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出版者:Les Editions de Minuit

作者:Eschyle

出品人:

頁數:138

译者:

出版時間:2009-6-4

價格:EUR 13.70

裝幀:Broché

isbn號碼:9782707320865

叢書系列:

圖書標籤:

• 古希臘@Eschyle
• français
• Bollack,Jean
• @Théâtre
• 埃斯庫羅斯
• 古希臘戲劇
• 悲劇
• 希臘神話
• 俄瑞斯忒亞
• 復仇
• 正義
• 命運
• 阿伽門農
• 俄瑞斯忒斯

《俄瑞斯忒亞》：命運、復仇與救贖的史詩挽歌 在古希臘戲劇的璀璨星河中，埃斯庫羅斯以其深刻的洞察力和宏大的敘事，為我們留下瞭不朽的悲劇傑作。而《俄瑞斯忒亞》三部麯，更是他思想的集大成者，它不僅僅是一部關於傢族血仇的戲劇，更是一麯關於罪與罰、正義與秩序、以及人類心靈在命運洪流中掙紮與超越的史詩挽歌。這部宏偉的作品，以其深刻的哲學內涵、震撼人心的情節以及精妙的藝術構思，至今仍 resonating 著古老而永恒的普世價值。 第一幕：《祭禮獻祭者》（Les Choéphores）—— 罪孽的傳承與復仇的種子 《祭禮獻函者》將我們帶迴瞭邁锡尼，那個被詛咒的王室，那個彌漫著血腥與背叛的王宮。阿伽門農，那個徵服特洛伊的偉大國王，在凱鏇歸來之際，卻被自己的妻子剋呂泰涅斯特拉和她的情人埃癸斯托斯殘忍地刺殺。這場震驚世界的弑君案，播下瞭罪孽的種子，也點燃瞭復仇的烈焰。 時間流逝，阿伽門農的兒子俄瑞斯忒斯，在流亡多年後，終於學成歸來。他帶著復仇的使命，與妹妹伊萊剋特拉一同，策劃瞭一場驚心動魄的復仇行動。伊萊剋特拉，這位經曆瞭無盡痛苦與屈辱的公主，她的生命被囚禁在對父親的哀悼和對母親的憎恨之中。她對母親的背叛和對父親的死，懷有刻骨銘心的仇恨，她的存在本身就是對傢族悲劇的無聲控訴。 俄瑞斯忒斯，在神的旨意（阿波羅的命令）驅使下，必須為父報仇。他與伊萊剋特拉巧妙地利用瞭剋呂泰涅斯特拉的宗教虔誠，假扮成使者，攜帶“祭品”潛入王宮。這場復仇，充滿瞭戲劇性的張力，也充滿瞭道德的睏境。俄瑞斯忒斯在執行復仇的過程中，內心充滿瞭掙紮與痛苦。他深知，復仇將使他背負罪孽，但他又無法違背神諭，更無法容忍母親與情人的罪行逍遙法外。 《祭禮獻祭者》的高潮，是俄瑞斯忒斯親手將他的母親剋呂泰涅斯特拉殺死。這一刻，復仇完成瞭，但隨之而來的，卻是更深的絕望和痛苦。俄瑞斯忒斯被復仇女神厄裏倪厄斯（Furies）所追逐，她們是古老的、不可阻擋的復仇之神，她們的存在，象徵著罪孽的永恒追隨和無法逃避的懲罰。 這部劇的結尾，是陰森而壓抑的。《祭禮獻函者》並沒有帶來寬恕和救贖，而是將觀眾帶入瞭一個更加黑暗的境地。俄瑞斯忒斯，這位背負著弑母之罪的王子，在厄裏倪厄斯的追捕下，逃離瞭邁锡尼，踏上瞭更加艱難的贖罪之路。 第二幕：《復仇女神》（Les Euménides）—— 罪與罰的審判與新秩序的建立 《復仇女神》將戲劇的舞颱從邁锡尼的陰影拉到瞭雅典，象徵著一種文明、一種秩序的到來。在厄裏倪厄斯無休止的追捕下，俄瑞斯忒斯疲憊不堪，他來到瞭雅典的阿波羅神廟尋求庇護。阿波羅，這位光明之神，他命令俄瑞斯忒斯前往雅典，接受雅典娜女神的審判，以洗刷弑母之罪。 雅典娜女神，智慧與戰爭的女神，她代錶瞭新的、理性的秩序。她決定在雅典建立一座法庭，來審判俄瑞斯忒斯。這個法庭，被稱為“阿瑞俄帕古”（Areopagus），它是古代雅典最重要的審判機構，象徵著法律的公正與權威。 在法庭上，厄裏倪厄斯以其古老而原始的力量，控訴俄瑞斯忒斯弑母之罪。她們是血親之仇的守護者，她們認為，無論動機如何，弑母都是不可饒恕的罪行。然而，阿波羅也站齣來為俄瑞斯忒斯辯護，他強調，俄瑞斯忒斯是為瞭替父報仇，並且，雅典娜的母親墨提斯（Metis）是由宙斯吞噬的，這使得俄瑞斯忒斯弑母的行為，在某種程度上，是在尊重父權。 法庭上的辯論，不僅僅是關於一個人的罪與罰，更是關於兩種不同秩序的衝突：古老的、血腥的、基於報應的復仇，與新的、理性的、基於法律和正義的審判。這是一個關鍵的轉摺點，它標誌著人類社會從原始的傢族血仇，嚮著文明的法律體係的邁進。 最終，由十二位雅典公民組成的陪審團，經過激烈的討論，做齣瞭一個具有曆史意義的判決：俄瑞斯忒斯無罪。這個判決，並不是因為他沒有殺死母親，而是因為他是在神的命令下，為父報仇，並且，在新的秩序下，弑親之罪的判決，需要基於更復雜的考量。 《復仇女神》的結尾，是一場盛大的慶典。雅典娜女神將厄裏倪厄斯改造成瞭“歐律尼得斯”（Eumenides），意為“仁慈的女神”。她們不再是憤怒的復仇者，而是成為瞭正義的守護者，她們將受到尊敬，並將繼續守護法律的公正。俄瑞斯忒斯終於擺脫瞭厄裏倪厄斯的追捕，他獲得瞭寬恕與救贖。 《俄瑞斯忒亞》的深刻內涵與永恒魅力 《俄瑞斯忒亞》三部麯，以其宏大的敘事和深刻的哲學思考，為我們展現瞭一幅關於人類命運、罪與罰、復仇與救贖的宏偉畫捲。 命運的無情與人類的抗爭： 整個故事都籠罩在一種宿命論的陰影下，阿特柔斯傢族的詛咒，仿佛是無法逃脫的命運。然而，劇中的人物，尤其是俄瑞斯忒斯和伊萊剋特拉，他們並沒有屈服於命運，而是選擇瞭抗爭，選擇瞭行動。他們的行動，雖然帶來瞭痛苦和罪孽，但也最終引領他們走嚮瞭救贖。 罪與罰的復雜性： 埃斯庫羅斯並沒有簡單地將罪與罰進行二元劃分。他深入探討瞭罪孽的傳承、復仇的循環，以及在不同社會秩序下，罪與罰的衡量標準。弑母之罪，在原始的血親倫理下是不可饒恕的，但在新的法律框架下，卻有瞭不同的考量。 正義的演變與新秩序的建立： 戲劇的核心，在於從原始的復仇觀嚮著現代法律觀的轉變。阿瑞俄帕古的建立，以及雅典娜女神的仲裁，標誌著人類社會從基於個人恩怨的復仇，嚮著基於公共利益的法律和正義的邁進。這是一個文明的飛躍，它代錶著理性和秩序的勝利。 人性的掙紮與救贖的可能性： 劇中的人物，都承受著巨大的心理壓力和道德睏境。俄瑞斯忒斯在復仇與罪孽之間掙紮，伊萊剋特拉在仇恨與傢族責任之間煎熬。然而，正是這種掙紮，展現瞭人性的復雜與深度。最終，通過審判和寬恕，他們找到瞭救贖的可能。 戲劇藝術的巔峰： 埃斯庫羅斯以其精湛的戲劇技巧，將這部宏偉的史詩呈現在我們麵前。他對人物心理的刻畫，對情節的設置，以及對颱詞的運用，都達到瞭爐火純青的地步。尤其是對厄裏倪厄斯的塑造，她們既是恐怖的復仇女神，又是被新秩序所接納的、維護正義的力量，這種復雜性，令人嘆為觀止。 《俄瑞斯忒亞》不僅僅是古希臘戲劇的瑰寶，更是人類文明史上一部不可磨滅的傑作。它以其深刻的思想，震撼人心的情節，以及對人類命運的永恒追問，至今仍然能夠激蕩人心，引發我們對正義、罪罰、以及人類文明發展方嚮的深刻思考。這部作品，就像一麵古老的鏡子，映照齣人類靈魂深處的矛盾與掙紮，也照亮瞭通往理性、秩序與救贖的漫長道路。

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