《恐惧的哲学》内容简介:无处不在的监控摄像机、越来越严苛的机场安检措施、传染病疫苗的各种传。言……我们每天都在见证这个社会的恐惧。新闻永远在播报:最近又有一起发生在家里的犯罪案件、恐怖主义的威胁又在上升,等等之类。这一切都在不断提醒我们:我们面临环境越来越危险。
事实上,在整个人类的历史中,我们所处的这个时代是最安全的,在这个安全的时代,诞生出了一种恐惧文化,更可悲的是,社会增加了对危险事件的防范,但是防范本身却加强了人们的不安全感。如果说人要远离恐惧也就罢了,可是为什么恐怖小说、惊悚电影却大行其道呢?为什么人们在逃避恐惧的同时又在追逐恐惧?
拉斯·史文德森,一位睿智的挪威学者,在《恐惧的哲学》一书中,为我们展示了他的分析。透过恐惧,我们能看到更多世界的真相。
拉斯•史文德森(Lars Svendsen),挪威卑尔根大学(University of Bergen)哲学系副教授。他的作品包括:《邪恶的哲学》(The Philosophy of Evil)以及虽有争议仍受热捧的《恐惧的哲学》(A Philosophy of Fear)、《时尚的哲学》(Fashion: A Philosophy)和《无聊的哲学》(A Philosophy of Boredom)。
题记:事实上,在整个历史长河中,我们所处的时代是最安全的,然而这个时代却诞生出了恐惧文化。更让我们惊异的是,当人们在逃避恐惧的同时却又在追逐着恐惧。透过拉斯•史文德森的《恐惧的哲学》,我们能看到不一样的世界。 马斯洛早就得出安全对于人类生存的基本...
评分去年年底的一场炸机未遂事件,让一项传说为将人扫描为裸体的安检措施提上欧洲国家机场的改进日程。其实从新闻提供的图片来看,“裸体成像”远未如人想象的那般香艳。全身扫描之后的形象和在澡堂里看到的裸体有相当距离,照片中举起双手的人体,往大了说,也不过像医学院实验室...
评分作者拉斯的這次努力,揭開人類生活中不可或缺,又令我們紛擾不斷、困惑不已、著迷無算的人性一角;是在人性肋下、股溝之褶皺隱秘處霍霍然的一刀——呼喇一下,豁然開朗,昭然清晰。而在此書之前,慚愧得緊,某甚至不曉得這算是一個話題?! 《恐懼的哲學》全書共七章,內容安...
评分花了两分钟决定在书店买下这本书,花了一个上午,老师在讲台上授课,我坐在下面,翻完了这本书。 恐惧是什么,是害怕,我们害怕在人群中演讲,害怕受到批评,害怕失去,害怕对于未知的不确定。但过于确定的未知,又能给生活带来什么呢,没有加速的心跳,没有新鲜的感觉,没有情...
评分作者拉斯的這次努力,揭開人類生活中不可或缺,又令我們紛擾不斷、困惑不已、著迷無算的人性一角;是在人性肋下、股溝之褶皺隱秘處霍霍然的一刀——呼喇一下,豁然開朗,昭然清晰。而在此書之前,慚愧得緊,某甚至不曉得這算是一個話題?! 《恐懼的哲學》全書共七章,內容安...
这本书真正令人印象深刻的地方在于它对“观看”与“被观看”之间关系的哲学反思,这种反思被作者编织进一种近乎诗意的、却又冰冷残酷的语言结构中。它不像传统作品那样试图制造一个宏大的、可被总结的体系,反而更像是一系列高度浓缩的、相互关联的“闪光点”——每一次闪光都照亮了人类心智中一个从未被正视的角落。我尤其赞赏作者对“静默”的运用。在好几处关键的转折点,作者会突然中断深入的论述,留下大段的留白或简短到令人费解的句子,这种突如其来的停顿,远比滔滔不绝的文字更有力量。它强迫读者去填补这些空白,而读者填补进去的,往往是自己内心最深层的恐惧投射。这种“共创式”的阅读体验是罕见的。书中的论述充满了张力,它在保持一种高度超然的观察者姿态的同时,又时不时地流露出对人类困境的深刻同情,但这种同情是克制的,绝不廉价。总而言之,这不是一本关于“如何克服恐惧”的书,它更像是对恐惧本身进行了一次近乎解剖学的、透彻的、美学化的审视。它让你明白,有时,直视深渊本身,就是一种存在的胜利,尽管这胜利是带着伤痕的。
评分我读完这本书后,久久无法平静,这不是一本适合在睡前阅读的“轻松读物”。它更像是一剂猛药,强行清理了我们多年来对“安全感”这种概念的惰性认知。作者在探讨“他者凝视”的部分,简直是教科书级别的分析。他没有停留在社会学的层面,而是深入到个体面对无限可能性的无助感。我尤其关注到作者对语言局限性的反思,他似乎在不断地强调,一旦我们试图用语言去命名或定义恐惧,我们就已经在某种程度上削弱了它的原始力量。因此,书中有大量晦涩难懂、仿佛自创的词汇组合,这初看令人费解,细想却又觉得恰如其分——因为那些最深层的恐惧,本来就是语言无法触及的领域。这种“拒绝被完全理解”的写作策略,反而加深了阅读过程中的不适感和真实感。这本书的基调是极度悲观的,它几乎没有提供任何救赎的可能,它只是冷静地陈列了我们存在的根本性脆弱。如果说许多哲学著作是提供了一把锤子让你去敲碎旧观念,那么这本书更像是给你一面镜子,让你看清自己面对虚无时的那张惊恐的脸。它的后劲十足,后劲甚至超越了阅读时的即时体验,让你在处理日常事务时,时不时地会闪回那些冰冷的洞察。
评分这本书的开篇就将我牢牢地抓住了。作者并非从那些陈词滥调的惊悚片套路入手,而是选择了一条更为内省和深邃的路径。我印象最深的是他对“焦虑的本质”的剖析,那种细腻入微的观察,仿佛作者本人就生活在那种挥之不去的、形而上的不安之中。他将现代生活中那些看似无关紧要的小细节——比如深夜里突然亮起的手机屏幕,或是走在空旷街道上莫名产生的被注视感——串联起来,构建了一个庞大而幽微的恐惧网络。这不是关于鬼怪或超自然现象的叙事,而是对我们自身心智构造的深度挖掘。读到中间部分,我不得不停下来,反复咀嚼那些关于“未知的可控性”的论述。作者似乎在提醒我们,我们所恐惧的并非事件本身,而是我们无法将事件置入一个合理的、可预测的框架之内。文风上,它时而像哲学论文般严谨,充满了对现象学的引用和对存在主义命题的探讨;时而又像一位老练的心理医生在与病患进行深度对话,充满了共情却又保持着冷峻的理性。这本书的阅读体验是压迫性的,它不提供廉价的安慰,而是迫使读者直面自己灵魂深处的阴影,那种感觉,就像被要求站在悬崖边,仔细审视脚下的万丈深渊。它真正做到了“哲学”的层面,将我们习以为常的“安全感”彻底剥离,展现出其脆弱的本质。我很少读到这样一种能同时在智力和情感上都带来巨大冲击的作品。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精妙,宛如一位技艺高超的指挥家在控制一场交响乐的起伏。它并非一味地追求高潮的爆发,而是更侧重于气氛的缓慢积聚与渗透。第一部分,大量的篇幅被用来铺陈“日常的异化”,作者以一种近乎冷漠的笔触描绘了城市生活的单调与重复,这种重复本身就构成了一种慢性的精神折磨。我特别欣赏作者在语言上的克制与精准,他极少使用华丽的辞藻,但每一个词语的选择都像是经过千锤百炼的,带着一种无可辩驳的重量感。例如,他对“时间停滞感”的描述,不是简单地说“时间过得很慢”,而是通过对光影、声音、乃至呼吸频率的细致捕捉,让读者真切地感受到那种被困在永恒的“现在”中的窒息感。随着阅读深入,这种潜藏的压力开始转化为具象的场景,但这些场景往往是模糊不清、暧昧不明的,这才是最令人不安的地方。它不给你一个明确的敌人,而是让你怀疑自己感官的可靠性。全书的结构设计堪称一绝,它采用了非线性的章节安排,模仿了人类记忆和恐惧发作时的跳跃性和碎片化,这让读者在试图构建完整理解时,反而陷入了更深的迷宫。这本书更像是一次对心智边界的试探,它的力量不在于它说了什么,而在于它成功地在你脑海中“引发”了什么。
评分这本书的阅读体验,更像是一次精密的、没有预警的潜水过程。一开始,水面很平静,作者用一种看似温和的学术语气引导我们进入主题,讨论的是一些看似与“恐惧”无关的领域,比如概率论中的“小概率事件的心理权重”,或者早期人类学的部落仪式对个体安全感的构建。然而,随着我们潜得越深,水压就越大。我发现作者的论证是层层递进的,每一个看似无关的章节,其实都是为最终的“结构性恐怖”搭建地基。我尤其欣赏他对“不确定性”的系统性解构。他没有满足于泛泛而谈,而是引入了大量的案例和思想实验,迫使读者亲自参与到那个“不确定”的构建过程中。这种互动性是这本书的魅力所在,它不容许读者被动接受,而是要求你主动去质疑你所看到的一切。比如,书中有一段关于“记忆的不可靠性”的描述,作者通过一种近乎催眠的方式,让我们怀疑自己对过去经验的把握,这带来的精神动摇感,比任何外部的惊吓都要来得彻底和持久。这本书的风格是高度风格化的,它拒绝了任何通俗易懂的捷径,要求读者付出同等的智力努力,而回报,则是一种对人性深处阴影的、近乎原教旨主义的洞察。
评分整本书都是引用别人的话,没自己的想法
评分生活就是先感覺無聊,接著恐懼便會襲來.
评分在20世纪,人类的共性与其说是对生活的希望,不如说是对未来的恐惧,与其说是对自身能够行善的信心,不如说是对自身能够作恶的害怕,与其说是自视为历史的创造者,不如说是人类看作自相残杀的狼群。
评分有一种七拼八凑的感觉
评分生活就是先感覺無聊,接著恐懼便會襲來.
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