图书标签:  

喜欢 Way, Learning, and Politics 的读者还喜欢

可能是以前太有幸，对儒家的理解得到一些人的帮助所以在读这本书的第一章的时候没有太多惊喜。令人惊讶的反倒是，他其实是基于和面向基督教来阐释儒家思想的。你能相信吗？但是细读英文版就能发现其中隐藏的丰富的基督教精神资源，或者用杜老自己的话讲，那个属于基督教的“symbolic universe/resources”。另外令人印象深刻的是杜的语言，十分精准和犀利，又能深入浅出。最后，儒家并不是完全入世的，正如道家并不是完全出世一样

可能是以前太有幸，对儒家的理解得到一些人的帮助所以在读这本书的第一章的时候没有太多惊喜。令人惊讶的反倒是，他其实是基于和面向基督教来阐释儒家思想的。你能相信吗？但是细读英文版就能发现其中隐藏的丰富的基督教精神资源，或者用杜老自己的话讲，那个属于基督教的“symbolic universe/resources”。另外令人印象深刻的是杜的语言，十分精准和犀利，又能深入浅出。最后，儒家并不是完全入世的，正如道家并不是完全出世一样

可能是以前太有幸，对儒家的理解得到一些人的帮助所以在读这本书的第一章的时候没有太多惊喜。令人惊讶的反倒是，他其实是基于和面向基督教来阐释儒家思想的。你能相信吗？但是细读英文版就能发现其中隐藏的丰富的基督教精神资源，或者用杜老自己的话讲，那个属于基督教的“symbolic universe/resources”。另外令人印象深刻的是杜的语言，十分精准和犀利，又能深入浅出。最后，儒家并不是完全入世的，正如道家并不是完全出世一样

可能是以前太有幸，对儒家的理解得到一些人的帮助所以在读这本书的第一章的时候没有太多惊喜。令人惊讶的反倒是，他其实是基于和面向基督教来阐释儒家思想的。你能相信吗？但是细读英文版就能发现其中隐藏的丰富的基督教精神资源，或者用杜老自己的话讲，那个属于基督教的“symbolic universe/resources”。另外令人印象深刻的是杜的语言，十分精准和犀利，又能深入浅出。最后，儒家并不是完全入世的，正如道家并不是完全出世一样

可能是以前太有幸，对儒家的理解得到一些人的帮助所以在读这本书的第一章的时候没有太多惊喜。令人惊讶的反倒是，他其实是基于和面向基督教来阐释儒家思想的。你能相信吗？但是细读英文版就能发现其中隐藏的丰富的基督教精神资源，或者用杜老自己的话讲，那个属于基督教的“symbolic universe/resources”。另外令人印象深刻的是杜的语言，十分精准和犀利，又能深入浅出。最后，儒家并不是完全入世的，正如道家并不是完全出世一样