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居有其屋，ISBN：9787509710197，作者：张群 著
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用户评价
这本书的书名，本身就充满了吸引力。“居有其屋”，这四个字在中国人心目中，代表着一种稳定、一种成就，更是一种归属感。而“中国住房权历史研究”这个副标题，则将这种美好的愿望，置于了一个更宏大、更复杂的历史视角下。我迫切地想知道，在漫长的中国历史进程中，“住房权”这个概念是如何被理解和实践的？它是否始终是少数人的特权，还是在不同的历史阶段，也曾有过普惠性的实现？书中是否会涉及，例如，古代的官僚住房制度，还是民间的房屋买卖和租赁市场？我尤其好奇，在中国社会变迁的过程中，例如，从封建社会到近现代，人们的居住权是如何受到影响和改变的？“权”字，也让我联想到，在中国历史上，关于居住权的争议和保障，是否存在过相关的法律法规，或者社会习俗？这本书，在我看来，将是一次深入挖掘中国社会“安居”根源的旅程，去理解“家”的意义在历史中的变迁。
评分“居有其屋”这四个字，在我的理解中，不仅仅是物质层面的拥有，更是一种精神层面的归属感和安全感。而“中国住房权历史研究”这个副标题，则将这种情感的寄托，置于了宏大的历史语境之下。这让我非常好奇，在漫长的中国历史发展进程中，国家和社会是如何塑造人们的“住房权”的？是怎样的社会结构和经济模式，决定了人们获得居住空间的可能性？是否曾经有过以国家之力推动普惠性住房的尝试，抑或是，居住权的获得始终与个人的出身、财富、社会地位紧密相连？我期待书中能够展现不同历史时期，关于土地所有制、城市规划、房屋分配、甚至是建筑风格的变迁，以及这些变迁背后所折射出的社会公平与正义的议题。这本书，在我看来，并非仅仅是一本历史著作，更像是一面镜子，映照出中国社会在“安居乐业”这一千年梦想上的探索与挣扎，以及不同时代的人们，如何理解并实践着“家”的意义。
评分读这本书的书名，我脑海里首先浮现的是一张张古老的画卷。想象一下，在某个朝代，房屋的建造规制、土地的分配制度是怎样的？当一个家庭想要“居有其屋”，他们需要经过怎样的流程？是依靠家族的积累，还是依赖于朝廷的政策？“住房权”这个概念，在古代是否就已经以某种形式存在？如果是，它又是如何体现的？我想象着，或许在书中会详细描绘不同阶层的人们，在不同历史时期，对于“家”的理解以及他们实现“家”的路径。比如，士大夫阶层的园林宅邸，与市井小民的砖瓦房，它们在历史记录中，又有着怎样的不同叙事？对于“权”的理解，也不仅仅是拥有，更可能包含着某种程度的保障，即当权利受到侵犯时，有没有相应的途径去维护？这本书，似乎在试图揭示一个我们习以为常却又常常忽略的议题背后，那复杂而漫长的历史肌理。它挑战的，或许是我们对于“居住”这一基本需求的简单化认知，引导我们去探寻其更深层次的社会、经济、甚至文化维度。
评分“居有其屋”，在中国传统文化中，承载着太多安稳、幸福、甚至是一种社会评价的含义。而“中国住房权历史研究”这个副标题，则立刻将我的思绪从温馨的家庭场景，拉回到对历史制度和社会结构的深入思考。我非常好奇，这本书会如何描绘在中国漫长的历史中，人们获取“住房权”的道路。是怎样的土地制度，怎样的经济发展模式，怎样的社会伦理，共同塑造了不同时期人们的居住状况？我期待书中能够详细探讨，从古代的土地分配制度，到近现代的城市化进程，再到不同阶层的人们如何争夺并保障自己的居住空间。书中是否会涉及，例如，农民的土地权利，城市居民的住房分配，或者在历史的动荡时期，人们的居住权是如何受到侵犯和剥夺的？“权”这个字，也让我好奇，在中国历史上，是否就已经存在了关于居住权的法律保障，或者是一种社会契约？这本书，对我来说，将是一次对中国社会“安居”梦想背后复杂历史脉络的探索。
评分当我看到“居有其屋”这个书名时，我首先想到的是，在中国这样一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家，人们对于“家”的理解，是怎样随着时间流转而变化的？“住房权”这个概念，听起来十分现代，但它在中国历史中，是如何被孕育、演变并得以实现的？这本书所探讨的，是否会涉及不同朝代对于土地所有权的制度设计？例如，是中央集权下的土地分配，还是地方豪强的掌控，又或者是家族的私有？我期待书中能够展现，个体在不同历史时期，是如何获得居住权的，是依靠个人的努力，还是家族的庇荫，抑或是国家政策的倾斜？“权”字，也让我联想到，在中国传统社会中，是否就已经存在了关于居住权的保障机制，或者是一种不言而喻的社会契约？这本书，在我看来，不仅仅是在梳理一段历史，更是在探寻中国人在“安居”这一基本需求上的集体记忆和智慧。
评分“居有其屋”在中国语境下，有着极其丰富的文化内涵，它不仅仅是拥有一个遮风挡雨的场所，更代表着家庭的完整、社会的认可、以及人生的稳定。而“中国住房权历史研究”则将这种文化意义，拉回到了历史的真实脉络中。我非常好奇，这本书将如何勾勒出中国历史中，人们获得居住权的各种路径和方式。是怎样的社会制度、经济发展、甚至是中国人的家庭观念，共同塑造了“住房权”的历史形态？是否会探讨古代官僚体系中，对于官员房舍的规定？又是否会涉及普通百姓，如何通过耕种、经商、或者其他途径，来积累财富以购买或建造房屋？“权”的保障，在历史的长河中，又是如何体现的？是否存在着历史上的“居住权”纠纷，以及它们是如何被解决的？这本书，在我看来，将是一次深入中国社会肌理的探索，去理解“家”在中国人心目中的分量，以及为实现这个“家”所付出的漫长努力。
评分仅仅看到“居有其屋”这四个字，我就已经被深深打动了，因为它触及到了中国文化中最核心的关于“家”的情感需求。而“中国住房权历史研究”这个副标题，则更是点燃了我对这段历史的好奇。我很好奇，这本书会如何呈现中国历史上，人们是如何一步步走向“居有其屋”的。它会从怎样的角度切入？是关于土地所有权的历史变迁，还是关于不同社会阶层在住房获取上的差异？我期待书中能细致地描绘，在历史的长河中，从古代的贵族宅邸到寻常百姓的房屋，它们的建造、分配、以及人们对其的权利，是如何被界定和演变的。是否会涉及到，在某些历史时期，人们为了“居有其屋”而付出的努力和抗争？“权”这个字，也让我联想到，在中国历史上，是否就已经存在了某种形式的“住房权”保障，或者是一种关于居住的社会契约？这本书，在我看来，将是一次对中国社会“安居”情结背后，那段跌宕起伏历史的深度挖掘。
评分书名《居有其屋-中国住房权历史研究》让我立刻联想到，在一个拥有如此漫长历史的国家，人们对于“家”的理解和追求，必然经历了深刻的演变。仅仅一个“居有其屋”，背后就隐藏着无数关于土地、关于分配、关于社会公平的复杂议题。“中国住房权历史研究”，这个副标题更是将我的好奇心引向了更深层次的探究。我渴望知道，在不同的历史时期，比如古代社会、近现代转型期，中国的住房制度是怎样的？“住房权”是如何被定义和实现的？它是否始终是一种稀缺资源，还是在某些时期有过更广泛的普及？书中是否会涉及到，不同社会阶层的人们，在获得居住权上的差异？例如，是权贵阶层拥有特权，还是普通民众有着相对公平的获取途径？“权”这个字，也让我联想到，在中国历史中，是否存在着关于居住权的法律条文、社会习俗，甚至是抗争？这本书，在我看来，是一次对中国社会根基的深刻审视，去理解“安居”这个看似简单朴素的愿望，是如何在历史的洪流中，被塑造、被争取、被定义。
评分“居有其屋”，这四个字在中文里，总能唤起一种朴素而又深刻的情感共鸣，它代表着安宁，代表着稳定，代表着一个可以称之为“家”的地方。而“中国住房权历史研究”这个副标题，则瞬间将这种情感的寄托，提升到了一个具有历史深度和现实意义的层面。我非常期待这本书能够带领我穿越时空，去探寻中国社会在“居”这个基本需求上的历史演变。它将如何描绘不同时代的人们，如何获得、如何争夺、如何保障自己的居住空间？是怎样的经济政策、社会结构、甚至是中国人的家庭观念，共同塑造了“住房权”在中国历史中的独特形态？书中是否会涉及，例如，古代的土地制度是如何影响人们的居住的？又或是，在近现代社会转型时期，城市化进程如何改变了人们的居住模式？“权”的保障，在中国历史上，又扮演了怎样的角色？这本书，在我看来，将是一次对中国社会“安居”梦想背后复杂历史肌理的深度解读。
评分这本书的书名，初听之下，仿佛只是描绘了一幅温馨的居家图景，但细细品味，却能感受到其中蕴含的历史厚重感。“居有其屋”，这四个字在中国文化中承载着太多关于安稳、家族、传承的意义。它不仅仅是拥有一个物理空间，更是一种社会地位的象征，一种人生圆满的标志。因此，当看到“中国住房权历史研究”这个副标题时，我便被深深吸引。我很好奇，在漫长的中国历史长河中，“居有其屋”是如何被定义、被争取、被实现的？这其中又经历了怎样的变迁与演革？是帝王将相的宅邸，还是寻常百姓的茅屋，都在这“住房权”的研究范畴之内吗？抑或是，更深层次地，探讨了土地的归属、居住的自由、以及如何在国家政策和社会结构中，个体能够获得并保障自己的居住权利。这中间的每一个环节，都充满了值得深挖的细节和值得思考的逻辑。我期待这本书能够带领我穿越时空，去理解那些古老而又现代的议题，去感受中国社会在“居”这个基本需求上的独特演变轨迹。
评分flip through, only to remember "right to adequate housing"
评分同窗的书。
评分同窗的书。
评分其实谈的是住房保障权，住房权的一部分。
评分同窗的书。
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