图书标签: 朱迪斯·巴特勒  女性主义  社会学  性别研究  文化研究  女权主义  哲学  性别   

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“如果我不希望对我的承认是局限在某些规范内的，那么，很自然的，我的生存感就取决于逃离那些决定了这种承认的规范的掌控。很可能我的社会归属感会被我选择的这种距离削弱。但是，相对于那些尽管会使我容易获得理解，但也会使我在另一个方向沦陷的规范而言，我无疑宁可被疏远。”是这样，正是这样。

在巴特勒看来，生理性别（sex）无关紧要。人在社会中或主动或被迫寻求自我认同，不过是为了进入被定义的『人』的范畴内，性跨越者所寻求的是被社会接纳和承认，也就是获得作为一个人的权力。「坚持将男女二元关系作为理解性别领域的唯一方式的限制性话语就上演着权力的约束性运作，这种权力将霸权自然化了，而且预先排除了破坏这种权力的可能性。」性别决定性向不过是权力的产物之一，而由于身体从一出生就处在被交出去的地位，性别跨越者面临的是自我的破裂和与身体的分离。但是界限是不确定、可改变的，所以抗争是必须的。

以生命为题中之义的学术著作

结合了gender,sex和psychoanalysis的反思。友邻里貌似有不少Butler的脑残粉，可我怎么觉得她说话略晦涩

尽管我们尚未谋面，但这不妨碍我单方面认为朱迪斯·巴特勒是我的知音。

男孩和女孩儿都是纯洁的，不要打搅，而成长就是不断地进入禁地和品尝。没有区别的世界是美好的世界，男孩儿变为男人和女人的一部分，真是好，女孩儿变为女人和男人的一部分，均等机会，好好。  

In the movie “Matrix”, we could see how vulnerable the notion of modern civilization, when one choose to take the red pill and discover society is built merely in Cyber-world. Unfortunately, the vulnerability of modern civilization is not only seen in mov...  

书本身的内容就不多说了 大家自己看吧 我只表达一下对翻译的看法。 莫里斯 梅洛-庞蒂竟然翻成了“毛里斯 梅赫罗-澎缇”，其代表作《知觉现象学》翻成了《感知现象学》，惊叹~~~可能是因为译者本身是学文学的缘故，不了解这些大名鼎鼎的法国哲学家吧。还是希望国内搞翻译的人本...  

男孩和女孩儿都是纯洁的，不要打搅，而成长就是不断地进入禁地和品尝。没有区别的世界是美好的世界，男孩儿变为男人和女人的一部分，真是好，女孩儿变为女人和男人的一部分，均等机会，好好。  

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