"John Cage: The Zen Ox-Herding Pictures" brings together fifty never-before-seen watercolour images from renowned artist and composer John Cage, revealing the powerful influence of Zen in his life and work. These pieces were originally created on paper towels at the 1988 Mountain Lake Workshop as Cage experimented with the flow and tone of colours from his brush as he prepared for larger works. Authors Stephen Addiss and Ray Kass unite them here in patterns both planned and dictated by chance, the same methods by which Cage himself composed his later works. Ray Kass and Stephen Addiss provide introductory essays, discussing their experience with the works and the artist himself. They also explore fragments of Cage's poetry and his many statements about Zen practice, providing a fascinating lens through which the images seem to become mysterious echoes of the centuries-old "Ten Ox-Herding Paintings" - images about searching for, finding, and returning from the path to enlightenment.
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最终,读完此书,我感受到了一种深远的平静,这种情绪的投射,无疑是这本书成功之处的最好证明。它没有提供简单的答案,而是提供了一种观看世界、聆听世界的新方法论。它教会我,一个作品的价值,并不在于它说了多少,而在于它留下了多少空间给接收者去填补。关于“牧牛图”的意象,作者解释得极为到位——它并非一个线性的进步过程,而是一个螺旋上升的回归之旅,最终达到“物我两忘”的境界。凯奇的音乐就是这种精神旅程的听觉化身。这本书最大的贡献在于,它提供了一把钥匙,让我能够以一种更宽容、更具接纳性的态度去面对那些看似随机、甚至“不悦耳”的现代艺术表达。它成功地将凯奇从一个被误解的“恶作剧大师”形象中解救出来,定位为一个严肃而富有洞察力的思想家。对于任何对音乐、哲学、以及如何在这种复杂世界中保持内心宁静感兴趣的人来说,这本《John Cage: Zen Ox-Herding Pictures》都是一本值得反复阅读、常读常新的经典之作。
评分坦白说,初次翻开这本书时,我被其叙事节奏的**沉稳与克制**所吸引,这本身就似乎在模仿凯奇作品中那种刻意的“留白”。作者的文字功力毋庸置疑,他没有陷入晦涩的学术术语的泥潭,而是选择了一种近乎冥想式的散文风格来铺陈材料。这种风格尤其在探讨凯奇对“寂静”的理解时,显得尤为贴切。想象一下,作者是如何细腻地描绘那种从噪音的海洋中提炼出纯粹环境声的感知过程,这需要极高的敏感度。我特别关注了关于凯奇早期受到的影响,特别是他与大卫·塔多(D.T. Suzuki)著作的邂逅。作者似乎花了大量篇幅来构建这种跨文化的桥梁,试图解释,凯奇如何将禅宗中那种“当下即是全部”的理念,映射到他对音高、音色和时间轴的革命性处理上。这本书的结构有一种内在的韵律感,它引导读者不是“听”凯奇的音乐,而是“体验”他思维的演进。对于那些习惯于传统传记线性叙事的读者来说,这种非线性的、更侧重于概念流动的写作手法,可能需要一些时间适应,但这正是其魅力所在——它强迫读者放慢速度,像品尝一杯上好的禅茶那样,细细咀嚼每一个词句背后的意蕴。
评分这本《John Cage: Zen Ox-Herding Pictures》的标题本身就带着一种引人入胜的神秘感,它巧妙地将两位看似不搭界的领域——二十世纪实验音乐的先驱约翰·凯奇和东方禅宗的“牧牛图”意象——并置在一起,立刻激发了我对内容的好奇心。我期待着它能深入探讨凯奇在音乐创作中对偶然性、沉默以及东方哲学,特别是禅宗思想的吸收和转化过程。一个真正优秀的艺术评论或传记,不应仅仅停留在对作品的表面描述,而是要穿透表象,触及艺术家精神世界的深层结构。我希望这本书能够提供丰富的背景资料,比如凯奇是如何接触到这些东方概念的?是某次旅行、某位导师的影响,还是纯粹的文本阅读?更关键的是,这种哲学思辨是如何转化为具体的音乐语言的?例如,他是如何在不使用传统乐谱或在强调“非意图性”的实践中,实现其“无为而为”的艺术目标?我非常期待看到作者如何解读凯奇那些看似空无一物,实则充满无限可能性的作品,比如《4'33"》,将其置于禅宗“空性”的语境下进行阐释。这本书如果能做到这一点,它将不仅仅是对一位音乐家的致敬,更是一次关于艺术、哲学与存在主义的深度对话,对于任何想要理解现代音乐如何超越传统美学藩篱的人来说,都将是一份宝贵的指南。
评分然而,从一位痴迷于聆听体验的普通读者的角度来看,我希望这本书能有更多关于具体作品的“听觉导览”。诚然,分析哲学根基至关重要,但对于凯奇的音乐而言,**声音本身就是一切**。书中对《森之歌》或那些使用不寻常乐器制作的作品的描述,虽然在概念上很到位,但总感觉缺少了一点点将读者直接“拉入”声音现场的描摹能力。例如,当作者讨论某一段落如何体现“非意图性”时,我多么希望他能用更具画面感或触觉感的语言,来重现那种瞬间爆发又瞬间消弭的听觉事件。如果能在关键章节后附带一些详细的聆听指南,哪怕只是作者的个人体验侧写,可能都会极大地增强普通听众的代入感。这本书的叙事核心是“思辨”,但凯奇的艺术是“实践”的产物。在我看来,思辨与实践之间那层薄薄的“声音之膜”,在某些章节显得有些过于坚固了,让非专业人士难以轻易穿透,去触碰那份凯奇所追求的纯粹的听觉觉知。
评分这本书的真正价值,或许在于它成功地将约翰·凯奇从一个仅仅被贴上“先锋派”标签的音乐家,还原成一个深刻的、不断自我探索的哲人。我惊喜地发现,作者并未回避凯奇创作生涯中那些极具争议性的时刻,比如他对“作品完成度”的颠覆,或者他如何利用易经等工具进行创作决策。这种坦诚的处理,避免了将凯奇神化或脸谱化的风险。书中对凯奇与西方传统音乐体系的“决裂”过程,描述得尤为精彩。它并非一场简单的反叛,而更像是一次积极的、具有建设性的“解放”。解放了声音的传统等级制度,解放了作曲家的绝对权威,最终将控制权交还给了环境本身。我特别喜欢作者使用的一个比喻,将凯奇的工作比作园丁,他播下的不是音符,而是“聆听的可能性”。这种将艺术家比作中介或催化剂的视角,非常符合凯奇“让事物自行发生”的创作信条。这本书的学术严谨性与人文关怀的结合,使得它超越了一般的音乐评论范畴,上升到了对艺术本体论的深刻反思。
评分头重脚轻,好像又不能这么说。。
评分先有画,再由作者配上了John Cage的文字。喜欢这个ox herding的过程的呈现。I saw art not as something that consisted of a communication from the artists to an audience but rather as an activity of sounds in which the artist found a way to let the sounds be themselves.
评分头重脚轻,好像又不能这么说。。
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