Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town

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出版者:University of Hawaii Press
作者:C. Fred Blake
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:1981-3
价格:USD 10.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780824807207
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 香港史
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  • 城乡研究
  • 地方志
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具体描述

边疆地带的权力重塑与身份流动:一个西南边陲聚落的民族志研究 书名: 边疆地带的权力重塑与身份流动:一个西南边陲聚落的民族志研究 作者: [虚构作者名,例如:李明德] 出版社: [虚构出版社,例如:山川学术出版社] --- 内容提要 本书深入探讨了中国西南边疆地区一个历史悠久、民族交错的聚落——“石门寨”——在二十世纪中后期至新世纪初所经历的深刻的社会变迁。研究聚焦于国家权力自上而下的渗透、传统精英阶层的衰落与重组,以及地方社会内部不同族群(主要为汉族、彝族和苗族)在经济结构转型和政治动员过程中的身份认同策略与社会互动模式。 本书摒弃了将边疆视为“静止的”或“被动接受的”研究范式,而是着眼于地方主体性在现代化进程中的能动性与复杂性。通过对石门寨长达十余年的田野调查资料进行细致梳理,作者构建了一个多层次的分析框架,用以理解地方权力(如宗族组织、地方士绅、基层党组织)如何协商、适应乃至抵抗国家政策的实施,并在此过程中,重塑了区域内的社会等级与文化资本的分配格局。 第一部分:历史的叠加与地理的隔离——石门寨的社会结构基础 第一部分追溯了石门寨自清代中叶至中华人民共和国成立前夕的社会地理基础。石门寨地处山区与盆地的交界地带,其独特的地理位置决定了其在历史上长期处于中央王朝控制的边缘地带,形成了独特的“半内陆”的社会形态。 第一章:地理的限定与早期的人口构成。 详细描绘了石门寨的地形地貌、水利分布及其对农耕与梯田经济的制约。重点分析了早期定居的彝族与后迁入的汉族、苗族在土地利用、劳动力组织上的差异化布局。探讨了“土司”制度废除后,地方治理权力的真空是如何被地方性的武装头人与宗族长老所填补的。 第二章:宗族、血缘与地方秩序的维护。 考察了在缺乏强力国家干预的时期,汉族王姓宗族和彝族支系如何在地方社会中扮演了司法、救济和婚丧嫁娶仪式的主导者角色。分析了不同族群之间基于生计方式差异而形成的隐性社会隔离带,以及这种隔离带如何通过婚姻禁忌和仪式互斥得以维系。本章特别关注了“义庄”等地方性互助组织在社会危机应对中的作用。 第二部分:革命动员与国家构建——意识形态渗透与社会重组 第二部分聚焦于1950年代至1970年代,国家权力如何通过土地改革、人民公社化和民族识别等一系列运动,对石门寨的传统社会结构进行根本性的重塑。 第三章:土地革命的激进化与地方精英的更迭。 详尽记录了土地改革运动在石门寨的执行过程,分析了地方干部(多为新被动员的贫苦农民或知识青年)如何利用运动清洗旧有地主和地方士绅阶层。研究发现,虽然表面上的阶级对立被确立,但许多原有的权力关系并未完全消失,而是转入了地下或通过新的“贫下中农”干部身份得以延续。 第四章:人民公社体制下的劳动组织与族群关系。 探讨了人民公社制度下“大锅饭”对传统家庭生产单位的冲击,以及集体经济对不同族群劳动力偏好的影响。分析了在统一的集体劳动体系下,过去因生计差异而产生的族群壁垒如何暂时性地被打破,但同时也催生了新的基于工分和干群关系的权力张力。重点研究了1960年代初的饥荒对地方社会信心的打击以及对国家叙事的初步动摇。 第五章:身份的固化与变迁:民族识别运动的回响。 基于石门寨的个案,深入剖析了国家民族识别政策对当地族群认同产生的复杂影响。对于那些在识别中获得少数民族身份的群体而言,这带来了教育和干部任用上的红利;而对于那些未能被明确识别或被归为“其他”的边缘群体,则面临身份认同的迷失。本章着重分析了“汉化”与“民族复兴”之间的拉锯战如何在家庭叙事中展开。 第三部分:改革开放的浪潮与社会资本的重构 第三部分转向1980年代至今,考察了家庭联产承包责任制、市场经济的引入以及基础设施的改善,如何重新激活了地方社会的活力,并催生了新的社会阶层分化和身份竞争。 第六章:返乡创业者与市场的渗透。 记录了第一批从沿海城市或省城返乡的“万元户”和个体经营者的兴起。这些返乡者往往利用了与外部世界的早期联系或对政策的敏感度,迅速积累了初始资本。本书分析了他们如何通过新的经济方式(如小额信贷、商品贸易)挑战了传统上以土地和宗族资历为基础的权威。 第七章:教育、户籍与代际间的文化断裂。 深入分析了教育资源分配(特别是中学教育)对青年一代身份选择的关键影响。城关镇的学校成为年轻一代接触外部世界的主要窗口,也加速了他们与传统农耕文化的疏远。研究了家庭内部,老一代对“安土重迁”的坚持与年轻一代对城市化、流动性的渴望之间的紧张关系。 第八章:地方治理的“去政治化”与“专业化”。 考察了在改革开放后,村委会和地方党支部职能的转变。权力中心从意识形态动员转向了经济发展、项目审批和基础设施维护。分析了新型的“能人”——往往是受过较好教育、与政府关系密切的专业人才——如何取代了旧的“贫农代表”成为新的地方代理人。并探讨了基层腐败现象与市场经济的结合如何加剧了地方社会的不平等感。 结论:边疆的持续流动性与“新地方主义”的兴起 本书最后总结道,石门寨的变迁轨迹清晰地表明,国家现代化进程在边疆地带并非单向度的同质化过程。权力在被接受的同时,也总是在地方实践中被重新诠释、挪用和规避。族群身份不再是铁板一块的政治标签,而是服务于生计、教育和政治参与的灵活的社会资本。新世纪以来,面对全球化和快速城市化的双重压力,石门寨正酝酿着一种新的“地方主义”——一种对自身混合历史和多元族群传统的重新肯定,以期在国家宏大叙事之外,寻求文化上的韧性和社会发展的自主权。本书为理解中国复杂多样的社会转型提供了深厚的民族志视角。 --- 本书特色: 长时段的纵深追踪: 结合历史文献与作者长期的田野记录,提供了跨越半个多世纪的连续性观察。 权力协商的微观分析: 精确描绘了国家政策在转化为地方行动时,所经历的层层“过滤”与“重塑”的过程。 多族群互动的动态视角: 避免了对单一族群的刻板化描述,重点展现了汉、彝、苗等群体在特定历史关口下的策略性互动。 丰富的口述史料: 大量引用的地方人物访谈和家庭记忆,为抽象的社会理论提供了坚实的经验支撑。

作者简介

Blake C. Fred curruntly an associate professor in the department of anthropology at University of Hawaii at Manoa. He received his PhD from University of Illinois, Urbana-Champaign, Illinois (1975).

目录信息

读后感

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用户评价

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《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这个书名,让我联想到那些在中国转型时期,既承载着深厚历史文化,又充满着新兴活力与挑战的基层社会。我期待的是一本能够深入剖析中国市场城镇中,不同族群如何互动,以及这种互动如何成为社会变迁的重要驱动力的著作。我希望作者并非仅仅进行静态的描述,而是能够展现出动态的、过程性的社会变迁。例如,在市场经济的催化下,集镇的就业结构、居住格局、乃至社会交往模式,是否发生了显著的变化,而这些变化又是如何与族群的组成和互动紧密相关的?我特别想知道,书中是否会探讨,在现代化进程中,那些传统的族群界限是否正在变得模糊,或者又因为新的经济机会而变得更加清晰?我期待书中能够有一些感人至深的人物故事,比如,一个长期在集镇打拼的外来务工族群,如何在这个陌生的地方建立起自己的“家”,他们如何与当地居民建立联系,以及他们的存在又给集镇带来了哪些新的活力和挑战。

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《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这个书名,立刻勾起了我对那些被主流叙事所忽略的中国基层社会的好奇心。我预设这本书会以一个典型的中国集镇为研究对象,深入挖掘其中存在的不同族群,以及这些族群的互动如何引发和塑造着社会变迁。我期待的不是简单的民族志记录,而是能够将族群视角融入社会变迁的宏大叙事之中。书中是否会探讨,在市场经济的浪潮下,集镇的经济结构发生了怎样的变化,而不同族群又如何在这场变革中占据了自己的位置,并由此产生了新的社会分工和阶层结构?我特别想了解,作者是如何处理“族群”这个概念的,是仅仅指狭义的民族,还是也包含了更广泛的、以地域、职业、甚至血缘为纽带形成的社群?这些不同层面的“族群”在集镇的社会变迁中,又各自扮演着怎样的角色?我期待书中能够有那些触动人心的故事,比如,一个外来务工的族群,如何在这个集镇上建立起自己的社区,他们如何与当地居民发生联系,以及他们的到来又给集镇带来了哪些新的文化元素和生活方式。

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这本书的书名“Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town”让我感到一种强烈的现场感。我仿佛已经置身于一个充满市井气息的中国集镇,耳边充斥着各种方言和叫卖声,眼前是来来往往、形态各异的人们。我期待的是一本能够让我“看见”集镇的社会肌理的书,特别是族群间的互动如何催生出社会变迁。作者是否会描绘不同族群在集镇的经济生态中的定位?例如,是否某些族群在粮食贸易中扮演着主导角色,而另一些族群则在手工艺品或服务业中发展出了自己的特色?这些经济上的联系,又如何转化为社会地位、人际关系,甚至代际传承的议题?我尤其对书中可能涉及到的“空间”与“族群”的关系感到好奇。集镇的地理空间,例如,不同族群是否会聚居在特定的区域,形成具有族群特色的街区?这些空间上的隔离或融合,又如何影响着族群间的互动和认同?我期待作者能够提供一些具体的、能引发读者思考的细节,比如,一个新移民族群如何在这个集镇上找到自己的立足之地,他们如何适应当地的文化,以及他们的到来又给集镇带来了哪些新的变化。

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当我看到《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这个书名时,我的第一反应是,这是一本关于中国小镇社会变迁的力作,尤其聚焦于其中存在的不同族群如何相互影响,又如何共同塑造了城镇的发展轨迹。我期待这本书能够提供一种别具一格的视角,它不仅仅是关于某个族群的独立研究,而是将多个族群置于同一社会场域中进行考察,从而揭示出族群互动在社会变迁中所扮演的关键角色。书中是否会探讨,在商品经济日益发达的集镇里,传统的族群边界是否变得模糊,或者又因为经济利益而变得更加鲜明?我特别想知道,作者是如何界定“族群”这个概念的,是仅仅指狭义的民族,还是也包括了更广泛的地域性群体、移民群体,甚至是以某种共同职业或信仰为纽带形成的社群?这些不同层面的“族群”在集镇的社会变迁中,又各自扮演着怎样的角色?我希望书中能够有详实的数据支持,或者富有洞察力的个案研究,来支撑其关于社会变迁的论点。例如,书中是否会描绘一个传统农业为主的集镇,在引入新的工业或商业模式后,不同族群的人们如何根据自身的优势和劣势,重新进行社会分工,以及这种分工又如何导致了新的社会阶层和权力关系的形成?

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读这本书,我预设了一个场景:一位辛勤的社会学研究者,花费了数年时间,在某个不起眼但充满活力的中国集镇里,与形形色色的人们一同生活、一同劳作,用相机和笔触记录下那些被主流叙事所忽略的细微之处。我期待的书名“Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town”暗示着一种“自下而上”的观察视角,聚焦于普通人的生活,探究他们如何在时代洪流中坚守或改变自己的族群文化,以及这种改变如何汇聚成一股股细流,最终改变了整个城镇的面貌。我设想书中会有大量的访谈记录,字里行间充满了鲜活的人物对话,那些质朴的语言中蕴含着深刻的生活智慧和族群经验。我希望作者能够巧妙地将人类学式的田野调查方法与社会学式的宏观分析相结合,既有对个体命运的关怀,又不乏对社会结构变迁的深刻洞察。例如,书中是否会描绘某个外来族群如何在中介城镇建立自己的商业网络,又如何与当地原住民在经济、文化、甚至婚姻上产生交集?这些交集又带来了怎样的社会张力与融合?我对书中可能涉及到的关于“地方性知识”的讨论也充满期待,在现代化的过程中,那些世代相传的生存经验和价值观念,是如何与外来文化进行对话和博弈的。

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一本以“Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town”为书名,我原本期待的是一场深入的田野调查,一次对特定地域社会变迁的细腻描摹,可能还会涉及到一些人类学、社会学理论的严谨论证。然而,当我翻开此书,我惊讶地发现,它并未如我设想的那般,仅仅局限于学术性的剖析。相反,它呈现出一种更加广阔的视野,仿佛作者试图将一个微观的城镇置于宏大的历史和全球化浪潮之中去审视。书名中的“Ethnic Groups”并非点缀,而是贯穿全书的核心命脉,作者似乎运用了一种非常规的叙事方式,将不同族群在市场城镇中的生存状态、文化碰撞、以及由此产生的社会结构变迁,通过一系列生动的故事和观察,徐徐展开。我尤其对作者如何处理“Social Change”这一点感到好奇,它是如何从族群的互动中自然流淌出来的,而非简单的因果论述?书中是否有涉及到一些具体的案例,比如某个族群如何适应新的经济模式,或者不同族群之间如何协商解决资源分配问题?我期待作者能提供一些具体的、有血有肉的细节,让读者能够切身感受到那些正在发生的、潜移默化的社会变革。同时,我也希望能从中看到一些关于族群认同的讨论,在现代化的冲击下,这些传统的身份标识是否依然坚固,或者发生了怎样的演变?

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拿到《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这本书,我的脑海中立刻浮现出一个画面:一个熙熙攘攘的中国集镇,来自不同地域、不同民族的人们在这里汇聚,为了生计而奔波,为了梦想而奋斗。书名直白地揭示了其核心议题:族群的多样性以及它如何驱动着社会结构的转型。我预感这本书不会仅仅停留在对族群分布的简单罗列,而是会深入挖掘族群互动背后的复杂动力。作者可能通过分析不同族群在市场经济中的角色定位,例如,是否有些族群更擅长某种特定行业,或者在贸易链条中占据了关键位置?这种经济上的差异又会如何映射到社会地位、权力结构,甚至代际关系的变迁?我对书中关于“文化适应”和“文化融合”的论述尤为感兴趣。在现代化的浪潮下,那些根深蒂固的传统习俗、信仰体系,在与外部世界的接触中,会呈现出怎样的生命力?是顽强抵抗,还是巧妙吸纳,亦或是发生根本性的蜕变?我期待作者能够提供一些具体的、能够引发共鸣的案例,比如,一个偏远山区的少数民族家庭,如何通过在新兴的市场城镇中务工,改变了他们的经济状况和生活方式,同时他们的族群文化也随之发生着微妙的变化。

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读到《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这个书名,我脑海中勾勒出一个画面:一个充满活力但又暗流涌动的中国集镇,不同族群的人们在这里扎根、生活、竞争、合作,共同谱写着属于这个时代的社会变迁的篇章。我期待的是一种细腻而深入的观察,作者并非高高在上地进行宏观叙述,而是亲身走进集镇,与那些鲜活的个体产生连接,去理解他们在这个复杂社会结构中的位置和选择。书中是否会深入探讨,在市场经济的催化下,族群之间的界限是否会变得模糊,或者又因为经济利益的分配而变得更加尖锐?我特别想知道,作者是如何处理“文化”这个概念的,在集镇这样一个多元文化交汇的空间里,不同的族群文化是如何碰撞、融合,又或者是以何种方式保持其独特性?我期待书中能够有那些令人印象深刻的人物故事,例如,一个少数民族的年轻人,如何在集镇中接受现代教育,同时又面临着如何平衡传统与现代生活方式的挑战。这些个体命运的折射,最终会汇聚成一幅宏大的社会变迁图景。

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拿到《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这本书,我的脑海里立刻浮现出中国广袤乡村中,那些充满烟火气又暗藏着时代变迁痕迹的市场城镇。我期待这本书能够以一种贴近生活、充满温度的方式,展现不同族群在这些城镇中的生存状态,以及他们的互动如何推动着社会结构的转型。我希望作者能够像一位敏锐的观察者,捕捉到那些被日常琐事所掩盖的社会动态。例如,在集镇的商品交易中,不同族群是否会形成自己独特的商业网络和合作模式?这些经济上的互动,又如何影响着他们的社会地位、婚姻家庭,甚至代际传承?我尤其对书中关于“文化适应”的论述感到好奇。在与外部世界的频繁接触中,那些根植于不同族群的传统文化,是会逐渐消融,还是会以一种新的姿态焕发生机?我期待作者能够提供一些具体的、能够引起读者共鸣的案例,例如,一个历史悠久的族群,如何在现代化的集镇中,既保留其独特的节日习俗,又积极参与到新的经济活动中,从而实现传统的延续与现代的融合。

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《Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town》这个书名,让我立刻联想到那些在快速城市化进程中,承载着历史记忆与现实活力的中国基层社会。我预想这本书会以一个具体的“市场城镇”为切入点,深入剖析其中错综复杂的族群关系,以及这些关系如何与社会变迁相互交织,共同塑造着城镇的面貌。我期待的不是宏大的理论框架,而是扎根于泥土的观察与思考。作者是否会关注那些隐藏在集镇喧嚣之下的族群故事?例如,某个族群如何凭借其独特的技能或商业传统,在中介经济中占据一席之地?又或者,不同族群之间在文化习俗、宗教信仰上的差异,如何在日复一日的交往中,产生摩擦、理解、融合,甚至新的冲突?我对书中关于“身份认同”的探讨充满兴趣,在现代化的冲击下,集镇中的人们,特别是年轻一代,他们如何看待自己的族群身份?是依然坚守,还是在多元文化的冲击下,身份变得流动和模糊?我期待作者能够通过一些具体的、有画面感的描写,例如,集镇上某个节日庆典中不同族群的参与方式,或者集镇市场的摊贩构成,来呈现族群的多元性以及它们在社会变迁中所扮演的动态角色。

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a new perspective: defines the ethnic problem as group process rather than group maintenance (P. 3) and focus on the particular social setting rather than culture alone.

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a new perspective: defines the ethnic problem as group process rather than group maintenance (P. 3) and focus on the particular social setting rather than culture alone.

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