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出版者:巴蜀書社

作者:劉林沙

出品人:

頁數:330

译者:

出版時間:2010-2

價格:29.00元

裝幀:

isbn號碼:9787807524915

叢書系列:

圖書標籤:

廣告
符號學
文化研究
跨文化交流
密碼學
曆史
語言學
人類學
哲學
神秘學
藝術史

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具體描述

《跨越東西的符碼世界:當代廣告原型研究》內容簡介：東西方文明的差異自古而然，東西方文化的交流與碰撞也由來已久。然而自西方工業革命興起以來，由於西方社會的發展速度和發展水平超過瞭世界其他地區，以至於在相當長的時期，不少東西方學人都把西方的科學技術、社會製度乃至生活方式視為衡量文明發展水平的標尺，把社會進步的理想目標定位於以西方發展模式為藍本的現代化，或以西方價值觀為基礎的普世文明。

《跨越東西的符碼世界》這本書並非一部關於語言學或符號學理論的枯燥論述，而是一場穿越古今、橫跨中西的文化探索之旅。作者以其敏銳的觀察力與深厚的文化底蘊，精心選取瞭那些在東西方文明發展進程中扮演著至關重要角色的“符碼”，並以此為綫索，編織齣一幅幅引人入勝的敘事畫捲。故事的開端，我們將跟隨作者的腳步，迴到那些孕育瞭璀璨文明的古老土地。在中國的東方，那些刻畫在甲骨上的神秘符號，不僅是文字的雛形，更是古人溝通天地、記錄曆史的智慧結晶。作者將深入淺齣地解讀這些符號的演變曆程，揭示它們如何凝聚著古人的宇宙觀、神話傳說以及社會生活。從龍的圖騰到陰陽五行，從“文”與“字”的起源到漢字形體的演變，每一個符號都承載著厚重的曆史信息，仿佛一把鑰匙，開啓瞭通往中華民族精神深處的通道。我們還將一同追溯絲綢之路上的商貿往來，探尋那些隨著商品一同流傳的文化符號，比如精緻的瓷器紋飾、吉祥的圖案，它們如何在不同的地域生根發芽，又如何被賦予新的含義，成為連接東西方交流的無形橋梁。隨後，我們的目光將轉嚮西方。古希臘的哲學符號，如“邏各斯”（Logos）的理性之光，如何塑造瞭西方思想的根基？那些神話中的神祇形象，如宙斯、阿波羅，他們所代錶的權力、美德、命運，又如何在西方藝術、文學乃至社會結構中留下深刻烙印？作者不會停留在簡單的概念介紹，而是會通過生動的例子，展示這些符號如何被一代代哲學傢、藝術傢、思想傢所解讀、傳承與再創造，最終影響瞭整個西方世界的文化脈絡。我們也將審視基督教文化中的符號象徵，從十字架的普世信仰到聖經故事中的隱喻，這些符號如何成為連接個體與神聖、凝聚社群力量的精神紐帶。本書最引人入勝的部分，在於作者如何將看似獨立的兩大文明體係中的符碼進行巧妙的對話與碰撞。比如，作者會探討西方理性主義思潮與中國強調人倫、和諧的哲學理念之間的異同，並分析它們在不同曆史時期如何相互影響，又如何各自發展齣獨特的錶達方式。在藝術領域，東西方對“意境”的追求，雖然錶達方式迥異，但其背後對生命感悟和精神世界的探索卻有著共通之處。例如，中國山水畫中的留白之美，與西方印象派對光影和瞬間的捕捉，雖然手法不同，但都力圖在有限的畫麵中傳達無限的意蘊。本書還會深入到一些具體的文化載體中，發掘其中蘊含的豐富符碼。在建築方麵，從中國古建築的榫卯結構、飛簷鬥拱所蘊含的智慧與美學，到西方哥特式教堂高聳的尖塔、彩色玻璃所象徵的嚮上精神與宗教虔誠，作者將帶領讀者感受不同文化在空間營造上的獨特巧思。在音樂領域，東西方音樂在鏇律、節奏、音色上的差異，以及它們各自所承載的情感與文化意義，都將被細緻地描繪。比如，中國古琴的清幽雅緻，與西方交響樂的恢弘磅礴，它們各自如何觸動聽眾的心靈，又如何反映瞭不同民族的審美情趣。更進一步，本書還將目光投嚮現代社會。在全球化浪潮席捲之下，東西方文化符號的融閤與變異，以及由此産生的新的文化現象，都將成為探討的對象。從國際品牌的營銷策略中對不同文化符號的運用，到網絡時代新錶情、新流行語的誕生，作者將展現符碼是如何在當今世界不斷演化、流動，並重塑著我們的認知與互動方式。《跨越東西的符碼世界》並非一本簡單的文化對比讀物，它更像是一場智力與想象力的盛宴。通過對形形色色的符碼的深度剖析，讀者不僅能夠更清晰地理解東西方文明的獨特性，更能發現其中隱藏的普遍聯係與共通之處。這本書將激發你對世界的好奇心，讓你在閱讀中不斷地思考、感悟，從而以一種全新的視角去審視我們所生活的這個豐富多彩、充滿符號的世界。它鼓勵我們跳齣固有的思維框架，去傾聽不同文化之間的“對話”，去感受那些跨越時空的深刻智慧。

作者簡介

目錄資訊

中國學派：比較文學第三階段學科理論的建構(代序)　跨文明視域與全球化焦慮　全球化、民族主義及超民族主義　如何把韋伯切成兩半　“西東閤集”：歐洲文學與跨文化轉型　全球化語境下的文明碰撞與文化抉擇　跨文明對話——視界融閤與文化互動中的文化自覺　西方生態批評與跨文明研究中西詩學的視界融閤　鬆散的結尾並非終結：論形式手段、互文性與文類　盲觀與解脫：存尼采與剋羅齊之間的硃光潛美學　“迂迴”與“對視”　他者的視角：西方中國文論研究　從文化體係到中國本位　三重麵具下的他者　馬剋思主義美學中國化的文化學思考　《詩學》“好人”說　“言誌學”芻議　中西文學思維比較　試把冰河踏破，縱淩雲一騎　巴赫金理論的大門為什麼沒有嚮阿裏斯托芬敞開　“反者道之動”　承上古啓中古的多元文化經典中西文學的互滲與互動　文學與創傷史：納粹大屠殺個案研究　阿庫烏霧的諾蘇詩歌：發展中的民族詩學　我用母語與當代世界詩壇對話　從模仿到互文　T．S．艾略特的宗教“賦格麯”　唯美、色情與神聖之維　神話重構與文化互滲　論《坎特伯雷故事》的故事類型　論羅伯一格裏耶的小說敘事對電影的藉鑒　從後殖民視域下看《寵兒》中的身體政治　美國華裔文學的“蛹變期”　苦難的人生，扭麯的個性，誰之過?　他為何厭惡?　漢語母語的元文化抗體：中國現代文學的中國性訴求　中國式的俄狄浦斯情結——《將軍底頭》解讀　中國京劇男旦在不同戲劇中的文化詮釋　阿凡提故事的幽默性的流傳、演變與發展比較文學的當代視域　比較文學的跨越性與主題學研究　文學關係：比較文學的研究對象　美國電影對傳統嚴肅小說的影響　從“專著性”迴歸“教材性”　比較文學與世界文學課程設置和教學內容體係新探　消費文化與比較文學精英意識的重塑　和而不同：翻譯文化學派改寫論與哲羅姆模式忠實觀　世界500強品牌漢譯研究
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