天安门诗抄

天安门诗抄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:童怀周 编
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2009-9
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020076499
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 周恩来
  • 历史
  • 人民文学出版社
  • *北京·人民文学出版社*
  • 文献
  • 中国
  • K
  • 天安门
  • 诗歌
  • 文学
  • 历史
  • 政治
  • 自由
  • 表达
  • 中国
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  • 思想
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具体描述

《天安门诗抄》编者童怀周,为1976年北京第二外国语学院汉语教研室16位老师的集体化名。1976年清明节期间,为悼念周恩来总理,首都群众沖破重重阻力,自发集合到天安门广场敬献花圈、挽联,张贴、朗诵了成千上万的诗词。这些诗词由童怀周于1978年11月进行抄录、搜集、整理和编辑后,由人民文学出版社出版。这些诗词充满激情和战斗精神,在当时的斗争中产生了广泛深远的影响,也形成了当代诗歌史上一个重要的诗歌现象。《天安门诗抄》基于1978年12月人民文学出版社出版的《天安门诗抄》重新编排,除删除原版本中部分照片、改写前言和订正个别文字错误外,基本维持原貌。全书共分三辑:第一辑收古体诗、词、曲、挽联等;第二辑收新体诗;第三辑收悼词、誓词、祭文、散文诗等。《天安门诗抄》使用的是人民文学出版社2009年版本。

《天安门诗抄》是一部跨越时代的精神史诗,它并非仅仅是文字的堆砌,而是历史洪流中激荡起的无数心声的汇聚。这部作品深入探寻的是民族精神的根脉,是个人情感与宏大叙事的交织,是一代又一代中国人面对时代变迁、社会进步时,内心深处最真挚的呐喊与思考。 它的核心并非指向某个具体的历史事件,或是某个党派的纲领,而是聚焦于“天安门”这一具象的象征符号所承载的更为宏大的民族情感与集体记忆。天安门,它不仅仅是北京的地理坐标,更是中华民族的图腾,是历史的见证者,是国家尊严的象征,是人民意志的凝聚点。在《天安门诗抄》中,天安门成为一种意象,一种引子,它激发了作者们对国家命运的关怀,对人民福祉的期盼,对民族未来的畅想,以及在重大历史时刻所产生的复杂而深刻的情感波动。 这部诗抄的价值,在于它展现了不同时代、不同背景下的个体,如何在时代的浪潮中寻找自我,如何在历史的转折点上发出自己的声音。这里的“诗抄”二字,暗示了一种非正式但却充满力量的表达方式。它可能是个体在夜深人静时,对窗外那片璀璨星空的凝望;也可能是面对国家大事,心中激荡起的澎湃波澜;更可能是寻常巷陌中,对美好生活的朴素向往。这些“诗抄”,以其最纯粹、最直接的方式,触碰着时代的脉搏。 《天安门诗抄》并不回避历史的复杂性,它以包容的姿态,容纳了各种声音和视角。其中,既有对辉煌成就的赞美,也有对探索道路的审视;既有对崇高理想的歌颂,也有对现实挑战的直面。这种多元化的呈现,恰恰反映了民族精神的丰富性与深刻性。它不是一种单一的、僵化的叙事,而是一种动态的、发展的、充满生命力的精神图景。 作品的语言风格,会随着作者的身份、所处的时代以及情感的起伏而呈现出多样的面貌。有的可能大气磅礴,如黄河奔腾,表达对国家强盛的憧憬;有的可能细腻婉转,如江南烟雨,描绘对个人情感的珍视;有的可能激昂慷慨,如战鼓擂鸣,呼唤民族觉醒;有的可能平和沉静,如溪水潺潺,抒发对家国安宁的祈愿。这些不同的声音,共同构成了《天安门诗抄》丰富而立体的艺术画卷。 它所探求的,是一种超越个体得失的集体意识。当我们将目光投向天安门,我们看到的是一个民族的希望,一个国家的未来。诗抄中的每一个字句,都可能承载着对这片土地的深厚情感,对这片土地上人民的关怀。这种情感,不是空洞的口号,而是融入血脉的眷恋,是世代相传的责任。 《天安门诗抄》的魅力还在于其“诗抄”的形态。它不像一本正襟危坐的学术著作,也不像一篇刻板的官方报告。它更像是历史留下的无数个闪光的瞬间,是平凡人在非凡岁月中留下的心灵印记。这些印记,或许不曾被载入史册的扉页,但却真实地反映了那个时代人们的思想轨迹与情感世界。阅读《天安门诗抄》,就如同翻阅一本厚重的历史笔记,从中可以窥见时代的变迁,可以体悟人性的光辉,可以感受民族精神的传承。 作品的意义,或许在于它提供了一种连接过去、现在与未来的方式。通过对天安门意象的反复咏叹,作者们试图梳理历史的脉络,反思当下的困境,并寄予对未来的美好设想。它提醒我们,无论时代如何变迁,无论挑战如何严峻,那份根植于民族血脉中的精神力量,将始终指引着我们前行。 《天安门诗抄》并非一本为某个特定目的而创作的宣传品,它更多的是一种精神的探索,一种情感的抒发,一种对民族命运的深切关怀。它以诗意的语言,承载着历史的重量,凝聚着民族的情感,闪耀着个体与时代的共鸣。在阅读中,我们或许能找到某种共通的情感连接,某种跨越时空的共鸣,某种对“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”这些永恒命题的独特回应。 它是一部关于“看见”的书。看见天安门,看见历史的沧桑;看见人民,看见生活的坚韧;看见未来,看见希望的曙光。这些看见,汇聚成一股股精神的暖流,滋润着每一个读者的心灵。 《天安门诗抄》的解读空间是广阔的。对于不同时代、不同背景的读者来说,它可能会引发不同的共鸣和思考。有人可能在其中读出时代的呼唤,有人可能在其中读出个人的渺小与伟大,有人可能在其中读出对家国命运的牵挂。这种开放性和包容性,正是其生命力的所在。它不提供标准答案,而是鼓励读者进行自己的独立思考和情感体验。 在字里行间,我们能够感受到一种深沉的家国情怀。这种情怀,不是狭隘的民族主义,而是对这片土地,对这片土地上人民,最朴素、最真挚的爱。这种爱,驱动着作者们去记录,去思考,去表达。 《天安门诗抄》所呈现的,是一种集体性的精神画像。它描绘了在时代洪流中,无数个平凡个体的心灵轨迹,以及他们与国家、与民族之间千丝万缕的联系。这些声音,汇聚在一起,构成了时代最动人的篇章。 它的价值,还在于它对“人民”这一概念的深刻体悟。天安门,不仅仅是建筑,更是人民的象征。诗抄中的情感,也往往源于对人民的关切,对人民幸福的期盼。这种视角,让作品充满了人性的温度和历史的厚度。 《天安门诗抄》是一部关于“铭记”的书。它铭记历史的荣光与挑战,铭记人民的奋斗与牺牲,铭记那份生生不息的民族精神。通过阅读,我们能够更好地理解过去,更好地把握现在,更好地塑造未来。 它是一部关于“追寻”的书。追寻民族复兴的道路,追寻个体生命的意义,追寻那份对美好生活的向往。这份追寻,贯穿始终,给予作品源源不断的生命力。 《天安门诗抄》的语言,或许朴实无华,或许华丽壮美,但其内核始终是对生命、对历史、对民族最真挚的礼赞与反思。它是一面镜子,映照出时代的变迁,也映照出人性的光辉。 它是一种精神的传承,一种情感的传递。通过这些诗篇,历史的记忆得以鲜活,民族的精神得以延续。它鼓励我们,在各自的岗位上,为民族的未来贡献力量,为国家的繁荣贡献智慧。 《天安门诗抄》是一份珍贵的精神遗产,它以独特的方式,记录了一个民族在历史长河中的情感波澜与精神探索。它不仅属于过去,更属于现在,也必将启迪未来。

作者简介

本书编者童怀周,为1976年北京第二外国语学院汉语教研室16位老师的集体化名。

目录信息

第一辑
民族之魂(五首)
正告你们
树碑心中
清明呐喊
一腔衷曲
告慰英灵
敬慰忠魂
浩气山河壮(九首)
星陨光犹在(八首)
扬眉剑出鞘(六首)
痛步谒高碑(三首)
大鹏瞑慧目(十三首)
热血涌心潮(八首)
人民非阿斗
敬爱的周总理永垂不朽(二首)
尽灭蚊和蝇
花圈层叠层
江河蕴英魂
感怀
玉碎光华新
挥泪送总理
革命代代传
伟绩铭九天
愤讨
哭听《烈士魂》
日夜怀念总理
擒妖甘献我头
神州人人悼英灵(十五首)
山呼海啸唤君回(九首)
江山千古仰英名(十首)
齐颂总理爱人民(九首)
擒妖捉怪保红旗(十五首)
谁敢挖坟自掘坟(九首)
浦江摇桥闪鬼影(七首)
群众从来是英雄(十二首)
神州正演捉鳖兵(十六首)
今日举剑斩魔妖(十六首)
痛打伪装“革命人”(十六首)
哭我中华失栋梁(十九首)
碑在人民心中埋(十一首)
字字句句颂英名(二十八首)
忠魂成虹贯中华(九首)
挥泪继承总理志(十九首)
誓斩妖孽接旌旗(二十二首)
八亿心红眼自明(十四首)
……
第二辑
第三辑
· · · · · · (收起)

读后感

评分

经过旧书摊的时候看到一本童怀周编的《天安门诗抄》,1978年12月初版。翻开里头第一张照片是“伟大的马克思列宁主义者周恩来同志”,这才想起大学里中国现当代文学史课上某位老师提及的丙辰清明天安门诗歌运动。 作为周恩来总理的故乡人生来就有一种对先贤的崇敬,也注定了心...  

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总以为诗词自唐宋达到顶峰后就日益衰落了。加之白话文和现代诗的推广,真正能写出韵律的国人没有了。   天安门诗抄集现代中国民间诗人的大成。许多诗词至今琅琅上口,广为传颂。   像我所耳熟能详的就有著名的《扬眉剑出鞘六首之一》      欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑...  

评分

这本书,如作者的名字,只是为了纪念那场运动。 打油诗居多,文笔。。实话说不咋地,厚厚的一本,但可以读的诗并不多。 但是,这场纪念,非同小可。  

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这本书,如作者的名字,只是为了纪念那场运动。 打油诗居多,文笔。。实话说不咋地,厚厚的一本,但可以读的诗并不多。 但是,这场纪念,非同小可。  

评分

经过旧书摊的时候看到一本童怀周编的《天安门诗抄》,1978年12月初版。翻开里头第一张照片是“伟大的马克思列宁主义者周恩来同志”,这才想起大学里中国现当代文学史课上某位老师提及的丙辰清明天安门诗歌运动。 作为周恩来总理的故乡人生来就有一种对先贤的崇敬,也注定了心...  

用户评价

评分

令人惊艳的是,尽管主题沉重,本书中仍不乏充满生命力的意象闪现。作者似乎懂得,真正的力量往往蕴藏在最脆弱的事物中。那些描绘在严酷环境下依然倔强生长的植物,那些转瞬即逝的温暖瞬间,都被赋予了史诗般的意义。他的诗歌技巧非常成熟,无论是格律的运用还是自由体的驾驭,都显示出深厚的文学修养。但最让我触动的,是那种近乎于“恳求”的真诚。这种真诚不是矫揉造作的煽情,而是经过了无数次的自我否定和提炼后,最终留下的、最核心的情感结晶。读到结尾,我产生了一种强烈的冲动,想要去探寻作者的生平和创作背景,因为只有了解了他所经历的一切,才能真正理解这些文字背后的重量。总而言之,这是一部需要被反复阅读和沉思的诗集,它不仅是对一个特定历史时期的记录,更是一次对人类精神韧性的深刻致敬。

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这本诗集,初翻时便被那种扑面而来的历史厚重感深深吸引。它像是一扇紧闭的窗户,突然被一阵强风吹开,里面陈列的不是寻常的闺阁闲愁或田园牧歌,而是时代洪流中最直接、最炽热的回响。我特别欣赏作者在炼字上的功力,那些看似寻常的词语,经过他的笔尖打磨,立刻焕发出一种令人心悸的张力。比如描绘人群涌动时的场景,没有用那些老套的“人山人海”,而是用了一种极其精妙的比喻,将个体融入集体,却又不失其内在的挣扎与希冀。阅读过程中,我常常需要停下来,闭上眼睛去回味那种意境。有些诗篇的结构非常巧妙,看似松散自由,实则内在脉络清晰,如同建筑大师精心设计的迷宫,每一步转折都导向一个更深层次的思考。它强迫你跳出日常琐碎,去面对那些宏大叙事下,个体灵魂的真实重量。全书读罢,留下的不是短暂的阅读快感,而是一种长久的回味,仿佛自己也参与了那个时代的呼吸与心跳,这才是真正有力量的文学作品所应有的特质。

评分

坦白说,这本书的阅读门槛不低,它需要读者具备一定的历史背景知识和对中国近现代文学流派的敏感度。我尝试将它与一些我熟悉的同类题材作品进行比较,发现它的独特性在于,它成功地在极端的政治语境中,捕捉到了最微小、最人性化的情感波动。比如描写普通人在特定场合下的眼神交流,那种只可意会、不可言传的复杂情绪,被作者捕捉得丝丝入扣。这本书的排版和选材也体现了编者的匠心。每一组诗歌的间距、每一首诗的开篇位置,似乎都在无声地引导读者的情绪走向。我发现自己很少遇到作者在诗歌中如此大胆地使用“沉默”作为一种修辞手法。在很多关键时刻,作者选择留白,让读者自己去填补那些未曾言明却清晰可见的巨大空白,这种对读者智识的尊重,在当代诗歌中是极为罕见的。这使得阅读过程充满了主动性,而非被动的接受。

评分

这本书的文字密度极高,初读时有一种“读不完”的压迫感,但随着阅读的深入,那种压迫感逐渐转化为一种被紧紧抓住、不愿放手的沉迷。我特别注意到作者如何处理“群体性记忆”与“个体创伤”之间的张力。他似乎不满足于描绘宏大的事件本身,而是更热衷于挖掘事件发生后,时间如何在人的身体和记忆中留下不可磨灭的刻痕。有一些诗作采用了非线性的叙事结构,仿佛是意识流的片段剪辑,这要求读者必须全神贯注地去梳理那些跳跃的时间点和错位的视角。这种处理方式,一方面增强了诗歌的现代感,另一方面也精准地模仿了创伤记忆本身的破碎性和不可重构性。这本书不是用来消遣的,它更像是一份需要仔细解读的档案,每一页都可能隐藏着一个关于“我们是谁”的深刻线索。我建议读者最好在安静、不受打扰的环境下阅读,以便能充分领略其复杂的层次感。

评分

这本书的语言风格,我用一个词来形容就是“冷峻的浪漫主义”。它没有那种甜腻的、迎合大众审美的抒情,相反,它有一种近乎于碑文般的肃穆和精准。我尤其对其中几首关于“等待”与“告别”的篇章印象深刻。作者处理时间的概念非常高明,他不是简单地叙述过去,而是让“过去”以一种幽灵般的姿态,持续干扰和塑造着“现在”。那些重复出现的意象——或许是一面特定的旗帜,或者某种特定的光线——它们像音乐中的固定音型,在不同的诗歌里反复出现,构建了一个复杂的情感回廊。有时候,诗句的节奏快得像急促的鼓点,瞬间将人拉入紧张的氛围;而下一秒,笔锋一转,又变得悠长缓慢,仿佛在时间的缝隙中进行哲学沉思。对于偏爱结构复杂、思想深刻的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。它拒绝提供简单的答案,而是抛出更具穿透力的疑问,让人在阅读中不断地自我校准,不断地审视自己与历史的连接点。

评分

很生猛也很同质化,文学性就不必深究了,毕竟读着朗朗上口,这些诗文的目的也就达到了

评分

无非表决心:周总理的地位是不可动摇的,我们誓死捍卫周总理,消灭反动派云云。诗作文学功底颇佳,不乏好诗杂入其中,应有文人参与。从旧体诗词看,当今“老干体”也是有渊源可溯的。

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无非表决心:周总理的地位是不可动摇的,我们誓死捍卫周总理,消灭反动派云云。诗作文学功底颇佳,不乏好诗杂入其中,应有文人参与。从旧体诗词看,当今“老干体”也是有渊源可溯的。

评分

很生猛也很同质化,文学性就不必深究了,毕竟读着朗朗上口,这些诗文的目的也就达到了

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很生猛也很同质化,文学性就不必深究了,毕竟读着朗朗上口,这些诗文的目的也就达到了

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