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Cosmopolitan Style

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Rebecca L. Walkowitz
Columbia University Press
2007-10-12
248
USD 26.00
Paperback
9780231137515

圖書標籤: 現代主義  Cosmopolitanism  思想史  CriticalCosmopolitanism   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

In this broad-ranging and ambitious intervention in the debates over the politics, ethics, and aesthetics of cosmopolitanism, Rebecca L. Walkowitz argues that modernist literary style has been crucial to new ways of thinking and acting beyond the nation. While she focuses on modernist narrative, Walkowitz suggests that style conceived expansively as attitude, stance, posture, and consciousness helps to explain many other, nonliterary formations of cosmopolitanism in history, anthropology, sociology, transcultural studies, and media studies. Walkowitz shows that James Joyce, Joseph Conrad, Virginia Woolf, Salman Rushdie, Kazuo Ishiguro, and W. G. Sebald use the salient features of literary modernism in their novels to explore different versions of transnational thought, question moral and political norms, and renovate the meanings of national culture and international attachment. By deploying literary tactics of naturalness, triviality, evasion, mix-up, treason, and vertigo, these six authors promote ideas of democratic individualism on the one hand and collective projects of antifascism or anti-imperialism on the other. Joyce, Conrad, and Woolf made their most significant contribution to this "critical cosmopolitanism" in their reflection on the relationships between narrative and political ideas of progress, aesthetic and social demands for literalism, and sexual and conceptual decorousness. Specifically, Walkowitz considers Joyce's critique of British imperialism and Irish nativism; Conrad's understanding of the classification of foreigners; and Woolf's exploration of how colonizing policies rely on ideas of honor and masculinity. Rushdie, Ishiguro, and Sebald have revived efforts to question the definitions and uses of naturalness, argument, utility, attentiveness, reasonableness, and explicitness, but their novels also address a range of "new ethnicities" in late-twentieth-century Britain and the different internationalisms of contemporary life. They use modernist strategies to articulate dynamic conceptions of local and global affiliation, with Rushdie in particular adding playfulness and confusion to the politics of antiracism. In this unique and engaging study, Walkowitz shows how Joyce, Conrad, and Woolf developed a repertoire of narrative strategies at the beginning of the twentieth century that were transformed by Rushdie, Ishiguro, and Sebald at the end. Her book brings to the forefront the artful idiosyncrasies and political ambiguities of twentieth-century modernist fiction.

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探討瞭cosmopolitanism的在地性,和Appiah形成對話,另外也很吸引我的卻是一點關於藝術與政治的題外話。薩特在戰後主張以“透明的、描述性的文字”旗幟鮮明地對抗極權,書寫猶太人(政治的)與書寫蝴蝶(審美的)因此勢不兩立。但阿多諾在六十年代則指齣書寫不可避免地屬於社會建製的一部分,要反抗,則必須拿文字肌理的內部開刀,展現語言異質的潛力。薩特本人後來在《黑色的奧菲歐》中也轉嚮瞭類似的觀點,承認詩歌相對於現實主義書寫在政治上的優勢。Jessica Berman在前幾年的Modernist Commitments一書裏對這一點做瞭更多展開。

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探討瞭cosmopolitanism的在地性,和Appiah形成對話,另外也很吸引我的卻是一點關於藝術與政治的題外話。薩特在戰後主張以“透明的、描述性的文字”旗幟鮮明地對抗極權,書寫猶太人(政治的)與書寫蝴蝶(審美的)因此勢不兩立。但阿多諾在六十年代則指齣書寫不可避免地屬於社會建製的一部分,要反抗,則必須拿文字肌理的內部開刀,展現語言異質的潛力。薩特本人後來在《黑色的奧菲歐》中也轉嚮瞭類似的觀點,承認詩歌相對於現實主義書寫在政治上的優勢。Jessica Berman在前幾年的Modernist Commitments一書裏對這一點做瞭更多展開。

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