论曹禺的戏剧创作

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出版者:人民文学出版社
作者:朱栋霖
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:1987
价格:4.00
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 现当代文学
  • 戏剧
  • 话剧
  • 中国现当代文学
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具体描述

《中国现代戏剧的巨匠:曹禺的艺术人生与文学追求》 在中国现代戏剧的宏伟画卷中,曹禺无疑是浓墨重彩的一笔,他的名字与话剧艺术紧密相连,成为无数读者心中无可替代的经典。本书并非对曹禺戏剧创作进行条分缕析的学术考据,而是旨在带领读者走进一位伟大的艺术家丰富而深沉的精神世界,探寻他如何将对社会现实的深刻洞察、对人性的复杂体悟,以及对艺术形式的极致追求,熔铸于一炉,最终锻造出不朽的戏剧篇章。 本书的叙事并非以时间为线索,而是以情感与思想的脉络为主导,力图描绘一个立体而鲜活的曹禺形象。我们将一同回顾他早年的成长历程,从那个深受西方文学熏陶的青年,如何敏锐地捕捉到中国社会转型期的阵痛与变革。他的童年与少年时期,在家庭环境的影响下,对人情世故的初探,对社会不公的感知,为他日后戏剧创作中对人物命运的悲悯情怀埋下了伏笔。那些早年阅读过的莎士比亚、易卜生、契诃夫等大师的作品,不仅是他艺术道路上的启蒙,更在他心中播下了现实主义戏剧的种子。 然而,曹禺的伟大之处,绝不仅仅在于模仿或移植。本书将深入探讨他如何将西方戏剧的精髓与中国古典文化的传统相融合,形成独树一帜的中国现代话剧风格。他作品中对人物心理的细腻描摹,对生活细节的精准捕捉,无不展现出他对现实主义创作方法的深刻理解。同时,他笔下那些充满诗意的语言,象征性的意象,以及对命运无常的哲学思考,又透露出东方文化的独特韵味。我们将尝试理解,他如何在尊重戏剧的客观性与普遍性的同时,融入自己民族的情感与哲学。 本书将重点聚焦于曹禺创作生涯中的几个关键时期和代表性作品,但并非直接进行文本分析,而是从更广阔的社会文化背景以及艺术家本人的生命体验出发,去理解这些作品为何能够产生如此巨大的影响力。例如,在讨论《雷雨》时,我们不会仅仅停留在对周家父子乱伦悲剧的解读,而是会探讨那个时代社会结构性的压抑,人与人之间关系的扭曲,以及个体在时代洪流中的无力感。我们会思考,曹禺笔下的“封建大家庭”不仅仅是一个叙事背景,更是他对整个旧时代社会病症的寓言式呈现。 对于《日出》,我们将关注其对社会底层人物命运的深切同情,以及对金钱与权力如何吞噬人性的冷酷剖析。我们或许会从当时上海的浮华与堕落切入,理解为什么像陈白露这样的女性,会在光鲜亮丽的背后,承受如此巨大的精神危机。曹禺并非简单地将他们视为社会的牺牲品,而是深入挖掘他们内心深处的挣扎与对尊严的渴望,展现出人性的复杂与矛盾。 《家》的改编,则展现了曹禺在不同艺术形式之间探索的勇气与才华。我们将从他对巴金原著精神的把握,以及如何将其转化为舞台艺术的生动表现力入手,理解他对中国传统家庭观念与个人解放之间冲突的深刻关注。 此外,本书还会提及曹禺在艺术道路上遇到的种种挑战与思考。他并非一帆风顺,也曾面临创作的瓶颈,对艺术的追求也并非一成不变。我们将触及他后期在政治运动中的经历,以及这些经历如何影响了他作为艺术家的人生轨迹。这不是为了评判,而是为了更全面地理解一个置身于动荡时代中的知识分子,他的艺术理想与现实生存的张力。 本书更注重的是曹禺作为一位“人”的维度。他的爱情,他的友情,他的家庭,他的生活细节,都如同他笔下的人物一样,充满了情感的起伏与生命的温度。我们将看到,正是这些丰富而真实的生命体验,滋养了他创作的源泉,也让他的戏剧作品具有了跨越时空的生命力。我们会思考,一个伟大的艺术家,他的艺术成就与他所经历的人生,是怎样相互印证,又如何共同构筑了他不朽的传奇。 在全书的最后,我们将回归到曹禺对戏剧艺术的恒久热爱与他对未来的期许。他一生致力于推动中国话剧的发展,他的精神和作品,至今仍在激励着一代又一代的戏剧工作者和观众。本书希望通过展现曹禺丰富的艺术人生和深刻的文学追求,让读者不仅欣赏到他戏剧的艺术魅力,更能感受到一位伟大艺术家对社会、对人生、对艺术的深情与担当。这是一次对中国现代戏剧灵魂人物的致敬,也是一次对生命与艺术之间永恒对话的探索。

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都太能论了 都论的太好了 别人不用再论了

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简单说一下,论得很好!尤其喜欢对戏剧语言的论述,可惜的是略有些短。 最想说的是关于曹禺晚年创作的作品再也没能有所突破,《王昭君》、《胆剑篇》说到底就是不够好。作者在文中对于原因已有所论述,也就是作家丧失了创作个性,那为什么会失去个性?原因昭然若揭。真正知识分子永远是超利害的,永远对现实有所不满,从这一点出发,我们不能苛责曹禺,就看与他同时代的作家在解放后的创作也只是报喜的雀儿,这是相当遗憾的事情。 重读,现在觉得作者的观点有些陈旧了。顺便把封面补上。

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简单说一下,论得很好!尤其喜欢对戏剧语言的论述,可惜的是略有些短。 最想说的是关于曹禺晚年创作的作品再也没能有所突破,《王昭君》、《胆剑篇》说到底就是不够好。作者在文中对于原因已有所论述,也就是作家丧失了创作个性,那为什么会失去个性?原因昭然若揭。真正知识分子永远是超利害的,永远对现实有所不满,从这一点出发,我们不能苛责曹禺,就看与他同时代的作家在解放后的创作也只是报喜的雀儿,这是相当遗憾的事情。 重读,现在觉得作者的观点有些陈旧了。顺便把封面补上。

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都太能论了 都论的太好了 别人不用再论了

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简单说一下,论得很好!尤其喜欢对戏剧语言的论述,可惜的是略有些短。 最想说的是关于曹禺晚年创作的作品再也没能有所突破,《王昭君》、《胆剑篇》说到底就是不够好。作者在文中对于原因已有所论述,也就是作家丧失了创作个性,那为什么会失去个性?原因昭然若揭。真正知识分子永远是超利害的,永远对现实有所不满,从这一点出发,我们不能苛责曹禺,就看与他同时代的作家在解放后的创作也只是报喜的雀儿,这是相当遗憾的事情。 重读,现在觉得作者的观点有些陈旧了。顺便把封面补上。

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