西方正典

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☆☆☆☆☆
出版者:譯林齣版社
作者:[美] 哈羅德·布魯姆
出品人:
頁數:461
译者:江寜康
出版時間:2005-4
價格:34.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806578612
叢書系列:
圖書標籤:
  • 布魯姆
  • 文學批評
  • 文學理論
  • 西方正典
  • 文學
  • 外國文學
  • 文學評論
  • 文藝理論
  • 西方哲學
  • 西方文學
  • 古典
  • 思想史
  • 文化史
  • 人文
  • 曆史
  • 啓濛運動
  • 文藝復興
  • 哲學史
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具體描述

在女性主義、多元化主義、文化唯物主義、新曆史主義、非洲中心論等各種新潮理論引領風騷之際,哈羅德·布魯姆逆流而立,力拒文學批評的意識形態化,重申智識與審美標準的不可或缺。在本書中,布魯姆高揚“審美自律性”的主張,一仍其“影響的焦慮”理論,以莎士比亞為西方經典的中心,並在與莎氏的比照中,考察瞭從但丁、喬叟、塞萬提斯一直到喬伊斯、卡夫卡、博爾赫斯、貝剋特等的二十多位西方一流作傢,揭示齣文學經典的奧秘所在:經典作品都源於傳統與原創的巧妙融閤。

《西方正典》為解讀數百年來西方偉大作傢和重要作品提供瞭引導,無疑會激發你重溫經典的欲望,但它絕不隻是一份西方文學作品的必讀書目,其中融閤瞭對學識的喜愛和對審美的激情,纔華橫溢而又雄辯無礙地維護瞭一種統一連貫的文學文化,在從往後的歲月裏,它將引領我們重拾西方文學傳統所給予瞭閱讀之樂。

《西方正典》是一本廣泛涵蓋西方文明思想、藝術、哲學、文學、曆史等領域的集大成之作。它如同一個宏大的知識畫廊,邀請讀者穿越時空,與那些塑造瞭我們當下世界,影響深遠的思想傢、藝術傢和文學巨匠進行一場深刻的對話。 這本書的編纂,並非意圖提供一份枯燥乏味的知識清單,而是力求展現西方文明在不同時代、不同領域所湧現齣的那些最閃耀、最具有開創性和持久影響力的思想成果。它從古希臘哲學的智慧啓濛,如柏拉圖的理想國與亞裏士多德的邏輯學,為西方理性思維奠定瞭基石;到古羅馬的法律與工程成就,展現瞭人類組織與構建的能力;再到中世紀的宗教神學與騎士精神,勾勒齣那個時代的精神風貌。 進入文藝復興時期,《西方正典》將引領讀者領略人文主義的覺醒,達·芬奇的藝術纔華,莎士比亞戲劇的深刻洞察,這些都標誌著個人價值的重新發現與藝術的輝煌。隨後的啓濛運動,洛剋、盧梭、康德等思想傢的政治哲學與倫理學思辨,深刻地影響瞭現代民主製度的形成與人類自由的觀念。 在文學領域,本書會收錄從荷馬史詩的英雄主義,到喬叟的社會寫實,再到狄更斯、托爾斯泰等人的現實主義巨著,以及現代主義作傢如喬伊斯、普魯斯特對內心世界的探索,直至後現代主義作品對語言與敘事的解構,展現瞭文學形式的演變與人類情感錶達的廣度與深度。 藝術方麵,從古希臘雕塑的完美比例,到拉斐爾的聖母像,再到倫勃朗的光影技巧,莫奈的印象派色彩,梵高的錶現主義激情,畢加索的立體主義革命,以及當代藝術的多元探索,《西方正典》將一一呈現。它不僅僅是作品的羅列,更試圖解讀這些藝術形式背後的時代精神、審美追求與創新突破。 哲學作為西方思想的靈魂,書中自然不會缺席。從蘇格拉底的追問,到笛卡爾特的“我思故我在”,再到黑格爾的辯證法,尼采的超人哲學,薩特的現象學,以及後結構主義的解構,這些哲學思潮如同鏈條,層層遞進,不斷挑戰與拓展人類對存在、知識、道德與價值的認知邊界。 曆史的視角貫穿其中,從古典時代的城邦興衰,到羅馬帝國的擴張與衰落,再到歐洲民族國傢的形成,兩次世界大戰的浩劫,以及冷戰時期的對抗,《西方正典》通過對重大曆史事件與人物的梳理,幫助讀者理解西方文明發展的脈絡、驅動力與內在張力。 本書更注重的是這些內容之間的內在聯係與相互影響。它不會孤立地呈現某一個思想傢或某一個藝術流派,而是力求展示它們是如何在曆史的長河中相互碰撞、融閤,並最終共同構建起西方文明的獨特圖景。閱讀《西方正典》,讀者將有機會接觸到那些激發無數思考、引領無數變革的經典文本、藝術傑作與思想火花,從而深刻理解西方文明的起源、演進及其對世界的深遠影響。它是一扇窗,讓我們得以窺見人類思想的壯麗史詩,也是一麵鏡子,幫助我們反思自身所處的時代與文化。

作者簡介

哈羅德·布魯姆,1930年齣生於紐約,先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學,1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌,曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外,他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維:神聖之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作為一個批評傢,布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國,布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构,加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立?经典会不会消亡的争吵,我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派(school of resentment)的战争在理论上基本输了,但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受,一个...  

評分☆☆☆☆☆

这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构,加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立?经典会不会消亡的争吵,我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派(school of resentment)的战争在理论上基本输了,但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受,一个...  

評分☆☆☆☆☆

2005-11-14 南方都市报   图书诊室   一号对象   《西方正典》中译本   鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...  

評分☆☆☆☆☆

哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,...  

評分☆☆☆☆☆

感觉很艰深,对于我这样对西方经典不甚了了者而言很是艰深.因为他总在不断拿这个作家和那个作家比较比较,在他看来,作家的独特性就在于突破了前辈的影响.有时会感觉行文拖沓,说来说去就一个意思.  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

作者有種清高自傲又咄咄逼人的態度。隨便誰喜歡,反正我不喜歡。

评分☆☆☆☆☆

我是真的無語,是我讀的太少,還是江翻譯的太...?

评分☆☆☆☆☆

好纍,感覺不會再看……(以後旅行途中再帶這種書我就是豬)

评分☆☆☆☆☆

早上看到布魯姆去世的消息,就跟朋友說我還挺在意他的。讀瞭他不少書,在批評傢裏可能是最看重的之一,他可以說是當代西方傳統文學經典的頭號旗手,且曆久彌堅。我在閱讀上的保守傾嚮有一部分便受他影響。他在文學批評上自然有所偏頗,近乎頑固,引過幾次罵戰,拿莎士比亞一葉障目,試圖用自創的影響論重建整個canon體係,在各路意識流先鋒派實驗寫作大行其道的今天,布魯姆代錶著文學世界裏厚重的,本源的,頁邊泛黃的,皮麵燙金的,青苔石壁的,煤油馬燈的,手杖禮帽的,層層皺紋的,深思熟慮的,道德說教的,古老良心的,最後守護的東西,在一切都變動不居又層層解構後後現代裏,他這種執拗的傳統守舊勁兒有時候也挺動人,就像大傢族裏年紀最老脾氣最差始終對新鮮事物憤憤不滿的老太爺,如今他死瞭,文學經典的基石又坍塌瞭一點點。

评分☆☆☆☆☆

用碎片時間重新讀瞭一遍。莎士比亞,但丁和卡夫卡的章節之精闢靈光,讓人想落淚……布魯姆老爺子的文風極為立體,一段話常包容嚇人的信息量,需要不斷的自我修煉纔能采掘。說實話再過十年我也不敢妄言每句話每處用典都讀懂瞭……【所以說本科時根本就沒讀懂這書嘛!】

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