具体描述
这部《文言文选读》是为了辅助中学语文课的文言教学，培养学生初步阅读文言的能力，供中学生课外阅读而编注的。也可供程度相当于中学生而初学文言的人研读，以及中小学教师教学中参考。
全书包括三册，每册选文六十篇。第一册较浅近，程度适合于初中。第二册略提高，程度适合于高中。中学生 中有一部分，将来想学文科；还会有一些，虽然不学文科，却想多读一些古典作品；此外，中学生以外用这部书学习文言而想取得阅读一般古籍（非特别艰深的）的能力的读者，都会希望多读一些程度再提高一些的作品。第三册就是适应这种需要而编注的。
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目录信息
读后感
1. 左传 【晋】杜预：《春秋经传集解》 【唐】孔颖达：春秋左传正义 杨伯峻：《春秋左传注》（中华书局） 王伯祥：《左传读本》（开明书店），选文多，注解详。 朱东润：《左传选》（上海古典文学出版社）。 徐中舒：《左传选》（中华书局）。 2. 论语 杨伯峻：《论语译注》（...
评分1. 左传 【晋】杜预：《春秋经传集解》 【唐】孔颖达：春秋左传正义 杨伯峻：《春秋左传注》（中华书局） 王伯祥：《左传读本》（开明书店），选文多，注解详。 朱东润：《左传选》（上海古典文学出版社）。 徐中舒：《左传选》（中华书局）。 2. 论语 杨伯峻：《论语译注》（...
评分1. 左传 【晋】杜预：《春秋经传集解》 【唐】孔颖达：春秋左传正义 杨伯峻：《春秋左传注》（中华书局） 王伯祥：《左传读本》（开明书店），选文多，注解详。 朱东润：《左传选》（上海古典文学出版社）。 徐中舒：《左传选》（中华书局）。 2. 论语 杨伯峻：《论语译注》（...
评分1. 左传 【晋】杜预：《春秋经传集解》 【唐】孔颖达：春秋左传正义 杨伯峻：《春秋左传注》（中华书局） 王伯祥：《左传读本》（开明书店），选文多，注解详。 朱东润：《左传选》（上海古典文学出版社）。 徐中舒：《左传选》（中华书局）。 2. 论语 杨伯峻：《论语译注》（...
评分1. 左传 【晋】杜预：《春秋经传集解》 【唐】孔颖达：春秋左传正义 杨伯峻：《春秋左传注》（中华书局） 王伯祥：《左传读本》（开明书店），选文多，注解详。 朱东润：《左传选》（上海古典文学出版社）。 徐中舒：《左传选》（中华书局）。 2. 论语 杨伯峻：《论语译注》（...
用户评价
这部《文言文选读（第三册）》的装帧设计实在令人眼前一亮，封面的设计风格是那种典雅的、带着古朴气息的淡青色，中央用宋体镌刻的书名，沉稳又不失韵味。拿到手中，纸张的质感也很好，并非那种廉价的、容易泛黄的纸张，而是偏向于米白色的那种，摸上去略带纹理，翻阅起来声音悦耳，让人有种在触摸历史的感觉。我尤其欣赏它在排版上的用心，字里行间留白得当，即使是篇幅较长的古文段落，阅读起来也不会感到压抑或拥挤。注释部分的处理也十分得体，通常是放在页脚，字体略小但清晰可辨，既保证了正文的完整性，又方便随时查阅生僻字词或典故的出处。这样的设计，无疑极大地提升了阅读体验，让人在进入那些深奥的古文世界之前，就已经感受到了一种被尊重的仪式感。对于长期伏案阅读的人来说，这种对细节的关注是至关重要的，它让枯燥的学习过程变得更加愉悦和享受，仿佛手中捧着的不是一本教科书，而是一件精心制作的艺术品。我期待着在接下来的学习中，能有更多像这样注重细节的优秀教材出现。
评分我最近在研读这本选本，最让我感到惊喜的是它在选材上的独到眼光。不同于市面上很多选本倾向于选取那些广为人知、流传甚广的篇章，这部第三册似乎更侧重于挖掘那些在文学史上有着重要地位却相对“冷门”的一些大家名篇。比如，其中收录了几篇魏晋时期名士的骈文，文风绮丽，辞藻华美，对我理解那个时代士大夫的精神面貌提供了极佳的窗口。又比如，有几篇唐宋散文中关于自然景物的描摹，其细腻程度和情感的渗透力，远超一般我们熟知的那些“山水田园派”的入门作品。编者显然是下了苦功夫，力求在保持文言文学习连贯性的同时，拓宽我们的阅读广度和深度。这不仅仅是知识的堆砌，更像是一场精心策划的文学之旅，每一步都充满了惊喜和发现。它迫使我不得不查阅更多的背景资料，去揣摩作者创作时的心境和时代洪流，这种主动探索的过程，远比被动接受知识来得深刻和持久。对于有一定文言文基础的学习者来说，这简直是如获至宝。
评分从实用的学习角度来看，这部教材在难度递进上的设计也颇具匠心。第三册的选篇明显比前两册提升了一个台阶，但这种提升是循序渐进的，编排者似乎非常清楚学习者在不同阶段会遇到的瓶颈。开篇的几篇依然保留了相对清晰的篇幅和结构，作为承上启下的过渡；而越往后，文章的篇幅开始拉长，句式也变得更加复杂，一些拗口的句法和大量的省略现象开始出现。但最关键的是，编者在处理这些难点时，没有一味地依靠大量的脚注来“灌输”答案，而是巧妙地在一些关键转折处设计了“思考题”或“比较阅读”的部分，引导我们自己去尝试分析句子的主谓宾结构，或者推测省略的主语是谁。这种“授人以渔”的教学方法，远比直接给出答案有效得多，它真正锻炼了我们分析和理解文言文的能力，而不是仅仅停留在背诵和记忆的层面。
评分关于这部书的辅助材料和导读部分，我必须给予高度评价。很多文言文读本在导读上处理得过于简单，无非是作者简介和几句套话。然而，这本选集里的导读部分，其学术性和可读性达到了一个非常高的平衡点。它没有直接给出过于详尽的“翻译”，而是着重于引导我们去理解文章背后的“语境”。例如，在讲解一篇涉及古代官制和礼仪的文章时，导读部分没有直接罗列晦涩的解释，而是用现代的视角去对比和阐释当时社会运行的基本逻辑，让人茅塞顿开。更妙的是，它会适当地引入一些当时的社会评论或相关诗歌，形成一种多维度的解读网络。这使得我在阅读时，感觉自己不是在单向地接受信息，而是在与古代的作者进行跨时空的对话。这种启发式的教学设计，极大地激发了我对古文学习的热情，让我不再惧怕那些看似高不可攀的典故，而是能够带着好奇心去“破解”它们的奥秘。这种教学理念，无疑是面向未来的。
评分我对这部文选的整体感受是，它超越了一般教材的范畴，更像是一部精选的、带有浓厚人文关怀的阅读素材集。在一些篇目中，作者们所表达的人间情怀——对家国的忧思、对友人的思念、对人生无常的感慨——即便是隔着千年的时光，依然能深深地触动人心。编者在选择这些文章时，显然不仅是考察其文学技巧，更是看重其中蕴含的文化精神和道德力量。每一次阅读，都像是一次心灵的洗礼，让我有机会停下来，审视当下快节奏的生活，并从中汲取古人沉稳而达观的人生态度。这种由内而外的触动，是任何标准化测试或单纯的知识点学习所无法比拟的。它让我感受到，学习文言文绝不是为了应付考试，而是为了更好地理解我们之所以为“我们”的文化根源，这份价值，无价。
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