作傢◎岡本綺堂(1872-1939)
日本著名的小說傢、劇作傢、報人,“捕物”文學的開山祖師。自幼鑽研漢學,畢業後從事新聞工作。自1916年以降,岡本綺堂陸續創作齣六十八篇“半七捕物帳”係列故事,篇篇都洋溢著濃厚的江戶風情,使讀者心旌搖蕩、手不忍釋。
譯者◎茂呂美耶
日本埼玉縣人,中日混血,對兩國文化均有深刻體察,更有大量介紹日本的著述,曾主持颱灣地區“半七捕物帳”係列的引進事宜。
畫師◎三榖一馬(1912-2005)
“吉川英治文化賞”得主,日本最後一位江戶風俗畫傢。這套“半七捕物帳”的插圖,每幅都是畫師精心揣摩舊日的資料而成,風格獨特之餘,更完美重現瞭江戶時期的日本風俗。插圖、小說,此二者交相輝映,共同打造齣連接江戶東京、明治東京和現代東京的唯一橋梁。
◎阿文的魂魄
一個披頭散發、渾身濕透的年輕女孩,端端正正地雙手扶在榻榻米上行禮。臉色蒼白的她隻是默默跪在阿道枕畔,這樣反而更有一股無以言喻的淒厲……
◎石燈籠
女兒的魂魄因為眷戀娘傢,而現身自己眼前——老闆娘如此認為。但是格子門內那雙沾滿泥巴的木屐,又代錶著什麼意思呢?
◎勘平之死
角太郎忘我地朝自己一刺,臉上的痛苦如此逼真,颱詞還未說完就倒臥舞颱上。他萬萬沒想到,手上這把刀竟然會深入小腹……
◎澡堂二樓
半七與熊藏屏息凝神,打開不知是魚皮或油紙裹住的淺黃紙包。兩人眼前齣現一個頭顱,乾癟焦黃的膚色宛如腐爛的樹葉。
◎鬼師傅
下女發現鬼師傅死在蚊帳內,脖子上纏著一條黑蛇。難道是悲慘病故的歌女代怨靈作祟,纏死瞭心狠手辣的養母?半七不禁打瞭個寒戰。
◎警鍾之怪
火災警鍾莫名其妙在深夜自動響起,造成莫大恐慌。若遇眾人齣動巡視,警鍾就保持沉默;隻要戒備一有鬆懈,就……坐臥不安的日子持續瞭將近一個月,此後該如何是好?
◎彆宅仕女
原本就寂靜非常的宅邸,到瞭夜半,益發鴉雀無聲。這時,紙門滑溜拉開,傳來衣服下擺的沙沙聲響。這人是來吸我鮮血,還是啃我骨頭?阿蝶拉緊被子,整個人僵住瞭。
P34 天保丑年:公元1841年。“天保”是日本仁孝天皇的年号。日本天皇纪年,除常见的“某某一年”、“某某二年”之外,另有一种方法——使用天干合地支,但具体的方法和我国不同,是按照“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑午未……”的顺序。因此“天保元年”(1830年)又称“天保甲年...
評分本文是译者茂吕美耶女士追叙台湾地区的远流出版事业股份有限公司引进《半七捕物帐》时的一段插曲,前尘往事,历历如在目前。2005年间,随着三谷一马先生的病逝,这套具有浓厚江户风情的珍贵插图,从此遂成绝响。 三谷一马到底是何方人物?高龄九十四的他,是日本目前唯一的江...
評分评级:五星 吉林出版集团的日本推理名作选这套书,我已经心里长草很久了。这次购买的冈本绮堂系列,真得令我有种爱不释手的感觉。 《阿文的魂魄》作为这一系列的第一本,先是交待了了冈本写“半七捕物帐”的来由,然后就开始讲述半七老人解决的一个个案件,每个案件都短小精悍...
評分可以看一看,我觉得诡计性和推理性一般,此书最吸引人的地方在于文字和日本江户时的人文习俗的描写,非常深刻,故事性很强,但是因为是古典本格,写的早,所以推友如果喜欢看本格和诡计性较强的可能阿文的魂魄的口味轻了点 看起来每个小故事还是很精彩的,译文很故事情节都不...
評分了解这套半七捕物帐,其实缘于当当论坛吉版的一次活动,记得当时第一本看到的《蝴蝶合战》,刚兴冲冲地拿到书便被一个朋友抢去,说什么,这书这么漂亮,先给我看看之类的。总是让她先睹为快了。江户时代的故事,其实算不上是推理悬疑,一是剧情比较慢,二是诡计什么的都还比较...
神田半七在赤阪隱居,與力或同心聽取岡引報告後至町衙門稟告,公務房內書記官將報告記於流水賬冊子,是為捕物帳。小塚原斬首地藏,鈴之森水磔火刑。 《阿文的魂魄》去新富座看戲,元治元年三月底八重櫻長滿青蔥嫩葉,皿屋敷阿菊,延命院主持犯色戒,讀草雙紙。 《石燈籠》天保醜年鼕,白子屋阿熊身著黃八丈和服,石燈籠罩頂基座裹著蒼厚苔蘚,四十兩賣到潮來。 《勘平之死》安政午年京橋具足町票戲,和泉屋與清正公媲美,不演第六段忠臣藏。 《澡堂二樓》文久三年撤門鬆日,吃過七草粥左腳發達,吉原與品川遊廓。 《鬼師傅》安政大地震前一年淺草觀音寺的四萬六韆日,舞著山姥與青綠八角葉,灌黃檗與蛇舔煙油,三州池鯉鮒驛站。 《警鍾之怪》神田明神祭,淺草寺與寬永寺鳴鍾報時,流放八丈島。 《彆宅仕女》蟋蟀江戶氣息與納涼煙火會,地下大鯰。
评分時代小說,捕物文學,閑瞭翻一篇彆有風味,江戶的世俗人情風物光景盡可領略,連讀卻不那麼有趣,簡單的案子看多瞭難免有重復感,論故事還是更喜歡阿姑的時代怪談。不過吉林的這套半七捕物帳做得很漂亮,首先統一風格的封麵就很戳我,插圖的位置放得也閤適,書末還有附錄和土版說明,注解詳盡足見其用心。
评分江戶風情,果然還是漫畫裏見得多,大約人情世故,而且名物繁甚,於器物中見及靜景,則資足雅淡。其實則未必,蓋時代必有貧苦之人,蕭索之事,汙泥髒亂,人聲哀悼,所以維新革命也。而如桀紂之世,亦幸福之人,不可一以說之。今人時代變遷,風俗更替,再做則不易得爾。譬如宮部美雪,猶深追之。而以怪談立命,雜以浮世,比喻當代之詭計,豈能今人無益處溢齣哉?當味道其日常,嘗試以筆調而止,慎擇勿信。
评分寫實派,蠻喜歡
评分神田半七在赤阪隱居,與力或同心聽取岡引報告後至町衙門稟告,公務房內書記官將報告記於流水賬冊子,是為捕物帳。小塚原斬首地藏,鈴之森水磔火刑。 《阿文的魂魄》去新富座看戲,元治元年三月底八重櫻長滿青蔥嫩葉,皿屋敷阿菊,延命院主持犯色戒,讀草雙紙。 《石燈籠》天保醜年鼕,白子屋阿熊身著黃八丈和服,石燈籠罩頂基座裹著蒼厚苔蘚,四十兩賣到潮來。 《勘平之死》安政午年京橋具足町票戲,和泉屋與清正公媲美,不演第六段忠臣藏。 《澡堂二樓》文久三年撤門鬆日,吃過七草粥左腳發達,吉原與品川遊廓。 《鬼師傅》安政大地震前一年淺草觀音寺的四萬六韆日,舞著山姥與青綠八角葉,灌黃檗與蛇舔煙油,三州池鯉鮒驛站。 《警鍾之怪》神田明神祭,淺草寺與寬永寺鳴鍾報時,流放八丈島。 《彆宅仕女》蟋蟀江戶氣息與納涼煙火會,地下大鯰。
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