具体描述
据中国国家图书馆藏宋端平(1234～1236)刻本影印。本书以屈原作品为主，其余各篇也都是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因称此种文体为“楚辞体”；又因屈原作品中以《离骚》一篇最著名，而称为“骚体”。
《楚辞（全六册）》是一部汇集了中国古代先秦时期楚地文学瑰宝的经典文集。它不仅仅是一部诗歌总集，更是了解和研究中国早期文学、哲学、宗教、历史和社会风貌的宝贵资料。这部著作以其独特的艺术风格、深邃的思想内涵以及对后世文学的深远影响，在中国文学史上占据着举足轻重的地位。 《楚辞》的编纂与流传，离不开汉代刘向的整理。刘向在《别录》中收录了屈原、宋玉等人的作品，并进行了初步的分类。后来，东汉王逸的《楚辞章句》则进一步整理并加注，使《楚辞》得以完整地流传至今，并成为后世学者研究《楚辞》的重要依据。 《楚辞》的主要内容与特色： 《楚辞》的创作主体以屈原为主，但也包含宋玉、唐勒、景差、屈大均等楚国士人的作品。这些作品风格各异，但都带有浓厚的楚地文化特色。 屈原的篇章： 屈原是中国文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人，他的作品是《楚辞》的核心。 《离骚》： 这是屈原的代表作，也是《楚辞》中最长、最重要的一篇。诗歌以“骚”体写成，字句长短不一，感情奔放。屈原在《离骚》中，通过对美好理想的追求，对黑暗现实的批判，以及对自身不幸遭遇的抒发，展现了其高洁的人格和强烈的爱国情怀。他运用丰富的想象、瑰丽的词藻和深刻的比兴手法，创造了一个神话般的世界，将个人命运与国家前途紧密相连，表达了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的坚定信念。 《九歌》： 这是屈原早期创作的一组神话祭歌，共十一篇。它们以楚地民间祭祀神灵的歌舞为基础，融合了屈原的创作，将对山鬼、湘君、湘夫人、东皇太一等神灵的描绘，赋予了浓厚的人情味和浪漫色彩。这些诗篇充满了对自然的热爱和对神灵的敬畏，展现了原始宗教信仰的魅力。 《天问》： 这是一篇极具哲学思考的诗歌，屈原通过设问的方式，对宇宙、天地、日月、星辰、古史、神话传说等一系列问题进行探寻。其内容博大精深，充满了对世界万物的疑问和对真理的追求。 《九章》： 这是一组包含九篇诗歌的集子，如《哀郢》、《思美人》、《抽思》、《怀王》、《涉江》、《桔颂》、《离骚》等（此处《离骚》在《九章》中被列入，不同说法存在），这些作品多是屈原流放期间所作，情感真挚，表达了他忧国忧民、怀才不遇的复杂心绪。 《远游》： 描绘了诗人驾龙乘凤，遨游天地的奇幻景象，寄托了诗人对理想境界的向往。 宋玉的作品： 宋玉是屈原之后楚国最杰出的诗人，他继承了屈原的艺术风格，并在某些方面有所发展。 《九辩》： 借景抒情，以秋天的萧瑟景象，抒发了自己身世飘零、壮志难酬的悲哀。其辞藻华丽，感情细腻。 《风赋》： 通过描绘“美酒”、“好女”来讽刺君主，表达了自己对政治的见解。 《高唐赋》、《神女赋》： 描绘了高唐巫山的神女，充满了浪漫主义的想象和对美好爱情的追求，展现了楚地文学的浪漫情调。 其他作品： 《楚辞》还包含如《招魂》、《大招》（传为屈原或宋玉所作，也可能是后人模仿之作），以及汉代的《淮南小山》、《东方朔》、《王褒》、《刘向》等人的作品，他们继承了《楚辞》的风格，并有所创新。 《楚辞》的艺术成就： 《楚辞》的艺术成就体现在多个方面： 1. 浪漫主义精神： 《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，其作品充满了奇思妙想、瑰丽的想象和奔放的情感。诗人常常将个人情志投射到神话、天地之间，创造出宏伟壮丽的艺术世界。 2. “骚”体的形成： “骚”体是一种独特的诗歌体裁，其特点是句子长短不一，多用“兮”字作为语气助词，节奏自由，感情充沛。这种体裁为后世文学提供了新的创作空间。 3. 赋的雏形： 《楚辞》中的部分作品，如赋，已经具备了赋的某些特征，如铺陈描写、虚实结合等，对后世赋的发展产生了重要影响。 4. 丰富的词汇和修辞： 《楚辞》的语言极具特色，使用了大量楚地特有的词汇，并且善于运用比兴、象征、夸张等修辞手法，使得诗歌意境深远，形象生动。 5. 对后世的影响： 《楚辞》对后世文学产生了深远的影响，尤其是在诗歌创作方面。唐代的李白、杜甫等伟大诗人，都曾受到《楚辞》的启发，在其作品中可以看到《楚辞》的影子。 《楚辞》的价值： 《楚辞》不仅仅是一部文学作品，它更是： 文化瑰宝： 它展现了楚地独特的文化风貌、宗教信仰和民俗习惯，是研究楚文化的宝贵文献。 思想史的重要文献： 屈原的作品深刻地反映了先秦时期士人的忧患意识、政治理想和哲学思考。 汉语词汇的宝库： 《楚辞》中的许多词汇和表达方式，丰富了汉语的表达力，并成为后世汉语的重要组成部分。 总之，《楚辞（全六册）》是一部充满艺术魅力和思想深度的经典著作。它以其独特的风格和深刻的内涵，为我们打开了一扇了解古代中国文学和文化的大门，至今仍闪耀着璀璨的光芒，值得我们反复品读和深入研究。
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