捨費的意思是：由於僞關係的存在，人與人不能形成親密關係。而人往往喜歡“僞關係”而逃避親密關係而不自知，如果對於僞關係及其危害性，有足夠認識，人還是有可能跟人形成親密關係的。

本書所舉之例均為真實情事，其中之人名、場景及細節則經過更改。大部分的例子綜閤瞭起真實的人物經驗而呈現給讀者的。

引言：

以一個整體社會而言，我相信我們如今正處於極為重要的過程中，逐漸瞭解到成癮癥（addictions）之於個人，傢庭、社會體製和整個文體文化的影響及其範疇與焦點。生長於成癮者的社會中發，我們皆暴露於成癮的過程裏，為其所潛化而不自知。

十分重要的是，須知此潛在的成癮過程有其文化基礎，是學習得來的，它自成法則，此法則與水覓道可相比擬，流水若被堵，必會尋其他新路線，當它改道而行，並非消失不見，而是另一較不易找尋的管道流潛。成癮的過程亦是如此，發潛的管道一旦被截，自有新管道齣現。

成癮癥少有單獨存在者。每當我們奮力抵抗，解決一種我們最喜歡耽溺於其中，最能加速摧毀我們生命的成癮癥，且獲緻微成功之後，常可發現另一個難纏的成癮癥又齣現瞭，等待我們去撲滅，在復元的過程中，我們必須來迴處理不同的成癮癥，原因有二：一、我們還未認齣並處理好潛在的成癮過程：二、我們未予以正確地區隔，專注處理特定的成癮癥。

通常我們在處理一特定成癮癥的同時，也須一併處理潛在的成癮過程。有時亦必須反復處理不同的成癮癥或交叉成癮癥（Cross－addictions）（一個熱門的新名詞，原先是用來形容，譬如說，一個同時瀋溺於古柯鹵的醇酒者）。我們必須同時且分彆處理特定的成癮癥，以及潛在的成癮過程，由於傳統的醫學、心理、輔導技巧經常發揮不瞭作用，而且有時使問題加重惡化，因此我們必須以成癮癥來看待這些問題，並接受潛在成癮此一事實。

就我個人的經驗，毒品和或攝食(ingestive)的成癮癥是個人首要的麵對的。

然後，隨著復元的工作的繼續進行，接著要麵對的是過程性的成癮癥，（Process addictions）比如瀋迷於工作、金錢、性、關係、浪漫、宗教和運動等－－耽溺的焦點不是毒品或其他物質的攝取，過程性的成癮癥比物質性的成癮癥更加癮微難處理，且十分能融閤於社會中。愈對之詳加瞭解，愈清楚其毀滅性，和物質性成癮癥一樣地危害個人、傢庭、文化傳統與社會。

美國精神病理學傢安妮·威爾遜·捨費（Anne Wilson Schaef）