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出版者:

作者:

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頁數:66

译者:

出版時間:2009-8

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787807465614

叢書系列:

圖書標籤:

墓誌銘
碑刻
曆史
考古
書法
金石學
唐代
張說
墓誌
碑文

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具體描述

《張遷碑(明拓本)》，漢刻石。全稱《漢故榖城長蕩陰令張君錶頌》，亦稱《張遷錶頌》。東漢靈帝中平一二年（公元一八六年）二月立於山東東平縣境內。明初掘地齣土，現存於山東泰安岱廟。由於此碑齣土較晚，故整碑保存尚好，碑中刻字至今完好可讀，是我國現存漢隸碑刻中傑齣的代錶作，被後世譽為“神品”。

《張遷碑》碑高三百一十四厘米，寬一百零七厘米。碑陽正文共十五行，滿行四十二字，字徑三點五厘米。碑陰三列，上兩列各十九行，下一列三行。碑主張遷，字公方，陳留己吾（今河南寜陵縣境）人，曾任榖城（今河南洛陽市西北）長，遷蕩陰（今河南湯陰縣）令。碑文內容記載瞭張遷的生平政績及為人，是故吏韋蔭等人為追思其德，對已升遷的張遷刊石立錶所刻。當時曾有人懷疑它是摩刻品，其實並非如此。清代楊守敬《平碑記》雲：“顧亭林疑後人重刻，而此碑端整雅練，剝落之痕亦復天然，顧氏善考索而不精鑒賞，故有此說。”《張遷碑》碑首為半圓形，碑座為長方形。頂部及碑身兩側分彆雕有數條蟠龍浮雕。雕龍首下為碑額“漢故榖城長蕩陰令張君錶頌”，篆書陰刻十二個字，分為兩行，每行六個字。碑陽共計五百六十七個字，隸書陰刻。碑陰刻有立碑官吏四十一人的姓名及齣資錢數，共計三百二十三個字，亦為隸書。其中碑額“漢故榖城長蕩陰令張君錶頌”十二個字，排布上緊下密，大小參差又錯落有緻，用筆勁斂有力，既有隸書的方摺，又帶篆書的圓轉，錯綜而富於變化，透齣一股靈動之氣，結體寬扁，渾然一體，自然生動，為研究漢篆的極佳範例。清代方朔在《枕經堂金石書畫題跋》中就提道：“碑額十二字，意在篆隸之問而屈麯填滿，有似印文中繆篆。”又如清代楊守敬雲：“篆書體多長，此額獨扁，亦一格也。碑陰尤明晰，而其用筆已開魏晉風氣，此源始於《西狹頌》，流為黃初三碑（《上尊號奏》、《受禪錶》、《孔羨碑》）之摺刀頭，再變為北魏真書《始平公》等碑。”由此可見此碑的藝術價值之高。最早拓本為明拓本，拓本中“東裏潤色”四字完好為證。

好的，這是一份關於一本名為《漢隸的輝煌：東漢碑刻藝術研究》的圖書簡介，內容旨在詳盡地介紹該書的範圍，而刻意避開《張遷碑》的具體內容。 --- 漢隸的輝煌：東漢碑刻藝術研究導言：時代洪流中的書法景觀《漢隸的輝煌：東漢碑刻藝術研究》是一部立足於廣闊曆史背景，深入剖析東漢時期隸書碑刻藝術成就的重量級學術著作。本書並非單純的碑帖選本或技法手冊，而是嘗試構建一個多維度的研究框架，以理解漢代社會、政治、宗教信仰如何共同塑造瞭這一時期書法風格的巔峰形態。東漢，一個社會結構劇烈變動，官方意識形態與民間信仰相互交織的時代。在這樣的背景下，漢碑以其雄渾、莊重、規範而又不失靈動的藝術特質，成為瞭中國書法史上一個不可逾越的裏程碑。本書正是緻力於揭示這些矗立韆年的石刻文字背後所蘊含的深層文化密碼。第一部分：曆史語境與碑刻的生成本捲聚焦於東漢碑刻産生的宏大曆史背景。我們探討瞭從西漢隸書嚮成熟隸書過渡的關鍵節點，分析瞭隸書“蠶頭燕尾”的成熟形態是如何在官方文書和民間祭祀活動中確立其主導地位的。 1.1 官方書風的流變與製度化東漢王朝高度重視碑刻的設立，無論是功勛紀念、功德記錄還是律令昭示，都需要通過永恒的石材來傳達。本書詳細梳理瞭官方主導下的書風演變，考察瞭不同時期詔令、墓誌、摩崖刻石的風格差異，並分析瞭“書丹”與“鎸刻”過程中，書寫者與刻工之間的互動關係，探討瞭這種製度化對隸書美學標準産生的影響。 1.2 宗教與民間信仰的力量碑刻並非僅僅是官方喉舌。大量的碑刻齣現在祠堂、廟宇、陵闕之中，它們承載著地方豪強、士族乃至普通百姓對神靈的敬畏與祈福。本書特彆設立章節，專門研究畫像石、畫像磚上的文字，以及用於祭祀和祈福目的的摩崖造像題記。這些“非主流”的書法文本，往往展現齣比正統碑刻更為自由、率真和充滿地方特色的藝術風貌，是理解漢隸多元性的關鍵。第二部分：風格的解構與辨析研究東漢隸書，必須深入其結構、筆法和章法之中。本書運用現代書法理論工具，對主流碑刻的藝術特徵進行瞭細緻入微的剖析，旨在幫助讀者超越單純的模仿，達到對風格本質的認知。 2.1 筆法探微：點畫的質感與力度我們係統性地分類和闡釋瞭漢碑中常見的筆法技藝：“起筆之方重、行筆之澀進、收筆之銳利”。書中通過大量高清拓片對比圖示，講解瞭“波磔”的提按頓挫、筆畫中鋒與側鋒的運用，以及如何通過筆畫的粗細變化和轉摺的方圓處理，營造齣強烈的立體感和節奏感。特彆是對“蠶頭”形態的細緻觀察，揭示瞭不同地域、不同書傢對這一關鍵特徵的獨特詮釋。 2.2 章法布局：群體結構與空間哲學漢碑的偉大，不僅在於單個字的精妙，更在於群體排布所形成的恢弘氣勢。本書深入探討瞭漢碑的“章法”藝術，包括：行氣的協調性：如何處理字與字、行與行之間的對齊與錯位，以適應石材的限製與整體的視覺平衡。字形的方整與開張：分析瞭在有限空間內，書傢如何通過誇張的橫嚮延伸和內部結構的疏密變化，實現視覺上的“飽滿”與“安定”。殘泚與剝蝕的美學：探討瞭時間侵蝕在碑刻上留下的獨特痕跡，如何與原初的書法意圖相互作用，形成一種獨特的“殘缺之美”。第三部分：區域風格與地域流派漢隸並非鐵闆一塊，不同地域因其文化土壤、礦石特性和書寫習慣，形成瞭鮮明的區域風格。本書的創新之處在於，首次嘗試係統性地梳理東漢碑刻的地域分流。 3.1 北方雄強與中原的典雅重點考察瞭以泰山、洛陽為中心的碑刻群落，這些作品往往體現齣一種雍容大氣、規整嚴謹的特質，代錶瞭當時官方書風的主流標準。其筆畫沉穩內斂，結構中正平和，是漢隸“廟堂氣”的集中體現。 3.2 南方峻峭與西陲的奇肆本書將目光投嚮瞭長江流域及巴蜀地區的碑刻，這些作品在處理波磔和轉摺時，往往更加瘦硬、峭拔，甚至帶有強烈的動態感。這種風格的形成，與當地的文化特質和石材硬度密切相關，展現齣比中原書風更為奔放和富有個人情感的傾嚮。 3.3 摩崖的野逸與題刻的率性對於大量散見於各地名山大川的摩崖題記，本書采取瞭區彆於傳統碑刻的視角。這些作品通常由旅人或地方官員即興刻寫，書寫時間緊迫，極少經過精細的修飾，因此保留瞭極其鮮活的筆觸和強烈的即時性，成為研究漢隸從規範走嚮成熟的動態過程中的珍貴活化石。結語：漢隸的永恒啓示《漢隸的輝煌》旨在為書法史研究者、藝術史學者以及書法學習者提供一個全麵、深入且富有批判性的研究平颱。我們相信，理解東漢碑刻的藝術，即是理解中國文化早期形態中的“力量感”、“秩序感”和“生命力”。這部著作力求超越對單一作品的贊美，而聚焦於一個偉大時代的群體藝術成就，為當代書法藝術的創新提供堅實的古典語匯基礎。 --- 【本書特色】圖版詳實：收入數百件高清、高對比度的拓片原圖，並輔以現代攝影技術采集的細節放大圖。理論框架創新：首次將地域風格學引入東漢隸書的主流研究範式。跨學科視角：結閤瞭考古學、地質學及東漢政治製度史，為碑刻的生成提供多重解釋。