詩經·楚辭（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

頁數:644

译者:

出版時間:1970-1

價格:218.00元

裝幀:

isbn號碼:9787547001622

叢書系列:

圖書標籤:

國學
古典文學
經典
文化
散文
詩經
楚辭
中國古典文學
經典名著
詩歌
文學
文化
傳統文化
先秦文學
中華文化

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

具體描述

《詩經·楚辭(套裝共4冊)》內容簡介：古聖先賢之書，是中華文明的載體，是華夏民族性格的內在成因。從《周易》、《論語》、《四書五經》到《三希堂法帖》，囊括經史子集各類精華、書法碑帖、曆代畫傳等，從國學經典和國學藝術兩方麵，再現傳統文化的博大厚重。

國學類文章精選曆代校注正統底本，集結當世國學大師之力，為文中古奧言辭注釋，並用優美紆徐的白語文盡現古人言語風緻，傳統版畫延展文章深遠意境國藝類圖集原色印刷，畫麵清晰、縴毫分明除個彆圖集外，都竪行排版，選用古代通行字體，盡可能保留古籍韻味。

期望叢書可成為文化崇尚者的典藏精品。

《中華經典文庫》叢書導讀：穿越時空的智慧與美學之旅（本簡介旨在介紹《中華經典文庫》叢書中，與《詩經·楚辭（套裝共4冊）》內容不重疊的其他經典篇章，展現中華文化博大精深的整體麵貌。）中華文明綿延數韆年，留下瞭浩如煙海的文化瑰寶，其中，以先秦諸子百傢之言和曆代經典文獻為代錶的文本，構築瞭我們民族的精神底色與審美高地。當我們沉浸於《詩經》的質樸與《楚辭》的瑰麗之時，我們必須認識到，這僅僅是中華思想文化圖景中的兩座高峰。《中華經典文庫》的構建，旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，去審視那些與《詩經》《楚辭》並行發展、相互影響，甚至在某些方麵奠定瞭後世文化走嚮的重量級文本。本套叢書所收錄的其他捲冊，將帶領讀者跳齣詩歌與神話的浪漫藩籬，深入探究中國古代社會的治理哲學、邏輯思辨、曆史演進以及精妙的藝術技巧。一、哲思的基石：《諸子百傢》的理性光芒如果說《楚辭》展現的是屈原對個體命運和山川神祇的悲歌，那麼先秦諸子的著作，則是對理想社會構建、個體修身立命以及宇宙本源的理性叩問。本套叢書的《春鞦戰國史鑒與諸子精粹》部分，將集中展現這一思想的爆發期。 1. 儒傢學說的入世與擔當（不含《詩經》的民生關懷）本部分將重點收錄《論語》的完整篇章。不同於《詩經》中對勞動和婚嫁場景的側麵反映，《論語》直接構建瞭一個以“仁”為核心的道德與政治哲學體係。它探討的已不再是“采薇采薇，白首不歸”的民間悲嘆，而是君子應如何“剋己復禮”，如何通過“修身、齊傢、治國、平天下”來實現社會和諧的實踐路徑。其中關於“孝悌”的倫理規範、關於“中庸”的處世之道，以及對理想政治傢（君子）的嚴格標準，構成瞭中國兩韆年來社會結構的倫理基礎，是超越詩歌意境的係統化思想體係。 2. 道傢哲學的齣世與自然（不含《楚辭》的求仙問道）與《楚辭》中對神靈世界的探索不同，本套叢書中《道德經》與《莊子》的收錄，則提供瞭另一種截然不同的智慧。《道德經》用凝練的語言闡述瞭“道”作為宇宙萬物的本源和運行規律，強調“無為而治”，要求統治者和個體遵循事物自身的規律，不妄加乾涉。而《莊子》則以其奇幻的寓言和汪洋恣肆的想象力，超越瞭屈原對神靈的敬畏，進入到“逍遙遊”的絕對精神自由境界。它探討的是個體如何超越世俗的價值評判，實現精神上的絕對解放，這是一種對生命本質的哲學思辨，而非對特定政治命運的悲劇書寫。 3. 法傢與名傢的邏輯鋒芒本叢書還將引入《韓非子》和《公孫龍子》等篇章。《韓非子》徹底摒棄瞭儒傢對道德的依賴，以“法、術、勢”為核心，構建瞭高度集權和高效運轉的國傢治理模型。其對人性的深刻洞察（傾嚮於“惡”性），以及對權謀的精確分析，與《詩經》《楚辭》中對美好人性的歌頌或對政治清明的期盼，形成瞭鮮明的對比，代錶瞭先秦思想的實用主義與集權傾嚮。《公孫龍子》則代錶瞭早期邏輯學的探索，其對“白馬非馬”等概念的辯駁，展現瞭古人對語言和邏輯邊界的嚴密推演，這是純粹的思辨藝術，與詩歌的抒情功能相去甚遠。二、史學的骨架：曆史的鏡鑒與敘事藝術離開瞭純粹的哲學思辨與抒情，中華文明的深度更體現在對曆史經驗的總結與傳承上。《中華經典文庫》的另一重要組成部分，聚焦於《史記》的宏大敘事，它以不同於詩歌和辭賦的體例，塑造瞭中華民族的集體記憶。 1. 《史記》：紀傳體開創者的雄心（不含詩賦的文體特徵）本套叢書收錄的《史記》部分，重點在於其“本紀”“世傢”“列傳”的體例創新，以及對曆史人物的客觀評價與敘事結構。司馬遷的筆觸，旨在記錄三皇五帝至漢武帝時期的興衰更迭，而非如《楚辭》般專注於個彆忠臣的悲憤。在《史記》中，讀者看到的是：宏大的政治格局：從秦始皇統一六國到漢初的休養生息，展現的是國傢機器的運轉和權力交替，而非個體的命運沉浮。人物群像的刻畫：無論是“項羽本紀”的悲壯，還是“貨殖列傳”對經濟活動的記錄，都采用瞭史傳的白描手法，注重曆史事實的梳理與關鍵細節的捕捉，與《詩經》中對愛情或勞作的歌謠體敘述方式有著本質區彆。 “太史公曰”的評議：這種直接對曆史事件和人物進行裁斷的文體，體現瞭史學傢的責任感和判斷力，是議論而非抒情的體現。三、藝術的拓展：典雅的規範與工整的韻律《詩經》和《楚辭》確立瞭中國文學抒情和浪漫的源頭，但成熟的文學典範還包括對格律、對仗、典故的精妙運用。本套叢書中涉及的“漢賦經典選粹”（不含《楚辭》的騷體結構）與“唐詩宋詞典範”的引入，展示瞭文學在形式美學上的另一重追求。 1. 漢賦的鋪陳與辭藻的華麗（不同於楚辭的浪漫與迷離）本叢書中收錄的如賈誼的《吊屈原賦》（側重議論，非騷體濫觴）或司馬相如的《子虛賦》，雖然同屬“賦”，但其風格與《楚辭》有著顯著差異。漢賦更強調鋪陳敘事、工整對仗以及對帝王宮闕、山川物産的“鋪陳描摹”，追求的是一種廟堂之上的典雅、華麗與磅礴的氣勢，其結構往往更加嚴謹，注重辭藻的堆砌和排比的工整，是國傢禮樂文明的文學體現。 2. 唐詩的格律與宋詞的婉約（成熟的近體詩與詞牌）本套叢書中的《唐詩精選》（側重律詩絕句）與《宋詞精選》（側重婉約派與豪放派代錶），代錶瞭中國古典詩歌藝術的成熟期。唐詩律絕的格律：特彆是近體詩，其對平仄、對仗、句式的嚴格要求，是一種數學般精確的美學規範，這與《詩經》的四言體、自由體或《楚辭》的長短句風格完全不同。它考驗的是作者在極度約束下錶達情感的能力。宋詞的麯牌限製：詞的創作必須依循固定的“詞牌”格式，長短句的交錯、韻腳的特定位置，使得詞的創作成為一種對音樂性和語言節奏的精細把握，其內容往往聚焦於閨怨、宴飲、懷古等更細膩的主題，與《詩經》的田園風光和《楚辭》的政治憂思，形成瞭藝術錶達的廣度。綜上所述，《中華經典文庫》旨在提供一個多維度的文化視野。在領略瞭《詩經》的淳樸民風和《楚辭》的浪漫想象之後，本叢書的其餘部分將引導讀者進入古代哲人的理性思辨、史學傢的宏大敘事、以及後世文人在格律約束下的精巧藝術錶達，從而構建起一個完整、立體、有層次的中華古代思想與藝術體係。