具体描述
《新疆民居》内容简介：新疆，作为我国面积最大的省域，既有多样的地貌和气候特点，更生活着众多的少数民族。新疆的民居因为各民族的差异以及各地区的实际建筑条件，也呈现出多样化的形态。《新疆民居》作者几十年来一直致力于新疆民居的研究、考察和测量工作，对于新疆民居的历史沿革、建筑形态、布局特征、独特的民族性等都有深入的研究。《新疆民居》结合大量的平立剖面图、实体照片，分析了新疆民居的独特特征，作者自己所做的新疆民居绘画也使《新疆民居》独具特色。
《新疆民居》做到了学术性与可读性的统一，适合建筑学专业人士、民居研究者以及对建筑文化感兴趣的广大读者。
作者简介
陈震东，1936年出生于上海市，1961年毕业于同济大学建筑系城市规划专业，同年进疆。高级规划师、国家特许注册规划师。曾任伊犁哈萨克自治州建设局局长，自治区城乡规划设计研究院院长、自治区建设厅厅长、自治区政协委员、中国建筑学会理事、中国建筑师学会正会员、中国建筑学会建筑史学分会民居学术委员会副主任、新疆建筑土木工程学会理事长、新疆城市科学研究会理事长。现任中国民族建筑研究会副会长，自治区专家顾问团专家，自治区城市规划管理委员会专家委员会专家，伊犁哈萨克自治州、乌鲁木齐市、伊宁市、奎屯市、鄯善县等城市人民政府专家顾问，新疆大学客座教授，新疆美术家协会会员，新疆佳联城建规划设计研究院总规划师。
曾主持阿克苏市多浪民俗文化馆、多浪人家农家乐建筑群、疏勒县张骞纪念馆、科技文化馆、特克斯县党委人民政府办公楼、特克斯县文化中心、市中心观光塔、农七师医院门诊所、奎屯市体育场主席台等工程项目建筑设计。
曾主持奎屯市、伊宁市、巩留、昭苏、伊宁、察布查尔、和布克赛尔等县城市总体规划，河北省高邑县城市总体规划及城市设计、特克斯县八卦城城市风貌设计、塔城市城市设计、克拉玛依市穿城河滨河绿地规划、尼勒克县乌增乡牧民定居点规划、霍城县惠远镇总体规划等城市总规、详规、城市设计。并为此获省、部级一、二、三等奖多次，以及1999年昆明世博会新疆园“西域情”设计获国际金奖，2004年获中国城市规划协会颁发的城市规划行业建设和发展作出贡献的成就奖。
曾参编出版《新疆民居》（1995版）、《中国传统民居》、《中国民居建筑》、《新疆21世纪初的城镇住宅发展研究》以及专著《鄯善民居》等书。并撰写论文《对城市三要素的再认识》、《西部建筑断想》、《传统建筑与城市环境的人性哲理思考》、《清后叶新疆库车王府雏议》、《民居与城市特色》、《新疆小城镇传统民居和住宅设计研究》、《新疆特克斯县八卦城城市风貌探索》、《寻找达坂城的姑娘》等30余篇。
目录信息
前言
第一章 新疆民居的概貌及其对自然条件的适应性
第一节 沙漠、戈壁上的民居建筑
第二节 山地的民居建筑
一、山区有树木林地的民居——木屋
二、少或无树木山地的民居——石屋
第三节 草原上的民居建筑——毡房
第四节 炎热地区的民居建筑
第五节 绿洲地区的民居建筑
一、一个民族的多种形式
二、多个民族相同的形式
三、人多地少．密集地区的民居
第二章 新疆民居聚落的形成与自然环境，社会组织的适应性
第一节 牧民聚落的形式和组织
第二节 农民聚落（村）的形式和组织
一、原住民聚落的形式和组织
二、移民村镇的形式和组织
三、城镇地区的民居聚落
第三章 新疆民居建筑构造与布局的多样性
第一节 以用料与结构分
一、生土（土木）建筑
二、石块建筑
三、井干式建筑
四、毡房建筑
五、砖木结构建筑
六、砖混建筑
第二节 以建筑布局分
一、建筑平面布局
二、院落平面布局
三、楼房式住宅布局
第四章 新疆民居的民族性及其特色
第一节 维吾尔族民居
一、维吾尔族民居的建筑布局
二、维吾尔族民居的院落布局和建筑形象
第二节 汉族民居
一、原制型汉民居
二、简易型汉民居
三、商户型汉民居
四，兵团型汉民居
第三节 哈萨克族民居
一、帐幕建筑
二、石块建筑
三、木构建筑
四、生土建筑和砖木建筑
第四节 回族民居
一、平面布局
二、室内布置
三、建筑装饰处理
四、建筑用材与构造
第五节 柯尔克孜族民居
第六节 蒙古族民居
第七节 塔吉克族民居
第八节 锡伯族民居
第九节 满族民居
第十节 乌孜别克族民居
第十一节 俄罗斯族民居
第十二节 达斡尔族民居
第十三节 塔塔尔族民居
第五章 新疆民居的独特性
第一节 基本生活单元
第二节 阿以旺及阿以旺的延伸
第三节 半地下室
第四节 爬坡屋
第五节 高架棚
第六节 不露天的露台，无阳光的阳台
第七节 晾房
第八节 廊
第九节 廊厨、飞厨和馕坑
第十节 围墙、花墙、短垣
第十一节 漏窗、花棂格窗
第十二节 柱式
第十三节 拱式
第四节 屋顶
第五节 檐口
第十六节 顶棚、藻井
第十七节 装饰和装修
第十八节 门窗及门楣、窗楣
第十九节 砖饰和砖拼花
第二十节 门头
第二十一节 牧民的毡房、木屋、石屋
第二十二节 色彩
一、维吾尔族民居的色彩
二、汉族民居的色彩
三、混合体系的用色
第二十三节 庭院及绿化
第二十四节 街巷
第二十五节 巴扎
第二十六节 寺庙、教堂和清真寺（宗教建筑）
第二十七节 墓地
第六章 新疆民居在历史沿革中的演变
第一节 从古代民居向近代民居的迈步
第二节 由宗教信仰而影响的演变
第三节 本民族与其他民族之间互相影响借鉴的演变
第四节 外地居民迁入新疆后为适应当地气候等自然条件在民居形象上的演变
第五节 新材料、新工艺的应用和现代思潮影响下的演变
第六节 从社会结构的变迁看新疆民居的演变
第七章 从建筑到村镇，新疆新民居的展望
第一节 新疆民居的特色和成就应当肯定和传承发扬
一、从生态学观点看新疆民居特色的产生和成就的取得
二、从文化人类学观点看新疆民居特色的产生和成就的取得
三、从美学观点看新疆民居特色的产生和成就的取得
四、从历史学观点看新疆民居特色的产生和成就的取得
第二节 新疆民居所存在的问题
第三节 发展中的思考
第四节 新疆民居的保护及新民居的展望与对策
一、保护传统民居．留住祖宗的脚印，储存历史的信息，嵌入深情的记忆
二、传承文化脉络，提升符号含量，遵循艺术规则，体现地方特色
三、与建筑业发展的步伐相适应
四、与当地居民的经济条件和村落状况相结合
五、为旅游的发展提供支持
六、与城镇发展（聚居点的进步）的前景相联系
结语
参考书目
后记
作者简介
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的叙事节奏处理得非常到位，它避免了传统学术著作的枯燥乏味，却又保持了极高的专业水准。对我个人而言，最触动的是关于新疆少数民族民居“变迁”和“消逝”部分的论述。作者没有回避现代化进程对传统建筑带来的冲击和挑战。比如，那些曾经遍布天山的富有地方特色的木结构建筑，是如何在钢筋混凝土的浪潮中逐渐被同质化的，这其中蕴含的文化焦虑感跃然纸上。书中配有的老照片和新照片的对比，具有强烈的视觉冲击力，它迫使读者思考，在追求效率和现代化的同时，我们究竟牺牲了多少地域文明的独特印记？那些隐藏在复杂坡屋顶下的通风口、那些依山而建、顺应水流的布局，都是数百年经验的结晶，一旦消失，便是不可逆的文化损失。这种带着忧患意识的记录和批判，让这本书的价值超越了单纯的建筑学范畴，上升到了文化遗产保护的层面，读起来让人心情沉重，却又深感其记录的必要性。
这本关于新疆民居的著作，在我心中留下了极其深刻的印象，它远超了我对一本建筑图志的想象。书中对于不同民族聚居区建筑风格的梳理，简直像是一场穿越历史的田野考察。比如，我记得对喀什老城那迷宫般的巷道和层层叠叠的土木结构描述得入木三分，那些雕花的木窗棂、斑驳的墙体，仿佛能闻到阳光暴晒下的泥土气息和孜然的香味。作者并没有停留在表面的图像展示，而是深入挖掘了这些建筑背后的生活哲学——那种与极端气候抗衡的智慧，如何在有限的材料中创造出既实用又充满美感的居住空间。特别是关于采光和通风的设计，那种巧妙地利用光影变化来调节室内温度和湿度的手法，体现了人与自然和谐共处的古老智慧。阅读过程中，我仿佛能听到维吾尔族家庭在庭院中劳作的声音，感受到他们对家庭和社群的珍视，这些细节的刻画，让冰冷的建筑立刻“活”了起来，充满了人情味和历史的厚重感。这不仅仅是一本关于“房子”的书，更是一部关于“家”与“生活方式”的百科全书。
关于书中对不同“地貌”与“气候”对应民居策略的分类论述，简直是教科书级别的精彩演绎。我尤其欣赏作者如何将“南疆干旱高反射”与“北疆湿冷多雨”的地理差异，与建筑的形制、材料直接挂钩。比如，南疆土坯房那种厚墙、小窗、内向庭院的设计，是为了最大限度地隔绝白天的酷热，将生活重心转移到凉爽的夜晚；而北疆，特别是伊犁地区的木屋，则更注重斜坡屋顶以应对积雪，以及对自然光的捕捉。书中不仅描述了“是什么样子”，更深入探讨了“为什么是这个样子”，这种因果关系的阐明，使得对建筑的理解不再停留在视觉层面，而是触及到了生存逻辑的核心。读完后，我再看任何关于新疆的纪录片或图片，都会不自觉地去寻找这些建筑背后的气候逻辑，这种思维方式的植入，是这本书最成功的“隐性教育”。
这本书在装帧设计和图文排版上，也体现出一种对主题的尊重和契合度，这是很多专业书籍常常忽略的细节。它的色彩运用非常克制，多采用土黄色、赭石色和木纹的自然色调，而非过度饱和的商业化色彩，这使得阅读体验非常沉静、专注。图版的选取也很有品味，大量的建筑剖面图和细节放大图，精准地展示了结构上的精妙之处，这些图示的清晰度和专业性，足以让建筑专业的学生作为参考资料。更难得的是，某些页面的跨页设计，将一处宏大的聚居地景观图与局部精美的雕刻细节图并置，形成了一种微观与宏观的对话感，仿佛邀请读者在广袤的地域风貌和精巧的人工艺术之间自由切换视角。这种对细节的执着和对整体美学的追求，让每一次翻阅都像是一次精致的艺术鉴赏过程，让这本书的收藏价值也大大提升，绝对是值得反复品读的佳作。
我不得不说，这本书的学术深度和广度着实令人惊叹，它绝非市面上那些浅尝辄止的旅游读物可比拟。作者在处理哈萨克族牧民的蒙古包（毡房）时，那种对游牧文化人类学的精准把握，让我大开眼界。从材料的选择——羊毛的厚度、木制支撑结构的力学原理，到搭建和拆卸过程中的集体协作模式，无不显示出严谨的考据。更绝妙的是，书中对毡房内部空间功能划分的解读，那种“动静分区”和“主客之礼”的体现，清晰地勾勒出了游牧民族的社会伦理结构。不同于定居民居的封闭性，毡房体现的是一种流动的、适应性极强的生存策略。而且，书中还对比了不同部落对毡房的微小变动，比如准噶尔和阿勒泰地区在样式和装饰上的差异，这种细致入微的比较研究，足以看出作者在资料收集和实地调研上付出了巨大的心血。对于任何一个对民族志或建筑人类学感兴趣的读者来说，这部分内容简直是如获至宝，提供了极其宝贵的参照系。
作为不多的介绍新疆地方性建筑的书籍还是很棒的，很系统。
实为好书，新疆各民族的民居特点均图文并茂全景呈现，从沙漠戈壁的笆子墙，到沙漠绿洲的二合院三合院，从草原牧民的毡房到干旱地区的地窖地下室，从材质到构造，从细节到肌理，作者情深款款，忧居思危，述说民居的前世今生，亦展望了民居文脉的保护。
作为不多的介绍新疆地方性建筑的书籍还是很棒的，很系统。
作为不多的介绍新疆地方性建筑的书籍还是很棒的，很系统。
就喜欢图文并貌的书，学校图书馆有，借了两回也没看完呐🤦🏻♀️
