来的担忧,一份对当下状态的不满足。这种“精神忧患”,与其说是个人的情绪,不如说是一种时代的印记。它在提醒我们,在享受科技进步和物质便利的同时,我们内心深处也可能隐藏着某种失落或不安。我希望这本书能深入探讨这种“忧患”的根源,它是否与社会发展带来的价值观冲击有关?是否与我们如何定义“成功”和“幸福”有关?是否与人与人之间日益变化的连接方式有关?我期待书中能有更多有力的论据和深刻的分析,帮助我理解这种普遍存在的“精神忧患”是如何形成,以及我们该如何在这种情绪中保持清醒和独立思考,甚至从中找到成长的契机。

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《时代的精神忧患》这个书名,让我联想到最近几年社会上弥漫的一种不安情绪。似乎每个人都在某种程度上感受到了压力,无论是来自工作、生活,还是来自对未来的不确定性。我常常会思考,为什么在物质条件越来越好的今天,人们反而更容易感到“忧患”?是信息爆炸让我们感到无所适从,还是竞争的加剧让我们时刻保持警惕?这本书的名字,就像一个精准的标签,概括了我们这个时代的普遍心理状态。我希望作者能够深入剖析这种“精神忧患”的成因,它可能与我们对“成功”的定义有关,与人际关系的疏离有关,甚至与我们对生命意义的理解有关。我特别期待书中能有对不同人群的观察和分析,看看这种“忧患”在不同群体中的表现形式和影响,以及是否能从中找到一些共通的应对之道。

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相当喜欢这本书。短小的篇幅内不乏见地和关怀,虽然立场过于道德高点值得商榷但却未尝不让人喜欢。歌德和席勒“中庸”的意义,对于歌德“过于敏锐的目光”可谓一针见血,他对实际生活的面对让我越发对他的“圆”有兴趣。而对耶利内克的评判——语言之穿透,内容之压抑,其恶意和丑恶——一语中的。而谈到当今整个文坛“审美意象”的欠缺——说实话这几年的诺奖我真是都不待见,库切也好,奈保尔也好,虽然也深知这正如Twitter让生活碎片化一样是一个必然和必须辩证看待的现象,不能否定,但却无法改变我仍然钟爱于传统俄德日文学。其间数次提到,“坚守人性的尊严与诗人的胸怀”,正是此意,虽不必正面不必光明,但却并不能只追求文本。一个时代的分水岭上,作为作家,或者“Dichter ”更应各有各的选择和坚持。

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用来了解有些什么德国文学作品,对于作者有些地方真不苟同,TA该去学学理工科的样子。

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很多观点不喜 过高的评价和过度的贬斥还真是相映成趣啊

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实在是太简略....

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用来了解有些什么德国文学作品,对于作者有些地方真不苟同,TA该去学学理工科的样子。

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