宋代社会中的巫觋研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:光明日报出版社

作者:李小红

出品人:

页数:282

译者:

出版时间:2012-1

价格:48.50元

装帧:平装

isbn号码:9787511204745

丛书系列:

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巫觋与社会变迁：中国古代巫术实践的文化人类学考察 作者： [此处可填写一位人类学或历史学学者的名字] 出版社： [此处可填写一家专注于学术专著的大学出版社或专业出版社] --- 内容提要 本书并非聚焦于某一特定朝代的宗教史或社会史，而是以中国古代不同历史时期的巫术实践（“巫觋”）为核心研究对象，运用文化人类学和比较宗教学的理论框架，深入剖析巫术如何在社会结构、权力运作、民间信仰乃至国家意识形态中扮演的关键角色。 本书的研究范围横跨上古至明清，旨在构建一个动态的、跨越时空的“巫术实践谱系”。我们认为，巫术并非是迷信的残余或边缘现象，而是中国古代社会结构中不可或缺的、具有高度组织性和适应性的文化技术。全书通过对出土文献、地方志、官方史书及民间文学中关于“巫”“觋”“方士”“祝由科”等形象的细致梳理，探讨了巫术在以下几个关键领域的互动与演变： 第一部分：巫术的起源与早期社会结构 本部分溯源中国古代巫术的根基，重点分析了先秦时期巫、史、祝、卜在早期权力分配中的角色互换与专业分工。我们通过对甲骨文卜辞中“贞人”角色的分析，探讨了巫术如何成为早期国家进行社会动员和资源调配的工具。特别关注了巫术实践在处理自然灾害、瘟疫以及祖先崇拜中的核心地位，以及它与早期礼制萌芽的关系。此处将详细论述原始巫术的“技术性”——即巫师如何通过仪式化的动作、特定的媒介（如玉器、动物）来实现对超自然力量的“操控”，而非仅仅是单纯的祈祷。 第二部分：帝国体制下的巫术重塑与规训 随着中央集权国家的建立和儒家学说的正统化，巫术的地位经历了显著的复杂化。本章深入探讨汉代“方士”现象，分析了巫术如何从公共领域退入私人或地方层面，并被纳入官方的“方技”范畴进行管理。我们考察了朝廷对不同类型巫术的“吸纳”（如利用方术为皇帝延寿）与“压制”（如对“妖言惑众”的严厉禁止）。重点分析了道教的兴起对传统巫术的“理论化”和“经典化”过程，探讨了道教如何通过构建精密的宇宙观和仪轨，将原先散乱的巫术实践系统化，从而提升了其在精英阶层中的接受度。 第三部分：地方治理与民间信仰的“巫术逻辑” 本部分将目光投向更广阔的社会肌理，考察巫术在基层社会中的功能性。不同于国家意识形态的宏大叙事，地方巫术（如驱鬼、治病、祈嗣）直接回应了普通民众在生存压力下的焦虑。我们通过对明清时期江南地区或西南少数民族地区巫术个案的研究，揭示了巫师在调解社区内部矛盾、维护社会秩序方面所扮演的非正式司法角色。书中将重点分析“符箓”和“禁咒”的社会学意义，它们不仅是宗教符号，更是地方社区成员间建立信任和排斥“他者”的社会契约。 第四部分：巫术与身体、知识的交汇 本书的第四部分侧重于巫术实践中对身体经验和知识体系的构建。巫师的知识是如何通过“经验”而非“文本”来传递的？我们详细考察了巫术仪式中感官的调动（如音乐、舞蹈、致幻物质的使用），以及这些仪式如何创造出一种“异在的意识状态”，从而使参与者相信超自然干预的真实性。此外，本章也将讨论巫术对传统医学的渗透，即祝由科等医学实践如何将疾病的成因归结为“邪祟”或“冤魂”，从而构建了一套独特的疾病谱系和治疗逻辑。 结论：持续的张力与现代性的挑战 本书最后总结了中国古代巫术实践的内在张力：一方面，它必须不断迎合主流意识形态以求生存；另一方面，它又必须保持对民间需求的高度敏感性以维持其生命力。巫术从未完全消失，而是在不断的转化中与世俗生活、国家权力、甚至现代医学保持着微妙的对话与冲突。本书的最终目的，是为理解中国传统社会的文化韧性提供一个全新的、以“实践”为中心的视角。 --- 读者对象 本书适合对中国古代社会史、宗教史、人类学、民俗学、宗教学领域有深入兴趣的学者、研究生，以及对中国民间信仰演变过程感兴趣的广大历史爱好者。本书旨在提供扎实的田野调查视角和严谨的文本分析，超越了传统上对巫术的简单化道德评判。 核心贡献 本书的独特之处在于其跨越朝代的比较视野和人类学的方法论引入。它避免了将巫术视为僵化的“迷信”，而是将其视为一种动态的、适应性强的“文化技术”，致力于揭示不同历史时期社会权力与巫术实践之间复杂且相互塑造的关系。通过对具体仪式和知识体系的细致考察，本书为理解中国古代社会如何处理不确定性、构建意义和维系群体认同，提供了深刻的洞见。

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从我个人对历史书籍的偏好来看，我总是会被那些能够“触及灵魂”的作品所吸引。宋代社会，以其高度的文明和理性著称，但同时，在那个时代，普通民众面对生命中的诸多未知与困惑时，依然会寻求超自然的慰藉和指引。巫觋，正是这一精神需求的重要承载者。这本书的价值，在于它敢于深入探讨那些被传统史学视为“杂学”的领域，以一种开放和包容的态度去审视巫觋现象。我非常期待这本书能够为我们呈现一个立体的宋代巫觋群像，他们是如何在社会中生存、如何履行自己的职责，以及他们的存在如何影响着当时人们的精神世界。

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我一直认为，要真正理解一个时代，就不能只关注那些被史书浓墨重彩记载的帝王将相和政治事件，更应该关注那些构成社会基石的普通民众的生活状态和精神信仰。巫觋，正是这幅社会画卷中不可或缺的色彩。这本书的吸引力在于，它将目光投向了历史的“角落”，去发掘那些被忽略却又真实存在的社会力量。我期待作者能够通过细致的史料考证，为我们展现宋代巫觋的具体活动，他们的仪式、他们的影响，以及他们在社会变迁中所扮演的角色。这不仅仅是对一个职业的探讨，更是对宋代社会文化基因的一次深刻挖掘。

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随着对中国历史的了解越来越深入，我越发觉得，那些看似“非主流”的社会现象，往往最能折射出时代的真实面貌和精神特质。宋代社会，其理性与人文精神高度发达，但同时，民间信仰和超自然力量的观念也并未消失。巫觋，作为连接人神、传递信仰的关键群体，其在宋代社会中的地位和作用，无疑是理解那个时代精神世界的一把重要钥匙。我期待这本书能够以严谨的学术态度，深入挖掘史料，勾勒出宋代巫觋的生存状态、社会功能、以及他们与社会主流文化之间的互动关系，从而让我们对宋代社会有一个更全面、更深入的认识。

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从我个人的阅读习惯来说，我对那些能够挖掘出“非主流”历史信息的作品总是情有独钟。宋代社会，尽管以理性著称，但任何一个时代、任何一个社会，都不可能完全摆脱信仰与迷信的影响。巫觋现象的普遍存在，恰恰说明了这一点。这本书的吸引力在于，它并没有回避那些可能被传统史学略过的、看似“粗鄙”或“非理性”的文化现象，而是以一种审慎的态度去呈现它们。我相信，作者必定参考了大量的笔记小说、地方志、佛教道教经典，甚至是一些考古发现，来佐证其观点。通过对巫觋活动的细致描摹，我们或许能窥探到宋代普通百姓的情感寄托、精神需求以及他们看待世界的方式，这对于理解中国传统社会的文化根源具有重要的意义。

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在我看来，任何一种社会现象的背后，都蕴含着丰富的文化密码。巫觋现象在宋代社会中普遍存在，绝非偶然。它反映了当时人们面对未知、风险以及生命意义时的思考方式与情感表达。这本书的价值，在于它不回避探讨那些与我们现代观念可能有所不同的信仰体系，而是以一种历史的、文化的视角去审视它们。我期待它能深入分析巫觋在宋代社会中所扮演的多种角色，是安慰者？是占卜者？还是某种形式的“心理医生”？亦或是社会秩序的某种补充？这种多维度的解读，必将极大地拓展我们对宋代社会复杂性的理解。

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随着对宋代社会研究的不断深入，我越来越感觉到，那些宏大叙事之下，普通人的生活状态和精神世界才是理解一个时代的真正关键。而巫觋，正是连接宏大叙事与普通人内心世界的桥梁。我之所以对这本书抱有如此高的期待，是因为它显然将目光投向了那些不那么“光鲜亮丽”但却真实存在于历史肌理中的元素。我想，作者必定花费了大量时间去考证那些关于巫觋的零散记载，试图还原其在宋代社会中扮演的具体角色，例如在疾病治疗、婚丧嫁娶、农事祭祀等各个环节的参与程度，以及他们与佛教、道教等主流宗教的互动关系。这种细致入微的梳理，将有助于我们构建一个更加全面、立体的宋代社会图景。

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作为一名对中国传统文化充满兴趣的读者，我一直对那些能够揭示社会深层运作机制的作品充满向往。宋代是一个极其复杂且充满活力的时代，它既有高度发达的商品经济和精密的官僚体系，也保留着许多古老的信仰习俗。巫觋，作为连接人与超自然力量的媒介，在那个时代扮演着什么样的角色，又受到怎样的对待，一直是我想深入了解的课题。这本书的出现，无疑是满足了我的这一期待。我猜想，作者会从多个角度去审视巫觋现象，或许会探讨他们与官方政策的关系，与民间世俗的互动，以及他们自身如何形成一种独特的职业群体。

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这本书的出现，无疑是填补了宋代研究领域一个重要的空白。一直以来，我们对宋代社会的研究，大多聚焦于其高度发达的经济、繁荣的文化以及精巧的政治制度，这些宏观层面的成就固然令人瞩目，但却鲜少有人深入探究那些构成社会肌理、影响普通民众生活方方面面的“隐秘角落”。而巫觋，作为连接人与神灵、解释未知、安抚民心的关键群体，其在宋代社会中的角色与影响，至今仍笼罩着一层神秘的面纱。当我翻开这本书的目录，看到它对这一主题的深入探索时，内心便涌起一股强烈的期待。我想，作者定是花费了无数心血，在浩如烟海的史料中搜寻那些关于巫觋的蛛丝马迹，将零散的记载串联成一条清晰的脉络，从而勾勒出宋代巫觋的真实面貌。这不仅仅是对历史细节的梳理，更是对我们理解宋代社会整体面貌的全新视角。

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我一直对宋代的民间信仰非常感兴趣，而巫觋无疑是其中至关重要的一环。这本书的出现，就像是为我打开了一扇通往宋代精神世界的大门。我期待它能详细阐述巫觋的起源、发展以及在宋代社会中的具体运作模式。他们是如何获得这种“能力”的？他们的师徒传承是怎样的？在不同的地域，巫觋的形态是否有所差异？这些都是我非常想要了解的问题。我甚至想知道，在当时官方的眼中，巫觋是一个什么样的存在？是受到压制，还是被某种程度地容忍甚至利用？这种对历史缝隙的深入挖掘，往往能带来最令人惊喜的发现。

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我一直对宋代那种独特的精神世界充满好奇。在那个理性与感性交织的时代，科学技术尚未完全发展，人们面对疾病、灾祸、人生际遇等种种未知与困惑时，往往会诉诸于超自然的力量。巫觋，作为能够沟通天地、驱邪祈福的职业，自然在社会中扮演着举足轻重的角色。我猜想，这本书会详细解析巫觋在不同社会阶层中的地位，他们是如何被看待的？是被敬畏，是被依赖，还是被怀疑？又或是兼而有之？我想了解他们是如何通过各种仪式、符咒、占卜等方式来影响人们的生活，甚至介入政治与社会事件。这种深入到社会“细胞”层面的研究，或许能够为我们展现一个更立体、更生动的宋代。

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一般吧，新意不多

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巫

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十分透彻，开卷有益！

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跟小林同學的寫法差不多，文獻資料收集而已。

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巫