On Aristotle's Physics 5 (Ancient Commentators on Aristotle)

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出版者:Cornell University Press
作者:Simplicius
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:1997-05
价格:USD 99.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780801434075
丛书系列:Ancient Commentators on Aristotle
图书标签:
  • Aristotle
  • Physics
  • Ancient Philosophy
  • Commentary
  • Classical Literature
  • Greek Philosophy
  • History of Science
  • Scholarly Work
  • Ancient World
  • Philosophy of Physics
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具体描述

《物理学》第五卷:亚里士多德学派的早期诠释与理论演进 亚里士多德的《物理学》是一部奠基性的著作,其第五卷尤其关注“变动”的本质、分类及其与“可能”和“现实”概念的深刻联系。尽管这一卷在亚里士多德原著中篇幅相对较短,但它却为后世亚里士多德学派的学者提供了广阔的诠释空间和理论探讨的基础。早期亚里士多德学派对《物理学》第五卷的解读,不仅展示了他们对亚里士多德思想的深入理解,也反映了他们在继承前人智慧的基础上,如何将这些古老的概念应用于新的哲学语境,并为后来的科学和哲学发展埋下了伏笔。 文本解析与核心概念的初步理解 亚里士多德在《物理学》第五卷中,首先着手于对“变动”(kinesis)进行严格的界定和分类。他区分了“生成”(genesis)、“消灭”(phthora)、“增长”(auxēsis)、“减损”(phthisis)、“移动”(phora)和“改变”(alloiōsis)这六种基本类型的变动。这种分类并非仅仅是语词上的区分,而是基于对事物运动和变化的本质性理解。例如,“生成”和“消灭”对应的是事物的存在与不存在的根本性转变,而“增长”和“减损”则关乎事物的量的增减,至于“移动”和“改变”,则分别指向了空间位置的转移和性质(质料或形式)的转化。 学者们在解读这一卷时,必然会关注亚里士多德如何论证这六种变动之间的关系,以及它们是否涵盖了所有可能的变动类型。他们会追溯亚里士多德论证过程中所使用的逻辑推理,例如,他如何从“变动必然发生于某物之中”(in alio)这一原则出发,来排除“变动发生在自身之中”(in se)的可能性,从而确立变动并非独立于被变动者而存在的。 更核心的是,第五卷将变动置于“可能”(dunamis)与“现实”(energeia/entelecheia)的框架下进行考察。亚里士多德认为,变动就是“可能者向现实者的活动”(he tis energeia tou dunamei ontos ē energeia)。这句话是理解亚里士多德物理学乃至形而上学的关键。早期亚里士多德学派的学者们,在面对这句话时,必然会深入探讨: “可能”的性质: 亚里士多德所说的“可能”,并非简单的时间上的“未来会发生”,而是一种内在的潜在能力,是事物之所以能够发生某种变化的原因。学者们会分析,这种能力是仅仅由外在条件触发,还是本身就蕴含在事物之中。 “现实”的含义: “现实”在此并非指“当前正在进行”,而是指活动的完成状态,是潜能的实现。因此,“变动”是潜能向现实的“活动”而非“状态”,这暗示了变动本身具有方向性和目的性。 “活动”的理解: 亚里士多德为何强调“活动”(energeia),而不是“状态”(entelecheia)?“活动”强调的是过程,是潜能实现的动态过程,而“状态”则更侧重于完成和达到的结果。这种区分在理解自然过程的动态性和自发性上至关重要。 早期学派的诠释视角与理论拓展 早期亚里士多德学派的学者们,在继承和理解亚里士多德的文本时,往往会结合当时的哲学思潮和对自然现象的观察,对这些概念进行进一步的阐释和拓展。 1. 关于“可能”的辩论: 尽管亚里士多德已经给出了“可能”的定义,但早期学派可能会就“可能”是“单向的”还是“双向的”展开讨论。例如,一个物体“可能”升高,是否也“可能”降低?这种讨论会触及到事物属性的固定性和可变性问题。一些学者可能会强调,亚里士多德所说的“可能”更倾向于指事物在其本性范围内可能达到的状态,而非不受约束的任意可能性。 2. “变动”与“原因”的关联: 亚里士多德的“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)是其哲学的基石。在解读《物理学》第五卷时,学者们会尝试将变动与这四种原因联系起来。例如,变动“之所以发生”,是因为存在一个“动力因”的推动;变动“之所以朝着某个方向”,则与“目的因”有关;变动“发生在什么事物之上”,则涉及到“质料因”;而变动“最终会变成什么”,则与“形式因”紧密相关。早期学派可能会详细分析,在不同的变动类型中,哪一种或哪几种原因是起主导作用的。例如,在“移动”中,动力因和目的因可能尤为重要;而在“改变”中,质料因和形式因则扮演着关键角色。 3. “有限”与“无限”的界限: 亚里士多德的物理学始终围绕着“有限”与“无限”的辩证关系展开。《物理学》第五卷虽然不直接讨论“无限”,但“变动”本身就暗示着过程的延续性,而这种延续性是否可能无限,是值得探讨的问题。早期学派可能会思考,变动是否可以无限地延续下去?例如,一个物体可以被无限地加速吗?这种思考会触及到对自然过程中是否存在根本性限制的哲学追问。 4. “不变”与“变动”的张力: 亚里士多德的形而上学核心在于区分“永恒不变的本体”(如第一动力因)与“变化中的世界”。《物理学》第五卷关注的“变动”,正是其哲学体系中不可或缺的动态组成部分。早期学派在解读时,会强调“变动”是如何在“不变”的法则下发生的,以及“不变”的本体又是如何作为“变动”的终极原因或目的存在的。这种张力是理解亚里士多德哲学整体性的关键。 5. 对具体现象的解释: 理论的生命力在于解释现实。早期学派不会仅仅停留在抽象的概念分析,他们会尝试运用第五卷的理论来解释具体的自然现象。例如,他们可能会分析植物的生长(增长)、物体的运动(移动)、物质的燃烧(改变/生成消灭)等。这种解释力是检验和深化理论理解的重要途径。他们可能会尝试构建模型,来描绘不同变动类型发生的具体机制,并思考这些机制是否符合亚里士多德的原则。 6. 哲学方法论的体现: 《物理学》第五卷所展现的严谨的逻辑分析、概念区分以及对事物本质的追问,本身就是一种重要的哲学方法论。早期学派在吸收亚里士多德思想的同时,也会传承和发展这种方法。他们会通过辩论、对话、注释等形式,将这种哲学探究的方式代代相传。他们的诠释本身就是一种哲学实践,是对亚里士多德思想活态的传承。 对后世的影响与理论遗产 早期亚里士多德学派对《物理学》第五卷的解读,为后世的哲学和科学发展留下了宝贵的理论遗产。 概念工具箱: 亚里士多德在第五卷中提出的关于变动、可能、现实等概念,成为了西方哲学讨论这些主题的经典工具。后来的哲学家,即使不直接遵循亚里士多德的体系,也常常需要回应这些概念,或者在概念上与之对话。 科学思维的萌芽: 对变动的分类和原因分析,体现了一种早期的科学思维模式,即试图通过理性的方式来理解和解释自然现象,而不是仅仅诉诸神话或直觉。这种对事物进行系统性分析的方法,对后来科学的发展产生了深远影响。 哲学体系的连贯性: 《物理学》第五卷的解读,也帮助后来的学者理解亚里士多德整个哲学体系的连贯性。物理学作为其形而上学和伦理学的基础,其对变动和原因的分析,为理解更宏大的哲学命题提供了支撑。 总而言之,对《物理学》第五卷的早期诠释,是一个充满了智慧和探究的过程。在这个过程中,学者们不仅深入理解了亚里士多德关于变动的精妙论述,更在其基础上进行了富有创造性的发展。他们对“可能”与“现实”的联系、对变动与原因的结合,以及对自然现象的解释,都展现了亚里士多德学派独特的哲学视野和深厚的学术功底。这些早期解读,为我们理解亚里士多德思想的丰富性,以及其对后世思想史的巨大影响力,提供了不可或缺的视角。

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