圖書標籤: 羅素  Russell  bertrandrussell  社會  政治  伯特蘭  General  English   

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提齣的一些問題如今看還是不過時。一些觀察非常精闢。但我從沒有如此強烈同意“羅素的問題是他已經沒有問題瞭”的批評。

讀過羅素《西方哲學史》開始熱切反思人何以形成對世界的認知，而他的《悠閑頌》、《婚姻與道德》和《權威與個人》給我思維方式上的影響則是結構性的。我們感知的“世界”，都是構建在自己大腦中的“模型”，我們所在的人類社會，不論語言、文化、價值觀、科學，藝術，都是更抽象的模型，藉助這些模型，我們纔形成對這個世界的復雜認知，但它們所形成的思維囚籠，同樣無窮無盡。有人會意識到這些模型的存在，並進行結構性反思。但人的反思深度，有著天淵之彆。大部分人都是睏在大籠子裏去反思裏麵的小籠子，而大思想傢會引導你在無窮思維囚籠的迷宮裏，探索根源性的解鎖方式——構建更為簡潔有效的認知結構，從而找到更閤理的solution。所謂對真理的探尋，就是麵對一直演變的世間萬物，尋找比當下認知體係更為簡潔高效的理解方式。

insightful

結閤公司政治，雖70年仍身臨其境。

人類與文明進化至今，本能中依然存在大量由原始社會中産生並遺留至今的欲望和衝動，如何在社會與個體、權威與自由中找到相對的平衡，防止集體主義對個人的壓迫和為個體的impulse找到齣口，從而給社會穩定和個人幸福帶來正效益？ Love of power can be satisfied in many ways that involve no injury to others: by the power over nature that results from discovery and invention, by the production of admired books or works of art, and by successful persuasion.

“所有伟大的宗教引路人，所有伟大的艺术家和智性开拓者，在履行他们的创作（创造）冲动时，都流露出一种强大的道德责任感，并在创作实现时获得一种德性的升华。这是被福音称之为个人对上帝职责的情感基础，并且（我再说一遍）和神学信仰相区分。”——伯特兰·罗素 （原文：“...  

来自伯特兰·罗素的一片赤忱忠言，利于行。在读这本书的过程里，每当我试图去解释这种感受，脑子却一片空白，完全丧失了表达能力，但这本书成册的目的是消除困惑以及阐明许多基本原理。很多我们本应该知道的道理和常识，在当下的语境里却需要反复言说。 此书收录了罗素在英国广...  

罗素首先思考了政府的起源，摆出了本书的核心矛盾：权威与个人。 原始状况下，人类依靠着亲密关系与对酋长的信仰建立起社群，群落里人行事的手段可能不太相同，但总是有些共同的目的。你可以自己去磨制石器，狩猎动物，或者到敌方部落里砍几个脑袋。生活充满着威胁，但是人有着...