Kurze Geschichte der Philosophie der Aufklärung

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出版者:Herder Verlag GmbH
作者:Thorsten Paprotny
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-06-30
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9783451055577
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • (Deutsch)
  • 哲学
  • 启蒙运动
  • 历史
  • 德国哲学
  • 18世纪
  • 理性主义
  • 知识论
  • 政治哲学
  • 文化史
  • 欧洲历史
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具体描述

好的,这是一本关于十七世纪末至十八世纪欧洲思想史的著作的详细简介,与您提到的《启蒙运动哲学简史》(Kurze Geschichte der Philosophie der Aufklärung)无关。 --- 书名:《理性的疆域与人性的觉醒:十七世纪晚期至十八世纪欧洲思想图景》 作者: [此处可填入虚构的学者姓名,例如:艾德蒙·凡尔登] 出版社: [此处可填入虚构的出版社名称,例如:欧罗巴思想史研究中心] 页码: 约 650 页 --- 内容概要:探寻现代性思想的奠基 本书是一部雄心勃勃的学术专著,旨在对十七世纪末至十八世纪末这一关键历史时期——即欧洲思想史上常被称为“现代性开端”的阶段——的知识生产、形而上学转向和社会政治辩论进行一次全面而深入的梳理和重构。它超越了传统上对启蒙运动的简单线性叙事,致力于挖掘潜藏在这一时代核心中的复杂张力、内在矛盾以及跨学科的知识互动。 本书的叙事脉络并非围绕某一个单一的哲学流派展开,而是聚焦于“理性”这一概念在不同知识领域中的权力重塑。作者认为,这一时期思想的真正核心不在于对古典哲学的简单继承或否定,而在于对经验、知识的可靠性、以及人类理解界限的系统性考察。 第一部分:知识的重构——从形而上学到认识论的转移 本书开篇便将焦点置于十七世纪末形而上学的危机。笛卡尔主义的二元论和斯宾诺莎的泛神论在这一时期受到了来自英国经验主义和早期莱布尼茨体系的严峻挑战。 1. 经验与观念的界限(英国的转向): 作者详细考察了洛克对天赋观念的批判,将其置于更广阔的政治经济学语境中进行分析。紧接着,伯克利对物质实体性的颠覆性挑战,以及休谟对因果律和自我同一性的深刻怀疑,被视为对传统理性主义堡垒的致命一击。本部分着重分析了这些思想家如何通过对感官经验的精微分析,悄然将哲学的主战场从“世界是什么”转向“我们能知道什么”。 2. 莱布尼茨体系的复杂性与后继者: 虽然莱布尼茨的著作在当时并未得到完全的理解和推广,但其“单子论”和预定和谐的思想,为后来的德国唯心主义埋下了伏笔。本书将重点剖析莱布尼茨对逻辑和计算潜能的早期构想,以及他试图调和经验与先验知识的努力,尤其是在与克拉克等人的宇宙论辩论中体现出的宏大抱负。 第二部分:科学革命的深化与自然法的重塑 与单纯的哲学辩论不同,本书强调科学发现对思想界的结构性影响。牛顿的《原理》并非仅仅是一个科学文本,它提供了一种全新的宇宙图景——一个由可量化、可预测的普遍法则统治的机械宇宙。 1. 自然哲学的政治化: 作者探讨了牛顿物理学如何被迅速应用于社会和政治理论中。从普芬道夫对自然法的新解释,到早期经济学思想家(如魁奈的追随者们)试图在社会领域中发现如同万有引力般恒定的“自然秩序”,都体现了这种方法论的移植。 2. 博物学与人类学的边缘: 本部分亦关注了新兴的博物学和地理学探索对传统世界观的冲击。通过对早期探险报告和殖民地记录的分析,作者揭示了欧洲人如何在面对异域文化时,开始反思其自身文明的普遍性和优越性。这为十八世纪末的人类学思辨奠定了非传统的基础。 第三部分:政治想象与社会契约的演变 本书的第三部分深入探讨了政治哲学的核心议题——合法性与主权问题,并展示了其如何从早期的绝对主义辩护转向对公民权利的呼唤。 1. 霍布斯与洛克传统的继承与分裂: 作者区分了霍布斯式的“和平需要压制”与洛克式的“财产神圣不可侵犯”的社会契约观。重点在于考察了洛克思想如何在英国光荣革命后被制度化,以及其理论在殖民地语境下的变异。 2. 卢梭的激进转向与“公共意志”的悖论: 卢梭被置于一个独特的地位——他既是启蒙运动的产儿,也是对其核心假设最具批判性的思想家。本书详细剖析了《论人类不平等的起源》中对“自然状态”的浪漫化想象,以及《社会契约论》中对主权和“公共意志”(Volonté Générale)的定义。作者着重探讨了这一概念的内在模糊性及其对后世革命实践的复杂影响。 3. 功利主义的萌芽: 本部分还追溯了早期功利主义思想的根源,探讨了如贝卡里亚在刑法改革中对“最大幸福原则”的实际应用,展示了理论如何开始关注可操作的社会工程学。 第四部分:美学与情感的崛起——超越纯粹理性的探索 在本书的最后部分,作者将目光投向了理性主义的疆域之外,考察了美学、文学批评以及情感在构建现代主体性中的作用。 1. 审美判断的普遍性探寻: 康德的《判断力批判》在本书中被视为对前两个部分所描述的知识论和形而上学冲突的总结性尝试。作者详细梳理了十七世纪末以来对“优美”与“崇高”的辩论(如布瓦洛与后来的英国美学家之间的争论),最终落脚于康德如何试图在个体经验和普遍法则之间搭建桥梁。 2. 情感的社会功能: 亚当·斯密关于“同感”(Sympathy)的理论被提升到与他的经济学著作同等重要的地位。本书认为,十八世纪思想家们越来越认识到,仅凭抽象的逻辑推理无法构建稳固的社会秩序;对他人情感的共鸣与想象力的作用,是道德实践和公民身份形成的关键要素。 结论:一个未完成的遗产 《理性的疆域与人性的觉醒》并非要描绘一个“黄金时代”,而是揭示了一个充满探索、焦虑与矛盾的知识熔炉。它强调,十八世纪的思想家们在构建宏伟的系统时,不断地面临着自身工具(即理性)的局限性。本书的结论指出,现代性思想的遗产,恰恰在于它未能提供一个完美的、封闭的体系,而是遗留下了一系列关于知识边界、政治合法性和人性本质的,至今仍在持续的、深刻的追问。 --- 本书特色: 跨学科视野: 整合了哲学史、科学史、政治理论与美学史的最新研究成果。 文本细读: 深入分析了关键文本的特定章节和措辞,揭示其微妙的语义变化。 注重网络构建: 强调了思想家之间的直接通信、沙龙辩论以及期刊文章在知识传播中的核心作用,而非仅仅关注少数巨匠的著作。 强调内在冲突: 拒绝将启蒙运动视为铁板一块,重点分析了经验主义者与理性主义者、自由主义者与共和主义者之间的结构性分歧。

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