Patanjali's Yogasutras

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出版者:East-West Books
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9788186852422
丛书系列:
图书标签:
  • 瑜伽
  • 瑜伽哲学
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具体描述

《帕坦伽利瑜伽经》是一部印度古典哲学著作,被广泛认为是瑜伽哲学最重要的文献之一。它由智者帕坦伽利(Patañjali)编纂,通常被认为是公元2世纪至4世纪的作品。这部经文并非一部简单的指南,而是一部深入探讨人类意识、心智活动以及如何超越烦恼、达到内在平静与觉醒的哲学体系。 《瑜伽经》的结构严谨,由四章构成,共计195句(sūtra)。这些精炼的经句如同种子,蕴含着深邃的智慧,需要通过细致的研习和体悟来理解其真实含义。 第一章,名为“三摩地篇”(Samādhi Pāda),篇幅最长,篇名意指“合一”或“专注”。本章奠定了瑜伽的哲学基础,阐述了瑜伽的目标——“止”(citta-vr̥tti-nirodha),即止息心智的种种波动。帕坦伽利首先定义了“瑜伽”的根本意义,以及“心智波动”(vr̥tti)的五种类型,包括正确的认识(pramāṇa)、错误的认识(viparyaya)、虚幻的想象(vikalpa)、无梦的睡眠(nidrā)和记忆(smr̥ti)。为了止息这些波动,他提出了两种主要的实践方法:一种是基于“专注”(saṁyama)的精进修行,另一种则是通过“放下”(vairāgya)来实现的超然。此外,本章还探讨了“见者”(draṣṭr̥)与“所见”(dr̥śya)之间的关系,后者包括了我们所感知的一切物质和精神现象,而前者则是纯粹的意识本质。帕坦伽利引入了“纯粹意识”(puruṣa)的概念,它是不变的、纯粹的观察者,与变动的物质世界(prakr̥ti)截然不同。为了净化心智,实现与纯粹意识的合一,本章介绍了“伊湿瓦拉”(īśvara)的概念,即至高的、永恒的、无所不在的本源,通过对伊湿瓦拉的奉献和专注,可以加速心智的净化。 第二章,名为“实践篇”(Sādhana Pāda),篇名意指“实践”或“修行”。本章详细阐述了实现“止息心智波动”的具体实践路径,即“八支分”(aṣṭāṅga yoga)。这八支分是一个循序渐进的修行体系,包括: 1. 持戒(Yama):涉及对他人的行为规范,包括不害(ahiṁsā)、真言(satya)、不偷盗(asteya)、梵行(brahmacarya)和不贪(aparigraha)。这些是瑜伽士应当外化的道德原则。 2. 内制(Niyama):涉及对自我的修行,包括净洁(śauca)、知足(saṁtoṣa)、苦行(tapas)、学习(svādhyāya)和奉献(īśvarapraṇidhāna)。这些是瑜伽士应当内化的精神修养。 3. 体式(Āsana):指身体的稳定、舒适的姿势。在《瑜伽经》中,体式的首要目的是帮助修行者长时间地保持静止,从而更容易地专注于心智。 4. 调息(Prāṇāyāma):指对生命能量(prāṇa)的控制和引导,通过呼吸的调整来平静和集中心智。 5. 感官收摄(Pratyāhāra):指将感官从对外部世界的追求中收回,使其专注于内在。 6. 专注(Dhāraṇā):指将心智固定在一个特定的目标上,排除杂念。 7. 静虑(Dhyāna):指对同一目标的持续、不间断的专注,形成一种沉思状态。 8. 三摩地(Samādhi):即第一章所阐述的合一或高度专注的状态,是瑜伽的最高目标。 本章还探讨了“烦恼”(kleśa)的概念,即导致痛苦的五种根源:无明(avidyā)、我慢(asmitā)、贪爱(rāga)、嗔恨(dveṣa)和畏死(abhiniveśa)。帕坦伽利解释了如何通过实践八支分来逐渐根除这些烦恼。 第三章,名为“神通篇”(Vibhūti Pāda),篇名意指“神通”或“成就”。本章进一步阐述了通过“专注”(saṁyama)——即同时运用专注(Dhāraṇā)、静虑(Dhyāna)和三摩地(Samādhi)——所能获得的种种“神通”(siddhi)。这些神通包括知晓过去未来、读懂他人思想、隐身、控制元素、飞翔等。然而,帕坦伽利在此强调,这些神通虽然是高度修行的产物,但不应成为最终追求的目标。它们被视为修行过程中的副产品,过分执着于神通反而会成为解脱的障碍,阻碍修行者达到更深层次的“无分别”(kaivalya)境界。本章的重点在于,通过对“专注”的运用,不仅可以获得神通,更重要的是能够加深对真理的理解,最终达到“辨别”(viveka)的能力。 第四章,名为“无分别篇”(Kaivalya Pāda),篇名意指“独立”或“解脱”。这是《瑜伽经》的终极篇章,详细阐述了瑜伽的最终目的——“无分别”(kaivalya)。帕坦伽利在此解释了“无分别”的含义:那是纯粹意识(puruṣa)从物质世界(prakr̥ti)的束缚中彻底解脱,回归其自身本然状态的状态。本章探讨了业(karma)和轮回的本质,以及它们如何被根除。通过彻底的知识(vidyā)和修行,个体能够认识到“我”的真正本质并非由身体、感官或心智组成,而是纯粹的意识。当心智完全被净化,不再被业力所束缚,不再受制于外在的物质世界时,个体便实现了“无分别”。这是一种彻底的自由,一种永恒的平静和纯粹的觉知,是所有瑜伽实践的最终目标。 总而言之,《帕坦伽利瑜伽经》并非仅仅是一套身体练习的指导手册,而是一部涵盖了心理学、哲学和形而上学的系统性著作。它提供了一个清晰的路径,引导个体认识自我、净化心智、超越痛苦,最终实现内在的自由与觉醒,达到与宇宙本源的深层连接。其智慧跨越时空,至今仍为无数寻求内在平静与智慧的人们提供指引。

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