西方正典 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
哈羅德·布魯姆，1930年齣生於紐約，先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學，1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌，曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外，他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維：神聖之名》（Jesus and Yahweh：The Names Divine）。作為一個批評傢，布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵，而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國，布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。
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在女性主義、多元化主義、文化唯物主義、新曆史主義、非洲中心論等各種新潮理論引領風騷之際，哈羅德·布魯姆逆流而立，力拒文學批評的意識形態化，重申智識與審美標準的不可或缺。在本書中，布魯姆高揚“審美自律性”的主張，一仍其“影響的焦慮”理論，以莎士比亞為西方經典的中心，並在與莎氏的比照中，考察瞭從但丁、喬叟、塞萬提斯一直到喬伊斯、卡夫卡、博爾赫斯、貝剋特等的二十多位西方一流作傢，揭示齣文學經典的奧秘所在：經典作品都源於傳統與原創的巧妙融閤。
《西方正典》為解讀數百年來西方偉大作傢和重要作品提供瞭引導，無疑會激發你重溫經典的欲望，但它絕不隻是一份西方文學作品的必讀書目，其中融閤瞭對學識的喜愛和對審美的激情，纔華橫溢而又雄辯無礙地維護瞭一種統一連貫的文學文化，在從往後的歲月裏，它將引領我們重拾西方文學傳統所給予瞭閱讀之樂。
具體描述
讀後感
布鲁姆开宗明义就说了女性主义、后殖民主义、马克思主义以及结构/解构主义、符号学、形式主义盛行的文学批评环境下，让文学离开语境分析，不必刻意否认“欧洲白人男性作家”的霸权身份，也不必因为他们歧视女性就要因着某些字句大书特书——这样都损害了文学。布鲁姆认为，文学...
評分2005-11-14 南方都市报 图书诊室 一号对象 《西方正典》中译本 鉴定:此书一方面没有注释，加上译名不规范，很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多，这与这本书的重要性有些不...
評分这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构，加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立？经典会不会消亡的争吵，我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派（school of resentment）的战争在理论上基本输了，但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受，一个...
評分哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质，至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统，我今天突然找到了一个准确的表达，那就是：对文学的爱。其实，简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来，也就得到了他自己的定位。因此，...
評分摘自《世纪中国》 作者：张 维 布鲁姆的《西方正典》一书翻译成中文后，在文学界引起激烈反响，有积极的呼应，也有无情的指责，更有对于批评者非巨细无遗也是点面俱到的再批评。笔者在此无意参与争论，只是力求结合布鲁姆早期提出的相关理论内容，蠡测其定义的“正典”...
用戶評價
精彩之極。
评分西方經典的全部意義在於使人善用自己的孤獨，這一孤獨的最終形式是一個人和自己死亡的相遇。
评分為瞭共同的對巴馬修道院的愛打個五星。還有diss托爾斯泰的點居然是他diss瞭莎士比亞????。當然全書真正的中心是讀者如何通過閱讀經典善用孤獨，直麵死亡來著????。
评分作者有種清高自傲又咄咄逼人的態度。隨便誰喜歡，反正我不喜歡。
评分哪怕是像我這種很喜歡莎士比亞的讀者，作者對於莎士比亞的過度推崇也讓我覺得尷尬和不適。把莎士比亞推成英語文學第一人也就罷瞭，硬要說成是西方文學第一人，而且不管論述到哪一個作傢詩人，俄國法國德國，都要硬跟莎士比亞扯上關係，真有點讓人生厭，對於所提的作傢也不夠尊重。書名改叫《莎士比亞對西方文學的深遠影響》還差不多。
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