具体描述
《国学一本通:易经》是我国最古老而深邃的一部经典，自古至今，被誉为“群经之首，大道之源”，是揭示、论述，反映自然（天地）之大道发展，变化规律的经典书籍。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用。鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓《易》，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
《古韵新生：中华传统文化精粹导览》 本书并非对浩如烟海的国学经典进行面面俱到的梳理，也非一本包罗万象的百科全书。相反，它是一次精心策划的导览，旨在引领读者穿越时空的隧道，领略中华传统文化中最具生命力、最富智慧的独特风景。我们不求面面俱到，但求触及灵魂；不求穷尽所有，但求唤醒好奇。 内容精选，而非全盘罗列： 《古韵新生》在内容的选择上，力求精炼而深刻。我们精选了中华传统文化中极具代表性的几个维度进行深入探讨，每一个维度都选取了最能体现其精神内核的作品、思想或流派。 思想智慧的源泉： 我们将聚焦于儒释道三家思想的精髓。但这并非枯燥的哲学说教。我们会从《论语》中摘取那些触及生活本质、启迪人心的句子，解析其蕴含的仁爱、礼仪、中庸之道；从《道德经》中遴选那些揭示宇宙运行规律、人生智慧的篇章，阐释“道”的虚静、无为与柔韧；从《金刚经》、《坛经》等经典中提炼出禅宗的顿悟、直指人心的智慧，探讨其在当下社会中的实践意义。我们不会逐字逐句地解读，而是侧重于这些思想如何塑造了中国人的思维方式、价值取向，以及它们在现代生活中依然闪耀的光芒。 文学艺术的璀璨： 在文学领域，我们将目光投向诗歌、散文与小说。从《诗经》的质朴抒情，到汉赋的宏伟壮丽；从唐诗的意境深远，到宋词的婉约豪放；再到明清小说的世情百态，每一个时代都有其独特的文学声音。《古韵新生》将选取那些流传千古、脍炙人口的篇章，不只是展示其艺术价值，更要解读其背后的时代风貌、人文情怀以及作者的精神世界。例如，我们会探讨李白诗中的浪漫与自由，杜甫诗中的忧国忧民，苏轼词中的旷达与洒脱，这些文学作品不仅是语言的艺术，更是情感的载体，是历史的镜子。 人生哲理的镜鉴： 除了显性的思想流派，我们还将深入挖掘隐藏在民间智慧、传统习俗中的人生哲理。《孙子兵法》的谋略智慧，虽然源于军事，但其运筹帷幄、审时度势的原则，在现代商业、人际交往中同样具有极高的借鉴价值。而《菜根谭》、《小窗幽记》等明清时期文人笔记，则以随笔、格言的形式，展现了古人在日常生活中修炼心性、体悟人生况味的态度，这些文字虽短小精悍，却句句珠玑，蕴含着修身养性、豁达处世的智慧。 民俗风情的画卷： 中华传统文化也体现在丰富多彩的民俗风情之中。从春节的团圆与祝福，到端午的纪念与祈福；从七夕的浪漫传说，到中秋的思念与团聚，这些节日承载着民族的情感与记忆。本书将选取一些典型的民俗活动，解析其历史渊源、文化内涵以及代代相传的仪式感，让读者感受传统节日中蕴含的家国情怀、敬天法祖的精神。 叙述方式，贴近当下： 《古韵新生》在叙述方式上，力求贴近当代读者的阅读习惯和思维方式。我们避免使用艰涩的古文，而是以通俗易懂的语言，结合生动的史实、有趣的典故，将深奥的道理和高雅的艺术展现在读者面前。 情境代入式解读： 我们会尝试将经典内容置于具体的历史情境或生活场景中进行解读，让读者更容易理解其产生的原因和意义。例如，在解读《论语》关于“君子”的论述时，我们会结合当时礼乐制度的背景，分析“君子”的标准如何体现了社会秩序和个人修养。 故事化的呈现： 对于一些历史人物、文学作品，我们会通过讲述故事的方式来展现其魅力。例如，在介绍诸葛亮时，会侧重于其“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚，以及他过人的智慧；在欣赏唐诗时，会讲述诗人创作的背景和心境，让诗歌的情感更加鲜活。 联系当下，引发思考： 最重要的是，《古韵新生》绝不仅仅是对历史的回顾，而是着力于挖掘传统文化在当下的价值和意义。我们会探讨古人的智慧如何解决现代人面临的困惑，古人的艺术如何启迪今天的审美，古人的精神如何在现代社会中得以传承和发扬。例如，我们会思考“道家”的“无为”思想，是否可以启发我们如何平衡工作与生活，避免过度焦虑；“儒家”的“仁”与“礼”，在现代社会人际关系中扮演着怎样的角色。 目标读者： 本书适合所有对中华传统文化感兴趣的读者，无论你是初学者，还是希望对传统文化有更深入、更鲜活认识的爱好者。我们不设门槛，只愿开启一扇窗，让你在繁杂的现代生活中，寻找到一份宁静、一份智慧、一份属于中华民族的文化根脉。 《古韵新生：中华传统文化精粹导览》，它是一次文化的旅行，一次心灵的洗礼，更是一次与古圣先贤的对话。让我们一起，在古老的韵律中，发现新的生命力。
作者简介
目录信息
《易经》上经 乾(一) 坤(二) 屯(三) 蒙(四) 需(五) 讼(六) 师(七) 比(八) 小畜(九) 履(十) 泰(十一) 否(十二) 同人(十三) 大有(十四) 谦(十五) 豫(十六) 随(十七) 蛊(十八) 临(十九) 观(二十) 噬嗑(二十一) 贲(二十二) 剥(二十三) 复(二十四) 无妄(二十五) 大畜(二十六) 颐(二十七) 大过(二十八) 坎(二十九) 离(三十)《易经》下经 成(三十一) 恒(三十二) 遁(三十三) 大壮(三十四) 晋(三十五) 明夷(三十六) 家人(三十七) 睽(三十八) 蹇(三十九) 解(四十) 损(四十一) 益(四十二) 央(四十三) 姤(四十四) 萃(四十五) 升(四十六) 困(四十七) 井(四十八) 革(四十九) 鼎(五十) 震(五十一) 艮(五十二) 渐(五十三) 归妹(五十四) 丰(五十五) 旅(五十六) 巽(五十七) 兑(五十八) 涣(五十九) 节(六十) 中孚(六十一) 小过(六十二) 既济(六十三) 未济(六十四)系辞上传系辞下传蜕卦传序卦传杂卦传附录：读《易》常识
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读后感
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