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想更多了解明白

很真实

我們也可以說追捧王明道和倪柝聲是華人基督教的高調民族主義。同樣處於教義信息的封閉環境之中，華人教會對事物的判斷相當有限，所以他們以爲抵擋政府的就是教會的先鋒和正義之士。但三自的創立人都是公理會阿民念派別，王明道同樣處於不認宣教傳統而自立門戶的阿民念思路，强調自我選擇，所以整個華人教會都走在輕視馬禮遜擡高戴德生的公理會的阿民念思路之上。我的結論是，王明道跟三自一起導致了華人教會的墮落。抑或說，華人自身的教會領袖根本領導不了華人教會，王明道根本沒有任何成熟的神學思想，還竟然討厭閲讀神學書籍。華人教會衹有抛棄王明道的高調民族主義才有能力宣教，不然就是在建造一種新的儒家主義思想。三自在努力地建造神學思想，而家庭教會卻在愚蠢地抛棄神學思想，這樣怎麽能跟錯誤的三自鬥爭呢？

行为的操练很细致哦~~

我們也可以說追捧王明道和倪柝聲是華人基督教的高調民族主義。同樣處於教義信息的封閉環境之中，華人教會對事物的判斷相當有限，所以他們以爲抵擋政府的就是教會的先鋒和正義之士。但三自的創立人都是公理會阿民念派別，王明道同樣處於不認宣教傳統而自立門戶的阿民念思路，强調自我選擇，所以整個華人教會都走在輕視馬禮遜擡高戴德生的公理會的阿民念思路之上。我的結論是，王明道跟三自一起導致了華人教會的墮落。抑或說，華人自身的教會領袖根本領導不了華人教會，王明道根本沒有任何成熟的神學思想，還竟然討厭閲讀神學書籍。華人教會衹有抛棄王明道的高調民族主義才有能力宣教，不然就是在建造一種新的儒家主義思想。三自在努力地建造神學思想，而家庭教會卻在愚蠢地抛棄神學思想，這樣怎麽能跟錯誤的三自鬥爭呢？