具体描述
《大平原》内容简介:陕西渭河平原上一个传奇之家三代人历经种种苦难与爱恨情仇,在顽强求生存的同时捍卫自己的尊严。在本世纪的城市化浪潮中,这个村庄被纳入开发区,结束了上千年的乡村文明。在这块土地上,继而涌现出了在商业化生存法则中继续奋斗的新一代弄潮儿。该书犹如一部关中平原的《百年孤独》式的家族史。
点击链接进入:
《最后一个匈奴(新版)》
《大平原》
作者简介
高建群,陕西西安市人, 1953年农历12月出生,国家一级作家,陕西省文联副主席,陕西省作家协会副主席。1976年以《边防线上》踏入文坛,1987年以《遥远的白房子》引起文坛轰动,1993年以《最后一个匈奴》奠定其实力派作家位置,并引发中国文坛“陕军东征”现象。
迄今,这位写作者已出版长篇小说《最后一个匈奴》、《最后的民间》、《最后的远行》、《愁容骑士》、《白房子》等五部,中篇小说《遥远的白房子》、《伊犁马》、《雕像》、《大顺店》、《刺客行》、《菩提树》等二十四部,散文集《我在北方收割思想》、《罗布泊大涅槃》、《胡马北风大漠传》、《狼之独步》等十部,计一千五百万字。2005年被《中国作家》评为当代最具影响的中国作家之一。
目录信息
第二章 高安氏伟大的骂街
第三章 村庄与家族
第四章 摔纸盆儿
第五章 骂街
第六章 高家渡
第七章 大舍锅
第八章 顾兰子的第一次亮相
第九章 吃舍饭
第十章 麦子黄了
第十一章 高大的婚事
第十二章 黄龙山
第十三章 顾姓一家的死亡
第十四章 顾兰子
第十五章 顾兰子上吊
第十六章 土匪入室
第十七章 李先念将军过渭河
第十八章 高大媳妇之死
第十九章 圆房
第二十章 革命鞋
第二十一章 漂泊者回家
第二十二章 一纸休书
第二十三章 入社?盖房?生娃
第二十四章 走河南
第二十五章 景一虹
第二十六章 高老汉的“五脚踢”
第二十七章 死死活活相跟上
第二十八章 茶摊上的平原
第二十九章 邻家女孩之死
第三十章 痢疤头
第三十一章 乡间喜剧
第三十二章 水涝
第三十三章 水旱
第三十四章 饥饿的平原
第三十五章 大锅饭
第三十六章 新媳妇的秘密
第三十七章 私设公堂
第三十八章 琐碎日子
第三十九章 麦收八十三场雨
第四十章 人生一世草木一秋
第四十一章 公家人高二
第四十二章 黑建这孩子
第四十三章 板荡的年代(一)
第四十四章 板荡的年代(二)
第四十五章 咪咪的故事
第四十七章 黑建归来
第四十八章 在肤施城
第四十九章 高二之死
第五十章 我们在这里出生,我们在这里埋葬
第五十一章 父亲的儿子大了(一)
第五十二章 父亲的儿子大了(二)
第五十三章 在西京城
第五十四章 在平民医院里
第五十五章 化大千世界为掌中玩物
第五十六章 男人嘴大吃四方
第五十七章 乌托邦梦想
第五十八章 三千具尸体、三千种无奈、三千件传奇
第五十九章 村庄的最后的日子(一)
第六十章 村庄的最后的日子(二)
第六十一章 第四街区
第六十二章 乡里人桃儿与城里人杏儿
第六十三章 在巴比伦世纪城
第六十四章 平原公园
· · · · · · (收起)
读后感
93年,读书的年纪,三大禁书席卷全国,陕军三架马车东征,记得最讨厌的是《废都》,那东西弄得象小学生考试一样的,挖了N多个坑让大家作题目,答案居然十多年后还公布了,当时YY者无数,只是这个词还没流行起来罢了。陈忠实的《白鹿原》大气、稳重,属三本小说中的佼属,高建群...
泱泱中华五千多年的历史书籍中,有一大半都在书写着这座城的点点滴滴——长安。在这座城市还有着许许多多的故事,但是,不得不承认,高建群先生,是一个非常会讲故事的人,在他描绘的故事中,让人时时都能够感觉到一种如同黄河般汹涌澎湃的激情。
前面还行 拆迁那边很弱智 可以看看 但不是很特别好 前面还行 拆迁那边很弱智 可以看看 但不是很特别好 前面还行 拆迁那边很弱智 可以看看 但不是很特别好 前面还行 拆迁那边很弱智 可以看看 但不是很特别好 前面还行 拆迁那边很弱智 可以看看 但不...
原先洋洋洒洒写了数千字书评,然后电脑重启,然后就都没了。再让我去写一遍,我写不出来。那是一气呵成的感觉,是一种积压已久的井喷式的倾吐。刚倾吐完,再次吐,我想只会是秽物。 闲言少叙,我只说一两点。第一点,这本书的文字已经臻至返璞归真的地步,自然...
这是一本小说么? 其实这是一部家族史。 作者在前面叙述中,把家族变迁的详细经过,来龙去脉都完整的交待给读者了。 如果大家有兴趣,可以试验用陕西方言来阅读,那将会有更加独体的体验。 既有趣味的就是高二与顾兰子见面那段,有关白馒头的故事。极具特色。呵呵。。 这...
用户评价
这部作品的结构之精妙,读来令人叹为观止,它犹如一个复杂的机械装置,每一个齿轮——无论是时间线索的跳跃、人物传记的穿插,还是地域风貌的切换——都咬合得天衣无缝,共同驱动着主题的深入。它巧妙地规避了线性叙事的单调,通过碎片化的回忆与现实场景的交织,构建起一个多维度的世界观。你读着A角色的现在,却能瞬间被带回他童年埋下的一个伏笔,然后豁然开朗,理解他此刻行为的深层动因。这种结构上的复杂性非但没有造成阅读障碍,反而如同侦探小说般引人入胜,促使读者不断地去连接散落的线索。更难能可贵的是,在如此复杂的架构下,故事的核心情感——关于牺牲与传承的主题——始终保持着清晰的聚焦,从未迷失在庞杂的细节之中。读完后,我脑海中浮现的不是单一的场景,而是一个个相互关联、互相映照的画面群,那种构建世界的完整感和逻辑性,实在令人惊叹,足见作者的匠心独运。
这本书给我最直接的感受就是“沉浸感”——一种近乎可以窒息的真实感。作者似乎有一种魔力,能将文字转化为可触摸、可呼吸的实体。我清晰地记着其中一段关于迁徙的描写,那种对家园割舍的痛苦,那种对未知前路的恐惧与期盼并存的微妙心理状态,被刻画得入木三分。你仿佛能闻到旅途中的尘土味,感受到饥饿对身体的折磨,以及同伴之间互相支撑的温暖。叙事视角在这本书中运用得非常高明,时而拉远景,展现群体命运的无奈,时而又聚焦于某个眼神、某个细微的动作,捕捉人物内心世界的波澜。这种宏大叙事与微观情感的完美结合,使得角色不再是符号,而是活生生的个体,他们的喜怒哀乐都具有极强的感染力。我常常停下来,不是因为累了,而是因为需要时间去消化刚才读到的那些情感冲击,让自己的情绪与书中的世界同步。这是一次深刻的、近乎朝圣般的阅读体验,它挑战了我们对“坚韧”二字的传统理解。
这本小说简直是场视觉的盛宴,光是那些关于广袤土地的描绘,就足以让人沉浸其中,仿佛能亲身感受到脚下泥土的松软和远方地平线的无限延伸。作者的笔触极其细腻,对于光影的捕捉尤其精准,清晨时分,那第一缕阳光如何温柔地抚摸着无垠的草地,描绘得活灵活现,让人心头一暖。而当风暴来临时,那天空骤然变幻的色彩,以及雷电撕裂云层的瞬间,那种磅礴的力量感,读起来简直令人屏息凝神,仿佛能听到风的呼啸和雨水的猛烈敲打。人物的塑造同样精彩,那些在大自然面前显得渺小却又无比坚韧的生命,他们的挣扎、他们的希望,都通过作者精心的刻画,变得有血有肉,让人由衷地为他们的命运揪心。我尤其欣赏作者对人与自然关系的探讨,那种敬畏中带着一丝抗争的复杂情感,贯穿始终,让这部作品不仅仅停留在风景的描摹,更上升到了哲学的层面,引人深思。每一次翻页,都像是在探索一片未知的疆域,充满了惊喜与震撼,读完后,那种辽阔感久久不能散去,仿佛自己的心胸也被那片无边的土地拓宽了许多。
初读此书,我带着一丝审慎的好奇,毕竟“史诗”二字的分量不轻。然而,随着情节的层层推进,我逐渐被那种浑厚而深沉的叙事节奏所捕获。它不是那种追求快节奏感官刺激的作品,更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢品味,才能体会出其中复杂而悠远的回甘。作者对时代变迁的把握异常精准,通过几代人的命运交织,展现了一幅宏大却又充满人情味的社会图景。那些关于生存、关于记忆、关于如何在一个不断变化的世界中坚守自我价值的探讨,都处理得极其巧妙,不着痕迹,却掷地有声。尤其欣赏小说中对个体微小抗争的描绘,它们汇聚在一起,构成了对抗时代洪流的强大暗流。文字的张力拿捏得恰到好处,时而如大提琴般低沉婉转,诉说着历史的重量;时而又像小提琴般高亢激昂,激荡着不屈的灵魂。读罢掩卷,心中涌起的不是简单的故事落幕感,而是一种对时间流逝和生命本质的深刻体悟,回味无穷。
说实话,我一开始有点担心这是一本过于“写实”而显得枯燥的作品,但很快我就被那种独特的韵律感吸引住了。小说的语言风格极具个人特色,它并不追求华丽辞藻的堆砌,反而偏爱使用那种简洁、有力、带着泥土气息的表达方式。但就是在这种看似朴素的文字背后,隐藏着惊人的能量。节奏的把控堪称一绝,该快则疾风骤雨,毫不拖泥带水,将关键冲突一笔带过,留给人想象;该慢则细细描摹,将人物的内心挣扎拉长,反复打磨。这种张弛有度的叙事节奏,让阅读过程充满了期待感和满足感。而且,小说中对于不同地域、不同文化背景下人物的对话处理,简直是一门艺术,那种口音的微妙差异和思维方式的不同,都通过精炼的语言展现了出来,真实得令人拍案叫绝。它不是在“讲述”一个故事,而是在“重现”一段历史的呼吸和脉动,让人由衷佩服作者深厚的文字功底和广博的生活阅历。
这是高建群小说中我最喜欢的一本。跳过开头介绍大平原的史实,你会发现这真的是一本好书。
一整晚失眠的收获就是看完了一本书和一部老电影,还把家里收拾了一遍,早上直接来厂子~前半部特别好,有初中看路遥时的那种兴奋。后半部文笔有些逊色了。
一整晚失眠的收获就是看完了一本书和一部老电影,还把家里收拾了一遍,早上直接来厂子~前半部特别好,有初中看路遥时的那种兴奋。后半部文笔有些逊色了。
写的很好,有时候会想到爷爷奶奶那一代
这是一部十分真实的小说,作者把他们家族的历史如实地写了出来,充满传奇色彩。他写出了每一代人的责任,并通过每一代人展现出社会的变迁,从而引发对农业文明被城市化替代的思考。作者在结尾写出了失去土地的农民们在小区中无所事事,失去了以往“日出而作,日落而息”的生活习惯。作者感叹一种文化的消失,试图通过写作来怀念纪录这种乡土文化。