具体描述
《传播媒介与社会发展:媒介功能理论研究》内容简介：本丛书是由国家“985'’工程Ⅱ期项目之一、华中科技大学科技进步与人文精神国家哲学创新基地主持的“科技进步与人文精神”重大课题的最终成果之一。有关科技进步与人文精神的关系的学术关注由来已久，但对于本课题的专门研讨和集中组织则发端于2004年国家启动的985工程Ⅱ期项目。当时我们设计的“科技进步与人文精神”课题获得批准，被列为华中科技大学的985Ⅱ期项目之一。于是一批人文社会科学、自然科学和工程技术方面学者在课题的感召下组织起来，开始了积极的学术研究。
作者简介
申凡，1947年出生，河北宁晋人。1983年毕业于中国社会科学院研究生院新闻系新闻学专业，法学硕士。现为华中科技大学新闻学院教授、博士生导师。享有国务院特殊津贴的专家。
1986年出版了教材《新闻采访学纲要》，1999年修订后出版了《当代新闻采访学》。1988年出版了专著《采访心理学》。2001年作为第一副主编编写出版了全国高等教育自学考试统编教材《新闻心理学》，并作为主编编写该书的辅导教材与练习册。
在大众传播媒介及传播理论研究方面出版有专著《中国企业报研究》《市场经济与企业报改革》《当代传播学》。发表有论文《论传播资源》《解放以来我国报业结构演变探析》《中国民间传播及其对中华文化的影响》等。
主持完成过国家社会科学基金课题《我国新闻学教育的问题与对策》，主持完成过两项湖北省社会科学基金重点项目：《湖北省新闻宣传贴近实际、贴近群众、贴近生活改革研究》《宣传思想文化如何为构建和谐湖北服务研究》，主持的教改课题《文理交叉培养复合型新闻人才》获湖北省优秀教学成果一等奖。
目录信息
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读后感
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用户评价
继续深入《传播媒介与社会发展》这本书的阅读，我被作者对数字时代媒介变革的精彩分析所深深吸引。他没有简单地将互联网视为一种新的技术，而是将其置于人类社会发展进程中的一个关键节点进行考察。作者详细阐述了互联网如何打破了传统媒介的时空限制，实现了信息的即时性和全球化传播。他对于“信息高速公路”概念的引入，让我对互联网的连接性有了更直观的理解。我尤其欣赏他对于社交媒体兴起及其影响的细致梳理。他指出，社交媒体不仅仅是人与人之间交流的平台，更是信息生产、传播和消费的全新生态系统。他分析了社交媒体如何赋权个体，使得普通人也能够成为信息的发布者和传播者，从而挑战了传统媒体的垄断地位。例如，他引用了“阿拉伯之春”等事件，说明了社交媒体在动员社会力量、推动政治变革中的作用。同时，作者也深刻地揭示了数字媒介的双刃剑效应。他对于“信息茧房”、“算法推荐”等概念的剖析，让我对当今社会信息碎片化、观点极化等现象有了更深刻的认识。他提醒我们，在享受数字媒介带来的便利的同时，也要警惕其可能带来的负面影响，例如虚假信息的泛滥、隐私的泄露、网络暴力的滋生等。他对“后真相时代”的担忧，更是让我对媒介伦理和信息素养的重要性有了前所未有的重视。作者还探讨了数字媒介对传统产业的颠覆性影响，例如对新闻业、出版业、音乐产业等，以及它们如何被迫适应新的传播格局。他对于“平台经济”和“注意力经济”的论述，也让我对当下社会资源的分配和价值的创造有了更宏观的理解。他对数字时代社会结构重塑的分析，例如虚拟社区的形成、身份认同的多元化等，都让我对未来的社会形态充满了好奇和思考。作者的观点并非一味地崇拜技术，而是强调了技术与社会、文化、政治等因素的复杂互动。他鼓励读者批判性地思考数字媒介在我们生活中的角色，并积极主动地参与到媒介的建构和治理中。他对于“数字鸿沟”的关注，也让我看到了技术进步背后可能存在的社会不平等问题，并引发了我对如何弥合数字鸿沟的思考。
评分《传播媒介与社会发展》这本书在探讨媒介与社会发展的关系时，呈现出一种深刻的辩证思维，既看到了媒介的巨大潜力和推动作用，也敏锐地捕捉到了其潜在的风险和挑战。作者在梳理媒介发展历程的同时，并没有陷入技术决定论的窠臼，而是始终强调媒介与社会、文化、经济、政治等因素的相互作用。他对于早期口语和文字传播的分析，让我认识到，即使是最基本的传播形式，也蕴含着社会结构和权力关系的逻辑。口语的集体性和即时性，与氏族社会的紧密联系相辅相成；而文字的固定性和持久性，则为等级制度和国家机器的建立提供了基础。这种对媒介“赋形”社会功能的深入挖掘，让我对媒介的本质有了更全面的理解。作者在论述广播和电视的兴起时，不仅强调了它们在信息传播和文化普及上的巨大贡献，也深刻剖析了其可能带来的负面效应。例如，他对广播作为宣传工具的分析，让我看到了媒介在煽动情绪、制造仇恨方面的潜能；他对电视“媒介拟态”的批判，则揭示了它可能如何扭曲我们对现实的感知。他并非一味地赞美媒介带来的便利，而是保持着一种审慎的态度，提醒读者警惕媒介的“陷阱”。他对数字时代媒介变革的分析，更是充满了前瞻性和批判性。他对于“信息茧房”、“算法偏见”等问题的揭示，让我看到了技术进步背后可能隐藏的新的社会不平等和权力操控。他对于“后真相时代”的担忧，也让我们不得不重新审视媒介伦理和信息辨别能力的重要性。作者的论述并非停留在理论层面，而是充满了丰富的历史案例和现实观察，使得整个阅读过程生动而深刻。他不仅仅是在讲述媒介的历史，更是在解读媒介如何塑造了我们的生活、认知和社会。例如，他对“媒介化生存”的描述，让我意识到我们已经无法脱离媒介而独立存在，我们的身份、情感、关系，都在很大程度上受到媒介的影响。他对于“数字鸿沟”的关注，也提醒我们，媒介发展带来的进步并非惠及所有人，而可能加剧社会的不平等。他始终在引导读者思考，如何才能够更好地利用媒介，使其真正服务于社会发展和个体福祉，而不是成为加剧社会问题和个人困境的推手。他鼓励读者保持批判性思维，积极参与到媒介的建构和治理中，成为媒介的主人，而非其奴隶。
评分《传播媒介与社会发展》这本书的阅读体验，更像是一场深刻的自我反思之旅，引导我重新审视了自己与媒介的关系，以及媒介在塑造我个人生活和认知中所扮演的角色。作者的分析视角非常独特，他没有将媒介仅仅视为外部环境，而是将其内在化为我们生存和认知的重要组成部分。他对于“媒介化生存”的讨论，让我意识到，我们已经生活在一个被媒介深度渗透的时代，我们的思维、情感、行为，都在不同程度上受到了媒介的影响。例如，他对于社交媒体的分析，让我对自己在虚拟空间中精心构建的“自我形象”有了新的认识。我常常反思，我所展示给外界的，是否是我真实的自己，还是一个被媒介过滤和美化过的“版本”。作者对“媒介拟态”的讨论，也让我对我们对现实世界的认知产生了怀疑。他指出，我们很多时候并不是直接接触现实，而是通过媒介所呈现的“拟态”来理解世界。例如，我们对于遥远国度的了解，往往是通过新闻报道、纪录片等媒介形式，而这些形式本身就带有制作者的立场和选择。这种对“真实”的媒介化解读，让我开始警惕信息的片面性和被操纵性。他对“媒介化焦虑”的深入剖析，更是让我感同身受。在信息爆炸、碎片化和快速变化的媒介环境中，个体常常会感到迷失、不安和焦虑。作者分析了这种焦虑的来源，例如对信息遗漏的恐惧（FOMO），以及对自身在信息洪流中“被淹没”的担忧。他提醒我们，这种焦虑并非仅仅是个人心理问题，更是数字时代媒介环境下的普遍现象。他鼓励我们通过提升媒介素养、主动选择媒介内容、寻找真实的连接等方式来应对。他对“沉浸式体验”和“参与式媒介”的讨论，也让我看到了媒介与个体之间更深层次的互动。例如，电子游戏、虚拟现实等媒介形式，通过高度的互动性和沉浸感，能够极大地影响个体的感知和行为。作者鼓励我们去理解这些媒介如何塑造我们的情感、认知和决策，并思考我们如何能够更加自主地驾驭这些媒介。他对于“媒介决定论”和“社会建构论”的辩证分析，也让我意识到，我们在思考媒介影响时，不能简单地将责任完全归咎于媒介本身，而要同时考虑个体的主动性、社会文化背景等多种因素。这本书让我更加清晰地认识到，我并非仅仅是被动的信息接受者，而是媒介环境的参与者和建构者，我可以通过审慎的选择和积极的参与，来重塑我和媒介的关系，从而实现更健康、更自主的“媒介化生存”。
评分初读《传播媒介与社会发展》这本书，我怀着一种既期待又忐忑的心情，毕竟“传播媒介”这个词本身就承载了太多信息，而“社会发展”更是宏大叙事。翻开书页，我立刻被作者的行文风格所吸引。他没有采用枯燥乏味的学术语言，而是用一种娓娓道来的方式，将复杂的概念和理论层层剥开，让我仿佛置身于一场关于媒介演变与人类文明进步的盛大讲座。开篇的几章，作者就以一种近乎史诗般的宏大视角，勾勒出从口语传播、文字传播到印刷术、再到电子媒介和数字媒介的演进脉络。我尤其喜欢他对早期口语传播的细致描绘，他不仅仅是将它视为一种信息传递方式，更是将其看作是人类集体记忆、社会认同和文化传承的基石。他详细阐述了口语传播在氏族社会、部落联盟中的核心作用，以及语言的出现如何成为人类思维解放的起点。接着，他对文字的诞生及其带来的深刻变革的论述，更是让我醍醐灌顶。文字不仅仅是符号的组合，更是人类可以将思想固化、传承、远播的关键。作者通过大量生动的例子，展示了文字如何促进法律的制定、宗教的传播、历史的记录，以及知识的积累，从而为后来的文明飞跃奠定了坚实的基础。他没有止步于描述这些历史事件，而是深入分析了文字作为一种传播媒介，如何重塑了人类的社会结构、权力关系乃至个体认知。例如，他探讨了文字的稀缺性如何导致知识集中在少数精英手中，从而形成早期社会的等级制度；又如，他分析了书写工具和载体的演变，如何影响了知识的传播范围和速度。我常常在阅读过程中，脑海中会浮现出古代书吏辛勤劳作的画面，或是古籍在图书馆中静静沉睡的身影。作者对于印刷术的剖析，更是让我认识到这一技术在人类历史上的革命性意义。他不仅强调了印刷术如何极大地降低了知识的获取成本，加速了信息的传播速度，更是深刻指出，印刷术是宗教改革、科学革命和启蒙运动的思想传播的强大助推器。他列举了古登堡的活字印刷术如何颠覆了手抄本的时代，使得书籍得以大规模生产，从而让知识不再是少数人的专利。我仿佛看到了无数的 pamphlet 在欧洲大陆上飞扬，承载着新的思想和理念，冲击着旧有的秩序。同时，作者也提醒我们，印刷术在加速信息传播的同时，也伴随着信息质量的参差不齐，以及“印刷品”所带来的新形式的权力控制和意识形态塑造。他关于“印刷资本主义”的论述，让我对媒介与经济、政治的相互作用有了更深刻的理解。总而言之，前几章的阅读体验，如同经历了一场穿越时空的思想洗礼，让我对传播媒介在人类社会发展进程中的重要作用有了颠覆性的认识。
评分《传播媒介与社会发展》这本书不仅仅是关于媒介本身的演变，更深入地挖掘了媒介与社会结构、权力关系之间的复杂纠葛。作者在分析不同传播媒介的出现和发展时，总是能够将其置于具体的社会历史语境中，揭示媒介如何成为权力运作的工具，以及社会结构如何反作用于媒介的形态和功能。他对于早期文字媒介的分析，让我看到了知识的垄断如何与政治权力的集中紧密相连。他解释了在古代社会，文字的稀缺性和书写技能的专有性，使得掌握文字的阶层能够垄断信息，从而巩固其统治地位。例如，他详细描述了古代官僚体系中，如何通过文字记录来管理国家、征收税赋、制定法律，这本身就构成了一种权力运作的机制。接着，他对印刷术出现后，知识传播范围的扩大，以及由此引发的社会变革的论述，更是让我认识到媒介的每一次技术革新，都可能伴随着权力的再分配。他分析了印刷术如何挑战了教会和贵族的知识垄断，为新思想的传播提供了可能，从而间接推动了宗教改革和民族国家的形成。作者还深入探讨了大众传播媒介，特别是广播和电视，如何成为现代国家构建民族认同、统一意识形态的重要手段。他描述了国家如何利用这些媒介来传播官方叙事，塑造公民的集体记忆，从而增强国家的凝聚力。例如，他提到了在一些后殖民国家，广播被用来推广国家语言、宣传国家政策，以克服地方方言和部落隔阂。他对“议程设置”理论的引入，也让我深刻理解了媒介如何在事实上决定了公众关注的焦点，从而间接影响了政治议程和社会讨论的方向。同时，作者也并没有回避媒介作为权力制衡者的作用。他分析了独立媒体、公民记者等如何能够挑战权威、揭露不公，从而在一定程度上遏制权力的滥用。他对“第四权”概念的探讨，让我看到了媒介在民主社会中的重要角色，尽管他也警示了“第四权”的脆弱性和受到的挑战。他对“媒介霸权”和“文化帝国主义”的批判性思考，也让我对发达国家媒介产品在世界范围内的传播及其可能带来的文化同质化问题有了更深刻的认识。他强调了在全球化时代，要警惕跨国媒介巨头对本土文化和价值观的侵蚀。
评分《传播媒介与社会发展》这本书给我的最大启发之一，在于它打破了我过去对媒介的单一、线性的认知模式。作者以一种系统性的、多维度的视角，展现了媒介在社会发展进程中的复杂作用，以及这种作用是如何随着时代变迁而不断演变的。他从最原始的口语传播讲起，细致入微地分析了语言作为人类最基本媒介的形成及其对社会组织、文化传承的影响。我常常会在阅读过程中，想象着早期人类围坐在篝火旁，通过口头叙事来传递知识、维系社群的情景，那种纯粹的媒介互动，与我们今天被海量信息淹没的状态形成了鲜明的对比。接着，他对文字的出现及其带来的“媒介革命”的阐释，让我深刻理解了知识的固化、传承和远播是如何奠定了文明进步的基石。他并没有简单地罗列文字的优点，而是深入分析了文字作为一种抽象符号系统，如何重塑了人类的思维方式，如何促进了法律、宗教、科学等社会制度的诞生和发展。他对印刷术的论述，更是让我看到了技术创新如何能够极大地改变信息的传播成本和速度，从而引发社会结构的深刻变革。他揭示了印刷术如何打破了知识的垄断，为启蒙运动和科学革命的兴起提供了土壤，同时也伴随着新形式的权力控制和意识形态的传播。当我读到他对20世纪广播和电视的分析时，我更是被媒介力量的强大所震撼。他描述了这些大众传播媒介如何成为塑造公众舆论、构建民族认同、影响社会价值观的强大力量。我常常会想起自己成长过程中，电视对我的生活方式、价值观念所产生的潜移默化的影响，这种影响如此自然，以至于我之前从未对其进行过深刻的反思。作者通过大量生动的案例，让我看到了媒介如何成为社会变迁的催化剂，如何影响着政治、经济、文化等各个领域。而对于数字时代媒介的分析，更是让我对未来的社会发展充满了思考。他对于互联网、社交媒体等新生媒介的剖析，既看到了它们在信息自由流动、个体赋权方面的潜力，也敏锐地捕捉到了其可能带来的“信息茧房”、“算法偏见”等风险。他鼓励我们以一种批判性的眼光来看待媒介，并积极主动地参与到媒介的建构和治理中，从而使其真正服务于社会的可持续发展。这本书的价值在于，它提供了一个思考媒介与社会关系的基本框架，让我们能够更好地理解当下，并预见未来。
评分在阅读《传播媒介与社会发展》的过程中，我发现作者在探讨媒介的宏观作用之余，也并没有忽略个体层面上的媒介体验和认知影响。他对于“媒介化生存”的讨论，让我从一个全新的角度审视了我们与媒介之间日益紧密的关系。作者没有将媒介仅仅视为外部的工具，而是将其内在化为我们认知世界、构建自我身份的重要组成部分。他描绘了在信息爆炸的时代，个体如何被各种媒介信息所包围，而这种包围并非被动的接受，而是一种主动的建构过程。他分析了例如“社交媒体身份”的形成，即个体如何在虚拟空间中精心塑造自己的形象，并通过互动来寻求认同和归属感。我常常在看到朋友圈中精心编辑过的生活片段时，不禁思考这是否是真实的我，还是一个被媒介过滤和美化的“我”。作者对于“媒介拟态”的讨论，也让我对我们对现实世界的认知有了更深的怀疑。他指出，我们很多时候并不是直接接触现实，而是通过媒介所呈现的“拟态”来理解世界。例如，我们对于远方的事件的了解，往往是通过新闻报道、纪录片等媒介形式，而这些形式本身就带有制作者的立场和选择。这让我意识到，即使是最客观的新闻，也可能是一种对现实的“再创造”。他对“媒介化焦虑”的探讨，更是直击人心。在信息过载、碎片化和快速变化的媒介环境中，个体常常会感到迷失、不安和焦虑。作者分析了这种焦虑的来源，例如对信息遗漏的恐惧（FOMO），以及对自身在信息洪流中“被淹没”的担忧。他提醒我们，这种焦虑并非仅仅是个人心理问题，更是数字时代媒介环境下的普遍现象。作者也并没有将这种焦虑描绘成一种绝望，而是鼓励个体通过提升媒介素养、主动选择媒介内容、寻找真实的连接等方式来应对。他对“沉浸式体验”和“参与式媒介”的讨论，也让我看到了媒介与个体之间更深层次的互动。例如，电子游戏、虚拟现实等媒介形式，通过高度的互动性和沉浸感，能够极大地影响个体的感知和行为。作者鼓励我们去理解这些媒介如何塑造我们的情感、认知和决策，并思考我们如何能够更加自主地驾驭这些媒介。他对“媒介决定论”和“社会建构论”的辩证分析，也让我意识到，我们在思考媒介影响时，不能简单地将责任完全归咎于媒介本身，而要同时考虑个体的主动性、社会文化背景等多种因素。
评分《传播媒介与社会发展》这本书给我的阅读体验，就像是在一层层剥洋葱，每一次深入，都能发现新的层次和更深刻的洞察。作者在剖析媒介的演变时，不仅仅是关注技术本身的进步，而是将其置于一个更广阔的社会文化背景下进行考察，这让我对媒介的理解不再局限于简单的工具论。他对于早期口语传播的分析，让我认识到，语言作为一种最原始的媒介，不仅仅是信息传递的工具，更是人类思维和社会组织形成的基础。他详细阐述了口语在早期社会中的核心作用，例如在维系社群、传承知识、形成集体认同等方面。这种对于“媒介即内容”的早期解读，为我理解媒介的本质提供了新的视角。接着，他对文字的出现及其带来的社会变革的论述，更是让我领略到了媒介颠覆性的力量。作者并没有仅仅将文字视为一种记录工具，而是将其看作是人类思维解放和社会结构重塑的关键。他分析了文字如何促进了法律、宗教、科学等抽象概念的产生和发展，如何改变了知识的传播方式，从而为文明的进步奠定了基础。我常常在想象，没有文字，人类是否能够建立起如此复杂的社会体系，是否能够进行如此深度的思考。他对印刷术的分析，则让我看到了技术创新如何能够极大地改变信息的生产和传播方式，从而引发社会结构的剧烈变动。他描绘了印刷术如何打破了知识的垄断，加速了思想的传播，为后来的宗教改革、科学革命和启蒙运动提供了物质基础。这种对媒介技术与社会变革之间相互作用的深刻洞察，让我对技术发展和社会进步之间的关系有了更辩证的认识。他提醒我们，每一次媒介技术的飞跃，都可能伴随着新的社会挑战和权力结构的调整。而对于20世纪大众传播媒介，例如广播和电视的分析，更是让我看到了媒介在塑造公众意识、构建社会认同方面的强大力量。他详细阐述了这些媒介如何在政治宣传、文化传播、社会动员等方面发挥作用，从而深刻影响了20世纪的社会进程。他对“议程设置”理论的引用，让我认识到媒介在决定公众关注焦点方面的重要性，以及这种重要性所带来的潜在风险。
评分《传播媒介与社会发展》这本书，给我最大的震撼，在于它让我深刻理解了媒介是如何成为社会结构和权力运作的“隐形之手”。作者在分析不同传播媒介的演进时，始终不离其社会语境，揭示了媒介的出现和发展如何与社会结构、权力关系紧密相连。他对于早期文字媒介的分析，让我看到了知识的垄断如何与政治权力的集中紧密相连。他解释了在古代社会，文字的稀缺性和书写技能的专有性，使得掌握文字的阶层能够垄断信息，从而巩固其统治地位。例如，他详细描述了古代官僚体系中，如何通过文字记录来管理国家、征收税赋、制定法律，这本身就构成了一种权力运作的机制。这种对媒介“赋形”社会功能的深刻剖析，让我认识到，即使是最基础的传播工具，也承载着复杂的社会权力逻辑。接着，他对印刷术出现后，知识传播范围的扩大，以及由此引发的社会变革的论述，更是让我认识到媒介的每一次技术革新，都可能伴随着权力的再分配。他分析了印刷术如何挑战了教会和贵族的知识垄断，为新思想的传播提供了可能，从而间接推动了宗教改革和民族国家的形成。这种对媒介与社会权力相互作用的辩证分析，让我对历史的进程有了更深刻的理解。作者还深入探讨了大众传播媒介，特别是广播和电视，如何成为现代国家构建民族认同、统一意识形态的重要手段。他描述了国家如何利用这些媒介来传播官方叙事，塑造公民的集体记忆，从而增强国家的凝聚力。例如，他提到了在一些后殖民国家，广播被用来推广国家语言、宣传国家政策，以克服地方方言和部落隔阂。他对“议程设置”理论的引入，也让我深刻理解了媒介如何在事实上决定了公众关注的焦点，从而间接影响了政治议程和社会讨论的方向。同时，作者也并没有回避媒介作为权力制衡者的作用。他对“第四权”概念的探讨，让我看到了媒介在民主社会中的重要角色，尽管他也警示了“第四权”的脆弱性和受到的挑战。他对“媒介霸权”和“文化帝国主义”的批判性思考，也让我对发达国家媒介产品在世界范围内的传播及其可能带来的文化同质化问题有了更深刻的认识。他强调了在全球化时代，要警惕跨国媒介巨头对本土文化和价值观的侵蚀。这本书让我认识到，媒介不仅仅是信息传递的载体，更是社会权力运作的重要场域，理解媒介，就是理解权力。
评分继续深入阅读《传播媒介与社会发展》，我发现作者的视角从宏观的历史演进转向了更具象的媒介形态及其社会功能。他对于广播的论述，尤其让我印象深刻。作者没有将广播仅仅视为一种声音的传输工具，而是将其置于20世纪社会变革的宏大背景下进行考察。他详细分析了广播如何在两次世界大战期间，成为各国政府进行宣传、凝聚民心、鼓舞士气的强大武器。例如，他引用了二战时期罗斯福总统的“炉边谈话”，阐释了广播如何打破了政府与民众之间的距离，营造出一种亲近和信任的氛围。同时，作者也深刻剖析了广播作为一种大众传播媒介，如何塑造了公众舆论，影响了社会价值观，甚至在一定程度上左右了政治格局。他提到了广播对流行文化的影响，例如音乐、戏剧的传播，以及它们如何潜移默化地改变了人们的生活方式和审美情趣。作者还关注了广播的社会功能，例如在灾难时期传递信息、在教育领域普及知识、在社区建设中凝聚力量等。他用大量的实例说明了广播如何成为社会信息传递的重要渠道，如何弥合了地域的隔阂，如何促进了社会群体的认同感。对于电视的分析，更是让我看到了媒介力量的进一步升级。作者指出，电视不仅仅是广播的视觉化，它所带来的视听冲击力，以及其覆盖面之广，使得它在塑造社会文化、影响公众认知方面扮演了更加重要的角色。他详细探讨了电视如何成为家庭生活的中心，如何通过新闻、娱乐节目等内容，潜移默化地影响着人们的世界观和价值观。我常常回想起自己童年时，全家人围坐在电视机前观看节目的场景，那种集体性的媒介消费体验，至今仍历历在目。作者还分析了电视的“魔力”和“陷阱”，例如它如何通过图像和声音的组合，制造出强烈的现场感和真实感，从而更容易赢得观众的信任，但也可能因此被用于宣传和误导。他对于电视作为一种“文化工业”的批判性思考，让我对当代社会中信息洪流的来源和影响有了更清醒的认识。他提醒我们，电视的普及，在带来信息便利的同时，也可能导致被动接受，以及对现实世界的“电视化”和“娱乐化”的担忧。他对20世纪后半叶电视对社会政治、文化、经济生活的全方位渗透的论述，勾勒出一幅幅生动的社会图景，让我感叹媒介力量的深远而复杂。
评分撸论文翻了下，不大好意思承认看过
评分一本值得看的书，勾画了传播学研究中的大部分理论框架。
评分8.0 目前读得最爽的一版传播学史，感觉这个架构很清新脱俗；再次再次献给桂平
评分撸论文翻了下，不大好意思承认看过
评分撸论文翻了下，不大好意思承认看过
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