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《清代文学研究集刊(第2辑)》包括：吴宏一 从“似直而纡，似达而郁”的观点论韦庄词、陈书录 吴伟业负恩自悔心态与病中“临终”诗、词、文三体之比较、张宏生 论清初边塞词、侯雅文 从社会学的视域论清代词派研究的新方向：以浙西词派为例、林玫仪 建立亲友关系网对作家研究之重要性：以清词为例、黄坤尧 《绣诗楼词》与香港清末词坛、蒋寅 《宋诗钞》编纂经过及其诗学史意义、叶倬玮 论翁方纲的重塑杜甫、野村鲇子 汪琬的归有光研究及其意义和郑志良 《万氏宗谱》与万树的家世等。
《清代文学研究集刊》（第二辑） 编辑推荐 《清代文学研究集刊》（第二辑）是本辑集刊在继第一辑成功问世后，继续深入挖掘清代文学的宝库，凝聚海内外学者最新的研究成果，呈现出更为广阔的学术视野和更为精深的理论探讨。本辑不仅关注清代文学的经典作家与作品，更致力于发掘被遮蔽的文学现象，探索文学史的新视角，力求打破传统认知，展现清代文学的多元性、复杂性和创造力。从江南文坛的繁盛到边疆的文学开掘，从戏曲的创新到小说叙事的演变，从女性文学的崛起至思想观念的变迁，本辑的研究触角遍及清代文学的方方面面，为读者提供了一次系统而深入的清代文学之旅。 内容梗概 一、 早期清代文学的地域性与观念革新 本辑开篇，几篇研究将目光聚焦于清代早期文学，特别是江浙地区的文学发展及其所承载的时代观念。在“钱谦益与早清江南文坛的‘遗民’书写”一文中，作者细致梳理了钱谦益及其门人弟子在南明覆亡后，如何在文学创作中表达其“遗民”情结，并分析了这种情结如何形塑了江南文坛的整体风貌。文章不仅考察了钱氏个人复杂的政治立场如何体现在其诗文之中，更将其置于更广阔的士人集体心态和社会变迁的背景下进行考察，揭示了这一时期文学书写与政治认同、文化坚守之间的深刻联系。 紧随其后，另一篇研究深入探讨了“晚明遗民情结的清初文学传承与转型”。该文指出，晚明士人在亡国之痛后的文学表达，并非在清初戛然而止，而是以新的姿态在清代士人心态中得到延续和转化。文章通过比对分析晚明与清初遗民文学的异同，揭示了在新的政治环境下，遗民情结在题材选择、情感抒发、艺术手法等方面所发生的变化，如从直接的悲愤转向更为内敛的讽喻，从宏大的历史叙事转向个人化的生命体验，体现了文学适应社会变迁的韧性。 此外，本辑还关注了清代早期文学中“佛道思想对文人生活方式与美学观念的影响”。该研究从日常生活的视角出发，考察了佛教与道教的教义、仪式、修行方法如何渗透到文人的起居饮食、园林布置、审美情趣乃至诗文创作之中。文章通过解读大量的日记、随笔、笔记等一手材料，揭示了文人如何在与佛道的互动中，构建一种超脱尘世、追求精神自由的生活方式，以及这种生活方式如何潜移默化地影响了他们对自然、人生、艺术的看法，并最终体现在其文学作品的美学追求上。 二、 中期清代文学的世情描摹与小说叙事 随着时代的推进，清代中期文学迎来了更为繁盛的世情描摹和小说叙事的高峰。本辑收录的多篇研究，深入剖析了这一时期小说创作的特点与成就。 “《红楼梦》中的‘大观园’空间叙事与女性身份构建”一文，以《红楼梦》为中心，着重探讨了“大观园”这一核心空间在小说叙事中的功能。作者分析了“大观园”的物质空间如何承载着人物的命运，以及园内景物描写如何与人物的心理活动、情感变化形成互文关系。更重要的是，文章揭示了“大观园”这一相对封闭而独立的女性空间，是如何在有限的自由中，折射出女性人物在父权社会下的身份困境与自我意识的萌芽，以及作者曹雪芹如何通过对这一空间的精心构建，来呈现一个复杂而真实的女性群像。 另一篇研究则将目光投向了“《聊斋志异》的叙事策略与异质空间的构建”。该文分析了蒲松龄在其短篇小说中如何运用多种叙事技巧，如“借尸还魂”、“狐鬼托生”、“梦境迷离”等，来构建一个充满想象力与象征意义的异质空间。文章着重考察了“异质空间”在《聊斋志异》中的作用，它既是现实社会压抑与不公的折射，也是文人心灵寄托与道德批判的载体。通过对志怪传统在新时期的发展和创新，揭示了《聊斋志异》在超越民间故事的同时，所蕴含的深刻的社会批判意义和哲学思考。 同时，本辑还有研究关注了“清代笔记小说中‘奇闻异事’的叙事功能与传播机制”。该文以大量保存至今的清代笔记小说为研究对象，探讨了其中“奇闻异事”的叙事内容、表现形式以及其背后所折射出的社会心态和文化心理。文章分析了笔记小说如何通过搜罗、记录、传播这些“奇闻异事”，在一定程度上满足了读者的好奇心，同时也反映了当时社会对未知事物、超自然现象的普遍关注，以及其中蕴含的民间信仰、伦理道德等文化元素。 三、 晚清文学的转型与新思潮的涌现 晚清时期是中国社会剧烈变革的时代，文学也随之经历了深刻的转型。本辑有多篇研究探讨了这一时期的文学新变化和新思潮。 “梁启超与‘新文体’的兴起及其对晚清报刊文学的影响”一文，聚焦于梁启超在推动晚清文体改革中的历史作用。文章分析了“新文体”的特点，如其语言的通俗化、句式的灵活化、情感的激昂化等，并考察了这种文体如何通过报刊这一新兴的传播媒介，迅速传播并影响了当时的文学创作，尤其是在政治宣传和启蒙教育方面所发挥的重要作用。 另一项研究则深入探讨了“晚清妓女文学的兴起与女性主体意识的觉醒”。该文通过对晚清时期以妓女为书写对象或以妓女为作者的小说、诗歌、戏曲等作品进行分析，揭示了在男性中心语境下，女性，特别是处于社会底层的妓女，如何试图通过文学创作来表达自己的苦难、欲望、反抗和对自由的渴望。文章关注了这些作品中女性主体意识的萌芽和成长，以及她们如何借由文学来构建自身的叙事，挑战传统的性别规范。 此外，本辑还收录了对“革命文学思潮在晚清报刊上的传播与演变”的研究。该文考察了晚清时期，随着民族危机的加深和革命运动的兴起，文学如何日益成为政治斗争的工具。文章梳理了革命文学思潮在报刊上的传播路径、内容特点、艺术形式以及其在不同时期所经历的演变，揭示了文学如何与社会变革紧密相连，成为推动历史发展的重要力量。 四、 文学批评与学术思潮 除了对文学作品和现象的微观研究，本辑还关注了清代文学批评的理论发展和学术思潮。 “王国维《人间词话》的文学批评体系及其现代性意涵”一文，对王国维的文学批评巨著《人间词话》进行了深入的解读。文章分析了《人间词话》提出的“境界说”、“写实与写意”、“主观与客观”等核心观念，并探讨了其批评体系在方法论上的创新，以及其思想中蕴含的现代性因子，例如对个体生命体验的强调、对艺术独立性的追求等，如何影响了后来的中国文学批评。 另一篇研究则探讨了“清代朴学思潮与文学研究的互动”。该文分析了清代盛行的朴学，即对古籍进行考据、辨析的学术风气，如何影响了当时的文学研究。文章指出，朴学的方法论，如严谨的考证、对材料的尊重，为清代文学研究奠定了扎实的学术基础，也催生了新的研究领域，例如对文学史料的整理、对作家生平的考订等。 五、 其他重要议题 本辑还包含了一些其他重要的研究议题，例如对清代戏曲理论的重新审视，对古代戏曲表演艺术的考察，以及对清代服饰、饮食等文化元素在文学中的体现的探讨。这些研究视角更加多元，为理解清代文学的丰富内涵提供了新的维度。 结语 《清代文学研究集刊》（第二辑）汇聚了当前清代文学研究领域最具活力和创见性的学术成果。本辑的研究不仅在理论深度和考察广度上有所突破，更在方法论上力求创新，展现了学者们对清代文学的深厚学养和敏锐洞察。读者将在这本集刊中，领略到清代文学波澜壮阔的历史进程，感受到那个时代文人心灵的律动，发现那些被忽视的闪光点，并对清代文学的整体面貌有一个更为立体和深刻的认识。本辑的出版，无疑将为清代文学研究的进一步发展注入新的活力，并为广大文学爱好者提供一次宝贵的学术盛宴。
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