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安徒生展示瞭這樣一個狀態。百姓都知道國王沒有穿衣服，但國王依然大搖大擺、裝腔作勢的將遊行大典舉行完畢。這是一種極權主義下的犬儒狀態。有權者知道自己其實就好比泡沫，也知道無權者知道他是泡沫，但他並不想要或者不能夠有所改變。而無權者知道有權者把他們當傻子並明目張膽的欺騙，但顧於權力不對等，求安穩的心理，便采取一種願意撒謊的態度，也不肯付齣任何行動來改變被愚弄、欺騙的狀態，於是圍觀的大人們齊聲說國王的新衣太美瞭，反而是位單純天真的小孩說齣事實，最後一句“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”傳遍瞭周圍所有百姓，大傢都說實話瞭，安徒生好像是在說自己相信那些百姓的人格是有救的。事實上一則童話還有很多內容可以去想象。例如，假如這騙局是國王和兩位騙子一起閤夥製造的呢？遊行結束後說實話的小孩的下場？闢謠內容是什麼？

也適閤今天看

蠢蠢的

哈哈哈，原諒我小時候一直吐槽不穿衣服的傻逼國王，其實現在想想這也是蠻可悲的一個上位者。

真是經典

安徒生的「黑童話」聞名於世，《國王的新衣》算是「黑中之黑」的作品。故事成於一八四七年，亦即丹麥由君主專制轉型為君主立憲制的前一年，是時中產階級已不必委曲求全、以做違心事和說違心話維生。而文學作品裡敢拿國王開玩笑，正反映彼時自由開放的社會風氣。 本來，...

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