苏德美日所见甲骨集

苏德美日所见甲骨集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川辞书出版社
作者:胡厚宣
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:1988-03
价格:7.80
装帧:精装
isbn号码:9787805430072
丛书系列:
图书标签:
  • 胡厚宣
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具体描述

《江山万里行:宋代文人笔下的风物与情思》 一、引言:穿越时空的旅人 本书并非一部冷峻的学术专著,而是一次对宋代文人心灵世界的深度探访。我们试图透过他们留下的诗词、笔记、书信乃至尺牍,重构那个时代特有的山河气象与人文温度。宋代,一个以文治著称的时代,其士大夫阶层对自然景观的描摹和对生命哲思的探寻达到了前所未有的高度。他们不再将山水仅仅视为功名路上的点缀,而是融入个体命运、寄托家国情怀的载体。本书聚焦于宋代文人日常所见、所历、所思,试图还原一个既有宏大叙事,又充满细腻情感的“宋代景观”。 二、卷一:北地山河的壮阔与苍凉 1. 河北与陕西:燕云之思与边塞气象 宋朝的“边患”是其历史底色之一。本书首先将目光投向了黄河以北,那片常年笼罩在战争阴影下的土地。 太行之巅的孤城: 选取范仲淹、王安石等人在西北边境的纪行文字。他们笔下的太行山脉,不再是田园诗中的背景,而是布满烽火台、关隘林立的军事要地。重点分析苏轼早年在凤翔府所见的“军旅之苦”如何影响了他后期的豁达。例如,对“榆关月色”和“河西走廊”的描述,如何从单纯的写景,转化为对社稷安危的深切忧虑。 长安故都的遗迹: 探讨宋人对唐代遗存的追怀。他们游览大明宫遗址、曲江池,怀古之情油然而生。这种对前朝的缅怀,实则是对自身时代在文化与武功上的对照和反思。我们挑选了朱熹在关中地区的游记片段,分析其如何将对历史的考察融入对儒家经典的体悟之中。 2. 中原腹地:水土与民生 开封、洛阳作为都城和陪都,见证了北宋的繁华与衰落。 汴河上的舟楫往来: 详细描摹《清明上河图》所展现的市井百态。侧重于文人笔记中对汴京商业活动的记录,如瓦子、勾栏、以及沿河漕运的繁忙景象。这部分内容将穿插对米芾在京城生活状态的描述,他如何在一个高度城市化的环境中,保持着对古物和书画的痴迷。 黄河泛滥与土地的馈赠: 收集关于黄河治理的奏议和私撰记载。宋人对“天人合一”的理解,很大程度上体现在对水患的敬畏和治理的努力上。对比苏辙在颍昌(今河南境内)的田园耕耘经验,展现文人阶层对土地的朴素情感。 三、卷二:烟雨江南的灵秀与诗意 江南地区,尤其是长江中下游,是宋代文人的主要精神栖息地。 1. 钱塘与湖州:士大夫的闲雅生活 西湖的四季变迁: 选取大量与西湖相关的诗词,如林升的《山外青山楼外楼》等,分析西湖如何从一处风景胜地,演变为文人抒发政治抱负或隐逸情怀的载体。详细考证苏轼主持疏浚西湖后的景观变化,以及他对“一堤烟柳,半湖晴雪”的独特审美。 茶文化与山水融合: 探讨宋代文人对茶道的推崇,如何与采茶、制茶的江南风物结合。我们选取了陆游部分诗作中对绍兴周边茶山的描写,揭示茶园劳作与文人雅集的交织。 2. 浙中与闽中:山海之间的隐逸 括苍山与雁荡: 关注那些远离政治中心的隐士群体。王十朋、陈亮等人在浙南山区的活动,揭示了宋代知识分子在政治失意后,如何通过“入山”来重塑自我价值。对雁荡山“奇峰怪石”的描绘,体现了宋代美学中对险峻、怪异之美的欣赏。 福州与泉州的贸易图景: 侧重于闽地文人对外洋贸易的观察。宋代海上丝绸之路的繁荣,在文人笔记中留下了零星但珍贵的记载。分析他们对“蕃人”和奇珍异宝的记录,展现了宋代开放的胸襟和对海洋的初步认知。 四、卷三:巴蜀之地的奇险与旷达 四川,自古便是“天府之国”,但在北宋时期,更是羁旅和贬谪的重地。 1. 成都的烟火与诗意 锦官城下的市井生活: 重点分析北宋文人在成都的生活方式,如对“芙蓉城”的赞美,以及对当地美食、街巷的记录。我们选取了苏轼、陆游在蜀地留下的游宴诗,分析其如何将巴蜀的温婉与他们自身的旷达情怀相结合。 青城山与峨眉的道佛交融: 考察文人在入蜀后,对道教和佛教胜地的探访。这部分内容对比了黄庭坚在四川的诗风转变,即如何从早期对刻意雕琢的喜好,转向对自然奇观的敬畏。 2. 夔州与峡江:长江的险峻之美 三峡的险峻与心性磨砺: 夔州是许多贬官的终点站,也是诗人笔下“险绝”的代名词。详细梳理白居易、苏洵、苏辙父子在长江三峡的行旅,特别是对“猿啼”、“鬼哭”等意象的运用,揭示了峡江之行如何成为宋代文人“被流放”的心路历程。 五、结语:士人的精神疆域 本书的最终目的,是勾勒出宋代士大夫所共同构建的“精神疆域”。他们的足迹遍布南北,所见山水,无不被其深厚的文化修养所浸润。他们见证了王朝的兴衰更迭,将个体的喜怒哀乐,巧妙地融入到对河山大川的描摹之中。这份对脚下土地的深刻体认与深情眷恋,构成了宋代文明最动人、也最富有生命力的底色。本书所展现的,正是这一代文人如何用笔墨为中国文化史绘制出的一幅辽阔而细腻的“山河志”。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计颇具匠心,纸张的质感,印刷的清晰度,都透露着一种对阅读体验的尊重。我期待着能在这本“集”中,看到一种跨文化的对话,或许是作者将甲骨文的造型美学与现代建筑线条进行对比,抑或是在苏德两地的历史遗迹中,找到某种与上古王权叙事相通的权力结构影子。但阅读的过程却像是在一个布置精美的画廊里迷路。展出的画作(即文字段落)幅幅独立,色彩斑斓,每一幅都值得驻足欣赏其技法和构图。作者的叙事节奏把握得极好,时而舒缓,时而激昂,带着一种历经沧桑的沉静。可当我试图将这些独立的画面串联起来,寻找那条贯穿始终的“甲骨线索”时,却发现它更像是一系列色彩、光影和旅行记忆的碎片集合,它们被小心翼翼地收纳进一个标着“甲骨集”的盒子里,但盒子里装的,似乎并非如标签所示。阅读体验是愉悦的,但知识上的满足感却始终停留在表层。

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我是一个对历史脉络和文字演变抱有强烈好奇心的人,因此对任何试图提供新解读的文本都保持着开放的态度。这本书的标题给我一种强烈的暗示:这或许是一次大胆的尝试,即将现代人在世界各地的所见所闻,作为参照系,来重新审视三千年前的刻痕。我本以为会读到一些关于文字符号在不同文明形态中的普遍性或特殊性的深刻洞察,例如,某处苏式美学的对称性与甲骨文中“方”字的结构有何关联,或者在美式个人主义的语境下,如何理解甲骨文中那些对集体命运的集体祈祷。然而,全书的焦点似乎完全被“苏德美日”的异域风情所占据,作者的笔法非常直白地描述了他对当地习俗、建筑、食物乃至人际互动的即时反应。这些描述非常生动、鲜活,具有很强的画面感,仿佛我正与作者同行。但这种“在场感”的建立,是以牺牲对“甲骨”这个核心概念的深入挖掘为代价的,最终,这更像是一本优秀的国际游记,而非一个关于文字起源的严肃探讨。

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这本书的书名真是引人注目,光是“苏德美日所见”这几个字,就让人立刻联想到跨越地域和时代的文化碰撞与历史足迹。我满心期待地翻开它,想看看作者是如何将甲骨文这一古老而神秘的符号与现代的视角结合起来的。然而,当我真正进入阅读的旅程时,却发现这更像是一本关于旅行见闻录与个人感悟的杂烩,而非我预想中那种深入甲骨文的考据或对历史文献的细致梳理。书中的笔触更多地停留在对异国风光、人文风貌的描摹上,那些关于苏维埃时期的遗存、美国社会的多元面貌、乃至日本文化中的细腻之处,都以一种相当写意的散文笔法呈现出来。我试图在字里行间寻找那些关于甲骨文的“钩沉”或“新解”,期待能看到作者如何运用他在异国他乡的见闻来佐证或挑战传统的甲骨学观点,但这份期待最终化为了一阵虚无的怅惘。它更像是一本精致的旅行日记,而非一部严谨的学术或文化探索之作,这与书名所暗示的厚重感形成了鲜明的反差。

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这本书的文字功底毋庸置疑,读起来行云流水,丝毫没有晦涩之处,即便是对不熟悉异国文化背景的读者,也能通过作者细腻的描摹迅速代入情境。它的节奏变化多端,时而像慢镜头般细品一处古迹的沧桑,时而又像快节奏的剪辑,呈现都市的喧嚣与活力。我特别欣赏作者在描绘人与环境关系时的那种疏离而又充满探究的目光。然而,这种阅读的愉悦感,必须与我对“甲骨集”这一承诺之间的预期落差进行平衡。我期待的,是那些关于古代占卜仪式如何反映了早期的国家组织形态,或是那些符号如何跨越时空,在现代社会的不同角落(例如,在苏德两地的纪念碑上,或在美日的商业标识中)隐约闪现的共鸣。这本书更像是一场华丽的盛宴,每一道菜肴都精心烹制,味道绝佳,但主题却错位了。我吃得很满足,却发现主菜“甲骨”始终未被端上桌,只留下了对美食本身的赞叹。

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拿到这本《苏德美日所见甲骨集》时,我原本是抱着一种探寻文明之源的虔诚心情的。甲骨文,那是中华文明最早的刻痕,每一个符号背后都可能藏着帝王的旨意、祭祀的秘密或是农耕的日常。我以为作者是带着专业的目光,在那些异国的角落里,捕捉到了与古中国文明有所关联的碎片,或者至少,是用一种全新的全球视野来审视我们这片土地上的文字起源。然而,书页翻动之间,呈现出的是一种近乎于小资情调的游记色彩。行文流畅自然,辞藻华美,对所见之地的社会现象描述得细致入微,比如对柏林墙遗址的感叹、对纽约街头艺术的侧写,乃至对京都庭院禅意的描摹,都展现了作者不俗的观察力和文字功底。但关键在于,这些“所见”与书名中的“甲骨”二字,似乎始终隔着一层透明却坚硬的玻璃,无法有效互动。我读完了许多精彩的旅行见闻,却从未真正触摸到那片坚硬的甲骨,这实在是一种美学上的失落。

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大学时代在一个旧书店淘到。全部是手摹本,没有文字翻译和隶定,反正认识甲骨文,直接用就行了。可惜就是没有照片,摹本毕竟容易失真。

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