具体描述
《季羡林谈佛》讲述了佛教在印度的形成及发展状况,原始佛教的历史起源及语言问题,佛教传入中国及佛教的本土化,中国和印度在佛教方面的相互学习和彼此交流。宗教不是一种神秘化的信仰,而是对仁爱,宽容,真实的执著与追寻。季羡林:一个学术时代的标志,《季羡林谈佛》为你呈现!
作者简介
季羡林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文巴利文专家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席。
主要著述:
《<大事>偈颂中限定动词的变位》《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《原始佛教的语言问题》《<福力太子因缘经>的吐火罗语本的诸异本》《印度古代语言论集》等。
主要译作:
《沙恭达罗》《五卷书》《优哩婆湿》《罗摩衍那》《安娜?西格斯短篇小说集》等。
主要作品:
《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《书斋杂录》等。
目录信息
浮屠与佛
再谈浮屠与佛
法显
关于玄奘
原始佛教的历史起源问题
佛教教义的发展与宗派的形成
印度佛教的发展与衍变
《列子》与佛典
关于《大唐西域记》
《西游记》与《罗摩衍那》——读书札记
中国佛教史上的《六祖坛经》
佛教的倒流
佛教与儒家和道教的关系
佛教的传入中国——两种文化的撞击和吸收
唐初统治者对宗教的态度
禅宗是佛教中国化的产物
佛教对于宋代理学影响之一例
· · · · · · (收起)
读后感
“对世界上的任何宗教,只要认真地用科学方法加以探讨,则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程,都有其产生根源,都是人制造成的,都是破绽百出,自相矛盾的,有的简直是非常可笑的。因此,研究越深入,则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说...
季大师的这本书,最大的困扰在于,注释基本只是引文出处,看了还是不懂原文意思...... 原是本着学习佛法的心理来看这本书,谁知道季大师不是佛教信徒,只是对这个宗教非常有兴趣而已。所以传递的更多的信息,是佛教历史,以及这个宗教的一些特质。 才知道,真正沉下心来做研究...
季羡林,字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、散文家、翻译家、文学家、佛学家、作家。他精通7国语言,即南斯拉夫语、印度语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。...
所谓趁热打铁,就是说,在你皈依后,开始了解佛法后,也多了解别人眼中的佛法吧。 对于季羡林,还是有些后悔没有早点认识这位老先生,看来自己依旧是没读多少书,却自以为还算有才识。读季老的第一本是《留德十年》,为的也是提前了解大师眼中的德国是什么样子,提前了解德国留...
看待问题入木三分,言简意赅。从客观的角度出发,谈论佛学的优劣。佛非完人,给盲目崇拜佛学的人,当头一棒。其中最有意思的一个推论,悉达多是吃猪肉得病涅槃的。有点意思。了解起源,才能看透本质。此书对佛学研究很有帮助。
用户评价
搜索就能发现其他出版社还有什么<季羡林讲佛教><季羡林讲佛学>这类书都是从以往公开发表的文章,书信,演讲采访等等内容收集整理出来的. 本身内容很棒,但这类书不值得收藏.
大国学基金会于2010年6月19日捐赠
搜索就能发现其他出版社还有什么<季羡林讲佛教><季羡林讲佛学>这类书都是从以往公开发表的文章,书信,演讲采访等等内容收集整理出来的. 本身内容很棒,但这类书不值得收藏.
季羡林老先生果然不一般,但我依然是个才疏学浅的人,只知道他老人家绝对是个中国历史上的牛人,但我不好讲,我这嘴也讲不起
经过多年思考与验证,我认为,世界宗教的发展是有共同规律的。这个规律可以用如下的方式来表述:用越来越小的努力(劳动)得到越来越大的宗教满足。人类中有不少人是有宗教需要的。这并不完全来自阶级压迫,很大一部分是来自人并不能完全掌握自己的命运这个事实。只轻轻地说一句“宗教是人民的鸦片”,什么问题也不解决。《法显》