《顧隨與葉嘉瑩》主要內容簡介:顧隨(1897-1960),河北清河人,字羨季,彆號苦水,晚有駝庵、述堂等號。現代文壇卓然特立的作傢、學者、書法傢、教育傢。1920年畢業於北京大學英文係。初輾轉於山東、天津各地中學任教,1929年始登大學講壇,先後執鞭於燕京大學、輔仁大學、天津師範大學(河北大學前身)等。
葉嘉瑩,號迦陵,1924年生於北京,1945年畢業於輔仁大學國文係,1954年起在颱灣大學任教。1969年遷居加拿大,任不列顛哥倫比亞大學終身教授。1990年被授予“加拿大皇傢學會院士”稱號。自1979年始,每年迴大陸講學,受聘為國內多所大學的客座教授。
《顧隨與葉嘉瑩》這本書,在我閱讀的過程中,仿佛打開瞭一扇通往古老智慧的大門。它讓我看到瞭一個學者是如何將自己的人生體驗和對世界的感悟,融入到對文字的解讀中,從而達到一種“天人閤一”的境界。顧隨先生那種“從心源上用力”的治學方法,以及葉嘉瑩先生對其思想的深度挖掘和精彩呈現,都讓我受益匪淺。葉嘉瑩先生以其淵博的學識和對中國古典詩詞的深厚情感,將顧隨先生的學問脈絡梳理得清晰而生動,使得那些原本可能顯得枯燥的學術概念,變得鮮活而富有感染力。我尤其欣賞書中對顧隨先生“不尚空談,注重實踐”的論述,這是一種非常務實而又充滿智慧的態度,也讓我反思自己在學習和生活中的方式。這本書不僅僅是關於兩位學者的對話,更是一次關於如何在中國傳統文化的土壤中,孕育齣獨特而又富有生命力的思想的實踐。
评分這本書,在我手中,不僅僅是一本書,更像是一盞明燈,照亮瞭我對中國傳統文化更深層次的理解。通過葉嘉瑩先生對顧隨先生的梳理與解讀,我看到瞭一個學者如何將自己畢生的學識、纔情和對人生的感悟,融匯貫通,最終形成瞭一種獨具特色的治學風格。顧隨先生那種“不尚空言,務求實效”的精神,以及他“從學問中來,到性情中去”的治學理念,都給我留下瞭深刻的印象。葉嘉瑩先生以其高超的學術造詣和對中國古典文學的深厚情感,將顧隨先生的思想精髓展現得淋灕盡緻,讓讀者得以領略到一種溫潤而博大的學術風範。書中對顧隨先生晚年對“無生”境界的追求,以及葉嘉瑩先生如何將這種哲學思考與詩詞解讀相結閤,深入淺齣地為讀者闡釋,讓我對生命的奧秘和存在的意義有瞭更深刻的體悟。這本書,讓我看到瞭知識與情感、理性與感性如何和諧統一,也讓我對自己的精神追求有瞭新的方嚮。
评分《顧隨與葉嘉瑩》這本書,給我帶來的是一種心靈的洗禮和精神的提升。葉嘉瑩先生對顧隨先生的解讀,不是簡單的學術研究,而是將自己畢生的學養、感悟和人生經曆融入其中,使得這本書既有嚴謹的學術框架,又不失溫暖的人文關懷。我尤其欣賞書中對顧隨先生“以學問養性情”的論述,這是一種非常超脫的境界,不是刻意為之,而是水到渠成,如同潺潺溪水,潤物無聲。他從詩詞中汲取養分,又將自己的人生體悟化為詩句,形成瞭一個良性的循環。葉嘉瑩先生正是抓住瞭這一點,細緻地展現瞭顧隨先生是如何在枯燥的文字中發現生命的光輝,在曆史的長河中找到與當下心靈的共鳴。閱讀此書,我仿佛能感受到顧隨先生那種溫厚、博大的胸懷,以及葉嘉瑩先生那種對傳統文化堅定的守護和熱愛。這本書讓我對“詩意人生”有瞭更具體的想象,也讓我更加明白,真正的學問,最終是為瞭豐富和升華我們的生命。
评分《顧隨與葉嘉瑩》這本書,為我提供瞭一個全新的視角來審視傳統文化以及學者的人格魅力。我一直以來都對那些能夠將學問與生活、理論與實踐完美結閤的學者充滿敬意,而顧隨先生正是這樣一位榜樣。葉嘉瑩先生對顧隨先生的解讀,是如此細膩而深刻,她不僅僅是在梳理顧隨先生的學術思想,更是在展現一位學者如何通過自己的生命體驗,將古典文化融入現代生活,並使其煥發新的生命力。書中對顧隨先生“以學問養性情”的論述,讓我看到瞭知識的最終目的並非是功利性的追求,而是為瞭塑造更加完整、更加豐盈的自我。葉嘉瑩先生以其溫婉而堅定的筆觸,將顧隨先生的治學理念、人生態度以及對古典文學的獨特見解,娓娓道來,使得這本書既有嚴謹的學術性,又不失動人的情感力量。它讓我對“詩意人生”有瞭更具體的理解,也讓我更加珍惜自己與傳統文化之間的聯係。
评分《顧隨與葉嘉瑩》這本書,如同一杯醇厚的老酒,越品越有味道。它不僅僅是一本關於兩位學者的傳記或學術研究,更是一次關於如何理解和傳承中國傳統文化精神的深刻體驗。我被書中對顧隨先生“不自欺,不求人,不惑於俗”的治學態度的描繪所深深吸引,這是一種超越時代的精神力量,也是我所追求的理想人格。葉嘉瑩先生憑藉其高超的學術造詣和對中國古典文學的深厚情感,將顧隨先生的治學理念、人生態度以及對古典文學的獨特見解,娓娓道來,使得這本書既有嚴謹的學術性,又不失動人的情感力量。她不僅僅是在介紹顧隨先生,更是在用自己的學識和生命體驗,詮釋著中國傳統文化的精神內涵。書中對顧隨先生晚年對“無生”境界的追求,以及葉嘉瑩先生如何將這種哲學思考與詩詞解讀相結閤,深入淺齣地為讀者闡釋,讓我對生命的奧秘和存在的價值有瞭更深刻的體悟。這本書,讓我看到瞭知識與情感、理性與感性如何和諧統一,也讓我對自己的精神追求有瞭新的方嚮。
评分這本書,讓我對“學問”二字有瞭全新的理解。它不僅僅是知識的積纍,更是人格的塑造,是心靈的修煉。《顧隨與葉嘉瑩》這本書,通過對顧隨先生的深入剖析,以及葉嘉瑩先生以其深厚的學養和獨到的視角進行的梳理,為我們展現瞭一種“文心雕龍”式的治學之道。顧隨先生那種“不自欺,不求人,不惑於俗”的治學態度,以及他對詩詞文本“求其生,求其活”的追求,都深深地感染瞭我。他對待學問,不是一種功利性的索取,而是一種對生命本體的探尋,對真理的追尋。而葉嘉瑩先生,則以其溫婉而堅定的筆觸,將顧隨先生的思想脈絡梳理得清晰而富有邏輯,同時又充滿瞭對先生的敬意和對學術的熱愛。書中對顧隨先生晚年“觀照”的論述,以及如何從中體悟“無生”的哲學,給我留下瞭深刻的印象,讓我思考如何在紛繁復雜的世界中,找到一份內心的平靜和安寜,如何在喧囂的生活中,保持一份獨立的精神。
评分這本書,帶給我的是一種久違的溫情和深刻的啓迪。它不僅僅是關於兩位學者的研究,更是一次關於如何理解和傳承傳統文化的實踐。我被書中對顧隨先生“從學問中來,到性情中去”的描繪所深深吸引。這是一種循序漸進、自然而然的境界,不是為瞭學問而學問,也不是為瞭性情而性情,而是二者有機地結閤,相互滋養。葉嘉瑩先生以其獨特的視角和細膩的筆觸,將顧隨先生的治學理念、人生態度以及對古典文學的獨特見解,娓娓道來。她不僅僅是在介紹顧隨先生,更是在用自己的學識和生命體驗,詮釋著中國傳統文化的精神內涵。書中對顧隨先生晚年對“無生”境界的探索,以及葉嘉瑩先生如何將這種哲學思考與詩詞解讀相結閤,讓我對生命的意義和存在的價值有瞭更深刻的體悟。這本書,讓我看到瞭知識與情感、理性與感性如何和諧統一,也讓我對自己的精神追求有瞭新的方嚮。
评分《顧隨與葉嘉瑩》這本書,就像一本穿越時空的密信,裏麵飽含著兩位文人對傳統文化的深情迴望和對人生智慧的深邃思考。我特彆喜歡書中葉嘉瑩先生對於顧隨先生“以性情涵養學問”的闡釋,這是一種非常自然的生長過程,而不是人為的雕琢。顧隨先生將自己對人生、對社會的感悟,巧妙地融入到對古典詩詞的解讀之中,使得那些古老的文字煥發齣勃勃生機,也讓讀者得以窺見那位溫潤如玉、纔情橫溢的學者的內心世界。葉嘉瑩先生憑藉其超凡的學識和對中國古典文學的深厚理解,將顧隨先生的思想遺産進行瞭一次精妙的梳理和呈現,既保留瞭原有的精髓,又賦予瞭新的生命力。這本書讓我重新認識瞭傳統文化的力量,它不是僵化的教條,而是鮮活的生命體驗,是能夠滋養我們心靈的甘泉。它也讓我更加理解瞭“讀書可以醫愚,也可以醫俗”的道理。
评分讀罷《顧隨與葉嘉瑩》,仿佛置身於一場跨越時空的思想對話,兩位大師的學術造詣與人格魅力在此交融,激蕩齣璀璨的智慧火花。我尤其為書中對顧隨先生“從學問中來,到性情中去”的深刻解讀所打動,這不僅僅是一種治學方法,更是一種人生態度。他將古人的詩文,如同一麵麵古鏡,照見的是生命的真實,是情誌的流轉,是人心普遍的悲喜。葉嘉瑩先生的梳理與闡釋,如同一位技藝精湛的引路人,帶領讀者穿梭於顧隨先生浩瀚的思想海洋,領略那份“溫潤而澤”的學養,以及“哀而不傷,樂而不淫”的豁達。書中對顧隨先生晚年對“無生”境界的探求,以及葉嘉瑩先生如何將此境界與古典詩詞相結閤,進行深入淺齣的講解,讓我對生命、對存在有瞭更深層次的思考。這並非一本枯燥的學術專著,而是一本浸潤著生命感悟的著作,它讓我在喧囂的塵世中,找到瞭一份寜靜與力量,重新審視瞭自己與傳統文化的關係,也更加理解瞭“讀詩可以興、可以觀、可以群、可以怨”的真正含義。
评分這本書,給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種精神上的滋養和對生命意義的重新思考。葉嘉瑩先生對顧隨先生的梳理與闡釋,如同將兩位大師的智慧融為一體,呈現齣一種跨越時空的對話。我尤其欣賞書中對顧隨先生“從性情中來,到學問中去”的論述,這是一種將內在情感與外在知識完美結閤的境界,展現瞭一種更加自然、更加本真的治學態度。顧隨先生對待學問,不是一種僵化的傳承,而是一種活潑的生命體悟,他從詩詞中發現生命的溫度,從文字中體悟人生的真諦。葉嘉瑩先生以其深厚的學養和對中國古典文學的獨特見解,將顧隨先生的思想脈絡梳理得清晰而富有邏輯,同時又充滿瞭對先生的敬意和對學術的熱愛。書中對顧隨先生晚年對“無生”境界的探求,以及葉嘉瑩先生如何將其與詩詞解讀相結閤,深入淺齣地為讀者闡釋,讓我對生命的終極意義有瞭更深的思考,也更加理解瞭“讀詩可以養心”的道理。
评分看到顧隨先生給葉先生批改的五十多首詩作,無限感慨。
评分書裏收的內容之前大多讀過,上編是書信、批改的詩詞作業、顧先生五十壽辰籌備的通啓,真的是可見葉奶奶當年清纔啊。顧先生殷殷期盼不是沒有緣故。但是到今天仍然感覺葉奶奶隻是孔門曾參,未能如顧先生所願另立門戶。不過當年他之所以如此說,或者也是於此有所預感吧。往年讀詩詞講記,其中一節論大晏詞約二百字,後來讀葉奶奶的論文,約兩萬字,但比對之下,竟然不齣顧先生兩百字所論範圍,感嘆不已。下編是葉奶奶的迴憶文章,也是讀過多遍瞭。葉奶奶文筆拖遝,絮絮叨叨,但是不知道為什麼每次看還是都很感動。顧先生泉下有知,也一定深感安慰吧。
评分這部書收錄瞭早年顧隨與葉嘉瑩的書信十二通,顧隨點評葉嘉瑩詩詞數首,師徒詩歌數首。後有葉嘉瑩對顧隨紀念文章數篇,以及顧之京撰寫的跋語,再次迴顧顧隨與葉嘉瑩交往的經過。內容稍顯單薄瞭,如果請專人撰寫一篇文章或者一本小冊子,反而更好一些,這本書都還是原始材料。
评分看到顧隨先生給葉先生批改的五十多首詩作,無限感慨。
评分這部書收錄瞭早年顧隨與葉嘉瑩的書信十二通,顧隨點評葉嘉瑩詩詞數首,師徒詩歌數首。後有葉嘉瑩對顧隨紀念文章數篇,以及顧之京撰寫的跋語,再次迴顧顧隨與葉嘉瑩交往的經過。內容稍顯單薄瞭,如果請專人撰寫一篇文章或者一本小冊子,反而更好一些,這本書都還是原始材料。
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