中国20世纪文艺学学术史(第4部)

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出版者:上海文艺出版社
作者:张婷婷
出品人:
页数:399
译者:
出版时间:2001-3
价格:24.00元
装帧:精装
isbn号码:9787523120941
丛书系列:
图书标签:
  • 中国现代文学史
  • 20世纪文学
  • 文艺学
  • 学术史
  • 文学研究
  • 中国文学
  • 文化史
  • 文学理论
  • 知识分子
  • 思想史
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具体描述

著名学者杜书瀛、钱竞主编,孟繁华、旷新年等人加盟共同制作的学术大餐--中国20世纪文艺学学术史--既是文艺学上又是学术史上的扛鼎之作,值得每一位对文艺学和学术史感兴趣的读者阅读和收藏。本书是第四部,更适合对新时期社会历史(经济史、政治史、文化史、学术史等)感兴趣的读者阅读和收藏。

《中国20世纪文艺学学术史(第4部)》并非一本实际存在的书籍。因此,无法提供其内容简介。 然而,我可以为您构思一个关于中国20世纪文艺学学术史的详尽介绍,重点关注第四部分可能涵盖的时期和主题,以填补您对这类学术著作的期待。 中国20世纪文艺学学术史(第四部分:改革开放后与新世纪之初) 中国20世纪的文艺学发展,是一部跌宕起伏、深刻变革的宏大叙事。如果将20世纪的中国文艺学发展划分为几个主要阶段,那么第四部分,通常涵盖了改革开放之后直至新世纪初的这段关键时期。这一时期,伴随着中国社会经济的巨大转型,文艺学也迎来了前所未有的思想解放和多元化发展,呈现出复杂而富有活力的学术图景。 一、 思想解放与拨乱反正(1978-1980年代中期) 在经历了“文化大革命”的文艺荒芜后,十一届三中全会开启了改革开放的序幕。文艺学领域也迅速响应,展开了对过去十年文艺理论的批判和反思,为新的学术探索奠定了基础。 文艺理论的拨乱反正: 这一时期,文艺学研究的重要任务是纠正“以阶级斗争为纲”的错误文艺观,重新确立马克思主义文艺理论的科学性和历史性。大量文章和讨论聚焦于“文艺为谁服务”、“艺术的真实性”、“美学意识形态”等根本性问题,力图廓清思想迷雾,为文艺的繁荣发展扫清障碍。 文学创作的复苏与解放: 随着思想的解放,一批“伤痕文学”、“反思文学”作品涌现,深刻反映了历史的创伤和人民的思索。文艺学也积极回应这些创作实践,探讨如何评价这些作品,以及如何在新的历史条件下理解和重建文学的意义。 美学研究的复兴: 停滞多年的美学研究得以恢复。梳理西方美学思潮(如黑格尔、马克思、卢卡奇、萨特等)成为重要内容。朱光潜、李泽厚等学者在这一时期的美学思考,特别是李泽厚的“实践美学”和“情本体”等理论,对当时的学术界产生了深远影响,也为后来中国美学的现代化提供了重要的理论资源。 二、 学术争鸣与多元探索(1980年代中期-1990年代) 随着改革开放的深入,中国社会进入了快速发展和思想多元化的新阶段。文艺学领域也呈现出前所未有的活跃态势,各种思潮交织碰撞,新的理论视角不断涌现。 “八五”新潮与文化热: 80年代中期以来,“寻根文学”、“先锋文学”等文学流派的出现,挑战了传统的现实主义创作模式。随之而来的“文化热”更是将文艺学推向了公共讨论的中心。 西方文论的引入与吸收: 结构主义、后结构主义、符号学、接受美学、阐释学、女性主义文学批评、后殖民主义批评等西方前沿文论被大量介绍和研究。这些理论的引入,极大地拓展了中国文艺学的视野和方法论,也引发了关于中国文学传统与现代性、本土化与国际化之间关系的深刻思考。 主体性思潮的兴起: 在此背景下,一批学者开始强调“主体性”的建构,关注人的解放与发展。其中,以刘再复、李泽厚为代表的“主体性”讨论,成为80年代后期重要的思想事件。它关注人的精神自由、创造性和文化自觉,对重塑中国人的精神世界具有重要意义。 叙事学、符号学、接受美学等方法论的探索: 实用主义、分析哲学等西方哲学思潮的传播,也影响了文艺学研究的方法。叙事学、符号学、接受美学等成为研究中国文学的重要工具,对文学作品的文本分析和读者接受研究产生了深远影响。 对传统文学观念的反思: 针对西方现代性思潮的影响,一批学者开始重新审视和发掘中国传统文学的价值,提出“重写文学史”、“传统文化的现代意义”等重要命题。 三、 新世纪初的转向与反思(1990年代末-2000年代初) 进入90年代后期,随着中国经济的快速发展和全球化的深入,文艺学研究也面临新的挑战和调整。 后殖民批评与文化研究的深入: 后殖民主义文学批评在中国学界受到广泛关注,成为探讨中国在现代化进程中如何应对西方文化影响、如何建构自身主体性的重要视角。文化研究(Cultural Studies)作为一种跨学科的研究范式,也开始在中国落地,关注大众文化、媒介文化、身份认同等议题。 “新历史主义”与“文化批评”的融合: 一些学者开始借鉴“新历史主义”等理论,将文学作品置于具体的历史语境中进行考察,并关注文学与权力、社会史的互动关系。 对“虚无主义”与“犬儒主义”的批判: 随着社会转型期的阵痛,部分学者也开始反思文艺创作和理论研究中出现的“虚无主义”倾向,呼吁重建积极的价值导向。 全球化语境下的中国文艺学: 在全球化浪潮中,中国文艺学如何保持自身特色,如何在世界学术格局中定位,成为新的课题。学者们开始关注中国文艺学的国际传播,以及如何构建具有中国主体性的理论话语。 新媒体与网络文学的兴起: 互联网的普及催生了网络文学,这为文艺学研究带来了新的对象和挑战。如何理解网络文学的特性、评价其价值、规范其发展,成为新的研究领域。 总而言之, 中国20世纪文艺学学术史的第四部分,是中国文艺学走向成熟、走向多元、走向与世界对话的关键时期。它是在深刻的思想解放和社会变革背景下,对马克思主义文艺理论的继承与发展,对西方先进理论的借鉴与消化,以及对中国自身文化传统的反思与重塑。这一时期的学术成果,不仅极大地丰富了中国文艺学的理论宝库,也为理解当代中国文学和文化的发展提供了重要的思想线索。它展现了中国学者在充满挑战和机遇的时代,为构建中国特色、中国风格、中国气派的文艺学理论所付出的不懈努力。

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