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歷史的巨鏡
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发表于2024-05-10

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图书描述

「今日孤獨而失去理想的個人在走向茫茫的黑夜之時，同時可以做的，也是首先應去做的，是把對過去的認識轉化為一種超級的歷史意識。這就是軸心文明的大歷史觀。全球化的現代文明唯有在此巨鏡中才能照射出自己存在的意義和方向。」

－－金觀濤

現代社會為甚麼起源於西方？本書作者花費二十年時間苦心鑽研，以系統論史觀，全面闡述甚麼是現代社會，認識全球化給人類帶來的處境。

作者研究範圍橫跨科學與哲學領域，兼攻自然科學與社會科學，為學術界難得之奇才。面對今日這個危機重重卻又思想消退的時代，本書提出的典範或許對尋找當代問題邏輯原點以實現「思想再出發」有意義。在人類認識自身的歷史上，存在著一些常青的問題。「現代社會為甚麼起源於西方？」就是其中之一。從十九世紀到今天，無論社會思潮如何變換，這個問題每隔一段時間總會在學術界以不同的面目出現，而且中國歷史研究的新進展往往是重提該問題的契機。

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著者简介

金觀濤

浙江義烏人，1947年生於杭州。1970年北京大學化學系畢業。曾任中國科學院研究員，《走向未來》叢書、雜誌主編，香港中文大學中國文化研究所研究講座教授，現任國立政治大學講座教授。代表作有《系統的哲學》，《興盛與危機》（和劉青峰合著），《開放中的變遷》（和劉青峰合著），《中國現代思想的起源》（和劉青峰合著），《觀念史研究》（和劉青峰合著）等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我想知道这本书最后一章是不是被阉割了？关于个人的异化、权力的异化，没有思想的多元主义都没有等 都没有谈及，是被和谐了吗？求原文

评分☆☆☆☆☆

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读后感

评分☆☆☆☆☆

金观涛眼中的现代性问题 文/张洪彬 20多年前，金观涛、刘青峰伉俪在《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》一书中运用自然科学中的系统论来分析中国传统社会结构及其循环动荡，展现了让人啧啧称奇的解释力。90年代以来，随着思想淡出，学术凸显的趋势的发展，这种宏观的理论...  

评分☆☆☆☆☆

圣——真实的大陆无知少年。 金——假想的系统论学派奠基人。 序言与后记 金：下面留10分钟提问。 圣:金老师，您好。请问“现代社会”为何起源于西方？ 金：这个问题问得很不好。其一，“现代社会”的定义是什么？其二，西方...  

评分☆☆☆☆☆

书中抽丝剥茧地分析了终极关怀工具理性的分离、个人权利和市场化的相互促进和民族认同的演化这几方面在19-20世纪的现代社会浪潮中的相互影响，以及对各类国家政权更替的影响。最好先看他的前几本书来理解他所使用的方法，如兴盛与危机、开放中的变迁。 书的结尾对于思想的没落...  

评分☆☆☆☆☆

书中抽丝剥茧地分析了终极关怀工具理性的分离、个人权利和市场化的相互促进和民族认同的演化这几方面在19-20世纪的现代社会浪潮中的相互影响，以及对各类国家政权更替的影响。最好先看他的前几本书来理解他所使用的方法，如兴盛与危机、开放中的变迁。 书的结尾对于思想的没落...  

评分☆☆☆☆☆

1. 金观涛仅仅是界定了“现代社会”，而没有论证，不应被第一章的表象所迷惑，在“论证”的过程中，作者就已经调用了自己后面才提出的对“现代社会”的定义，要判断古罗马和内战前的美国是不是一个“现代社会”，必然事先就需要有一个自己的概念，但又不能在论证过程中就使用这...  

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