墨家哲學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:五南

作者:吳進安

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003年03月14日

价格:228.00元

装帧:

isbn号码:9789571131764

丛书系列:

图书标签:

• 墨家
• 墨子
• 先秦哲学
• 中国哲学
• 伦理学
• 政治哲学
• 兼爱
• 非攻
• 节用
• 天志

《墨家哲學》是一部深入探究中国古代思想宝库中一颗璀璨明珠——墨家学说的著作。本书并非简单地罗列墨子及其弟子的思想片段，而是致力于构建一个系统、立体、且富有时代意义的墨家思想解读框架。它试图穿透历史的迷雾，重现墨家在春秋战国时期那段波澜壮阔的思想激荡中的独特地位与深远影响。 全书结构严谨，脉络清晰，从墨家思想的缘起与发展入手，逐步深入其核心概念，再延展至其现实意义的探讨。作者首先追溯了墨家思想的源头，考察了其产生所处的社会历史背景。在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的时代，礼制逐渐僵化，贵族特权日益加剧，社会矛盾尖锐。正是在这样的土壤中，墨子以其非凡的洞察力，提出了与主流思想截然不同的价值取向和政治主张，为当时备受压迫的庶民阶层提供了一种精神上的慰藉和行动上的指引。本书详细阐述了墨子作为一位集思想家、科学家、工程师、活动家于一身的伟大人物，是如何从一个卑微的出身，通过自身的学识与实践，建立起一个庞大而活跃的学术团体——墨家。 接着，本书的核心部分是对墨家思想体系的细致梳理与深入剖析。作者将墨家思想分解为几个关键板块，并逐一进行详尽的阐释。 一、兼爱与非攻：墨家的核心伦理与政治主张 “兼爱”是墨家思想的基石，也是其最具颠覆性的理念。“兼爱”并非不分亲疏贵贱的博爱，而是强调“爱人，利人，人亦爱我，人亦利我”的相互性。本书深入剖析了“兼爱”的内涵，将其置于当时“亲亲”、“尊尊”的宗法伦理背景下进行对比，凸显其超越血缘、阶层限制的普适性与进步性。作者强调，“兼爱”的出发点是为了实现“利”，即增进全社会的共同利益，反对一切形式的偏私和损人利己。书中通过大量史料和文本分析，论证了“兼爱”如何成为墨家反对战争、倡导和平的思想源泉。 与“兼爱”紧密相连的是“非攻”。在那个兵连祸结的时代，墨家是唯一旗帜鲜明地反对战争的学派。“非攻”并非简单的畏惧战争，而是基于对战争残酷性、无益性的深刻认识。本书详细解读了墨家“非攻”的理由，包括战争对生命财产的巨大破坏，对社会生产的阻碍，以及其无法真正解决问题的根本性局限。墨家不仅从理论上批判战争，更从实践上身体力行，通过各种方式阻止战争的发生，例如运用其高超的防御技术，为弱小国家抵御强敌的进攻，体现了其“救人”、“济人”的实践精神。本书通过对“非攻”理论的深度挖掘，揭示了墨家在和平主义思想史上的重要贡献。 二、尚贤与尚同：墨家的政治建构与社会治理理想 “尚贤”是墨家政治思想的重要组成部分。墨家主张不分出身贵贱，唯才是举，破除世袭的贵族特权，将有才能的人提拔到重要的领导岗位上，以实现国家的有效治理。“尚贤”的背后，是对社会公平和效率的追求。本书深入分析了“尚贤”的意义，它不仅是对人才的尊重，更是对社会资源的优化配置，能够最大限度地发挥每个人的潜力，从而提升整个社会的福祉。作者引用墨子关于“国无贤而贵，则无贤而贱”的论断，强调了墨家反对阶层固化的决心。 “尚同”则是墨家政治思想的另一核心。在墨子看来，人与人之间的意见不一致是导致社会混乱的重要原因。因此，他提出了“尚同”，即天下人民在道德观念、政治主张上，都应该与国家的最高统治者（“天子”）保持一致。这种“同”并非强制的同一，而是建立在对“义”的共同遵循之上。本书详细探讨了“尚同”的层次性与实践性，从个人对家长的服从，到家庭对国家的服从，再到国家对“天子”的服从，形成了一种层层递进的政治伦理体系。作者指出，“尚同”的最终目的是为了实现“国家之义”，即国家能够采取符合全体人民利益的政策，防止出现“偏固”和“暴乱”。同时，本书也审慎地探讨了“尚同”可能存在的局限性，并将其置于古代政治思想的语境下进行理解。 三、节用与节葬：墨家的经济伦理与社会关怀 “节用”是墨家反对奢侈浪费，提倡勤俭朴素的经济伦理。墨家认为，国家的财力和个人的财富都应该用在对社会有益的地方，反对铺张浪费，反对过度的享乐。“节用”并非意味着绝对的贫困，而是强调量入为出，反对不必要的开支，尤其反对将大量资源耗费在不产生实际效益的场合，如繁重的礼仪、奢华的宫殿等。本书详细分析了墨家“节用”的理由，包括节约下来的财富可以用于救助贫困、兴办教育、发展生产等，从而实现“利”的最大化。 与“节用”相呼应的是“节葬”。在当时，厚葬之风盛行，耗费大量人力物力，不仅加剧了社会的贫富分化，也给家庭带来沉重的经济负担。墨家旗帜鲜明地反对厚葬，主张薄葬，提倡将葬礼的费用用于生者，用于改善生者的生活，用于发展生产。“节葬”是墨家“利”的原则在丧葬习俗上的具体体现。本书深入探讨了墨家“节葬”的理由，包括其对社会经济的积极影响，以及其对生命价值的尊重，认为将过多的资源投入到死者身上，是对生者的不负责任。 四、逻辑与科学精神：墨家思想的独特贡献 本书的重要篇章还着重探讨了墨家在逻辑学和科学技术方面的独特贡献。墨家不仅是哲学家，更是古代杰出的科学家和工程师。本书详细介绍了墨家在“名辩”（逻辑学）方面的成就，如“三表法”（先王、推类、校事）的运用，以及其对概念、命题、推理的严谨分析。墨家的逻辑学具有鲜明的实用主义色彩，旨在辨别是非，纠正谬误，为社会实践提供可靠的理论工具。 此外，本书还深入挖掘了墨家在军事技术、建筑工程、天文历法等方面的卓越才能。例如，墨家在城防工事、机关制造方面的精湛技艺，以及其对光学、力学等自然科学的探索，都展现了其非凡的智慧。本书试图说明，墨家的科学精神并非脱离社会现实的纯粹理论研究，而是与他们的政治理想和社会关怀紧密结合，旨在用科技的力量来“兼爱”、“非攻”，为社会带来福祉。 五、墨家学说的衰落与当代价值 在对墨家思想进行全面梳理与解读之后，本书并未止步于此，而是进一步探讨了墨家学说为何在汉代以后逐渐走向衰落，以及在当代社会，墨家思想所具有的独特价值。作者分析了墨家衰落的内外因，包括其与主流思想的冲突，其组织形式的局限性，以及时代变迁对其思想适应性的挑战。 然而，本书强调，墨家思想的精华并未随其学派的衰落而消失。在现代社会，墨家的“兼爱”精神依然是构建和谐社会、促进国际和平的重要理念；“非攻”思想对于反对战争、维护世界和平具有重要的现实意义；“尚贤”原则对于优化人才选拔、促进社会公平具有借鉴价值；“节用”理念对于倡导绿色发展、建设节约型社会具有深刻启示；墨家的逻辑与科学精神更是推动人类文明进步不可或缺的动力。 《墨家哲學》是一部严谨而富有洞察力的著作，它不仅仅是对中国古代某一学派的学术研究，更是对人类思想宝库的一次深度挖掘，对我们理解古人的智慧、反思当代的困境，以及展望人类的未来，都将提供宝贵的启示。本书以其宏大的视野、扎实的考证、清晰的论述，为读者呈现了一个完整、生动、且极具生命力的墨家思想世界。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆