南海北岸史前渔业文化

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出版者:中國評論學術出版社
作者:肖一亭
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009年8月初版
价格:38元
装帧:
isbn号码:9789881854513
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 文化
  • 渔业
  • 海洋
  • 考古学
  • 海交与航海
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  • 渔业文明
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  • 岭南历史
  • 考古发现
  • 原始渔猎
  • 沿海生活
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具体描述

《南海北岸史前渔业文化》书中所展现的渔民生活也非常吸引人。要了解先民的生活,不能不了解与他们生活息息相关的灶与炊具。先秦时期,在环珠江口地区都是用石块垒砌成品字形的地面式的灶,与北方地区的灶有向下挖掘的火膛不同。此外,中原地区常见的鼎、鬲在环珠江口地区也较为少见,功用与我们今天的锅相同的陶釜,是这里的史前时期渔业先民主要的炊器。这里是印纹陶技术发明与广泛使用的地区之一,丰富的陶器装饰纹使这里的陶器装饰十分有特色。

船是南海北岸先民重要的水上工具。肖一亭说,独木舟是人类文化史上出现的第一艘渔船,考古已经发现距今7000~8000年前的独木舟。不过,虽然文献中记载的南海渔船比较多,但时代都较晚。珠海宝镜湾岩画中刻下的海船图案,高明古耶发现的船桨,就是史前时期人类征服海洋的重要工具的见证。此外,在宝镜湾遗址、珠海荷苞岛锁匙湾遗址、香港涌浪遗址、香港东湾遗址等地,都出土多件可能用于船锚的大型石器。

在先民的生活中,最有趣的还是拔牙习俗。这一习俗在史前的南海北岸一带非常流行,特别是今天的广东、广西、台湾都发现较多反映先民拔牙风俗的材料。拔牙的表现形式虽然有差异,但相似性非常突出,大都是在未成年时期拔去上颌的门齿、侧齿或者犬齿,而且不存在性别之间的明显差异,男女都有较高的拔牙率,往往超过60%。有关拔牙习俗的成因,学界有多种说法,如成年标志、结婚前的准备、除病防病以及爱美等等。 玉器是先民精神生活中的主角

在那种蛮荒时代,南海先民的精神生活同样丰富多彩,肖一亭从玉制礼器、葬俗、岩画等方面入手,为我们展现了神奇的历史见证。

玉器作为中国传统文化的瑰宝,也是南海先民精神生活中的主角之一。在南海北岸地区发现的玉石器年代大约在距今5500~4000年之间,在珠海高栏岛宝镜湾、平沙棠下环遗址等地还发现了专门的玉石器制作场。玦是南海北岸玉石器的主要种类,形状是环形而有缺口,是一种实用的耳饰。在珠海宝镜湾遗址的考古发掘中,还发现玉石玦作为祭祀活动的一个场景。“可能由于当地人们普遍认为玦是一种美丽的饰物,在对神灵的祭祀中这种器物也派上用场,作为向神灵进贡的粮食。”肖一亭说。

若问最能反映南海先民宗教意识的是什么,那当然是奇特葬俗。据介绍,史前南海地区的葬式主要有两种:屈葬与仰身直肢葬。前者在广西的史前遗址中最为常见,后者则在广东沿海遗址中多有发现。对屈葬,专家也有4种看法:希图在墓内节省地方;合乎休息或睡眠的自然姿态;阻止死者灵魂走出,向生人作祟;像胎儿在胎包内的样子,象征着人死后回到他们所生的地胎里去。

更令人炫目的是,南海北岸的史前先民们创作了大量石刻岩画,记录他们的兴趣爱好与精神追求。其中珠海宝镜湾岩画,是南中国目前发现面积最大、内容最为丰富的早期石刻岩画,成为环珠江口地区的重要史前遗存和宝贵的艺术杰作。

《大洋彼岸的开拓者:早期美洲文明的兴衰》 内容简介 本书是一部跨越数千年的宏大历史叙事,深度剖析了北美大陆早期文明的起源、发展、繁荣与最终消亡的复杂历程。不同于聚焦于特定地域或单一文化的研究路径,本书以“发现与适应”为主线,勾勒出一幅广阔而细腻的史前美洲画卷,重点探讨了气候变迁、资源利用、社会结构演变以及跨区域文化交流对这些伟大文明命运产生的决定性影响。 本书首先从“冰河世纪的遗产”开始,详细考察了白令陆桥时期,第一批人类踏足美洲大陆的艰辛历程。通过考古学、古基因学和古气候学的最新研究成果,我们得以重构出早期猎人-采集者群体如何利用当时独特的地理环境,逐步向南迁移,并适应北美洲从寒带苔原到热带雨林等极端多样的生态系统。书的第三部分,聚焦于“农业革命的区域差异”,深入探讨了玉米、豆类和南瓜等核心作物的驯化过程,以及它们在不同地区(如北美西南部、中美洲高地、安第斯山脉)如何催生出截然不同的定居模式和社会形态。这部分内容特别强调了地理隔离与独立创新在美洲文明发展中的关键作用。 第一部分:远古的足迹与适应的智慧(约300字) 本书的开篇章节,将读者的目光投向冰河时代末期。我们描绘了“克洛维斯人”及其同辈群体,这些早期的开拓者如何凭借卓越的狩猎技术和对环境的深刻理解,成功地在北美广袤的原野上站稳脚跟。本书不仅展示了他们的石器技术巅峰,更重要的是,探讨了随着气候转暖、巨型动物(如猛犸象)的消失,这些早期社会结构所经历的巨大压力和随之而来的适应性转变。我们考察了从游牧到半定居的过渡阶段,特别是沿海和河流生态系统的开发,预示着未来定居文明的兴起。 第二部分:定居的曙光与社会的复杂化(约400字) 随着农业的引入和成熟,社会复杂性开始在美洲各地爆发式增长。本书详尽地比较了北美东部林地文化(如霍普韦尔和密西西比文化)与中美洲的早期城邦。对于北美东部,本书着重分析了 Mound Builders(筑 Mound 者)如何通过管理广阔的贸易网络、发展复杂的丧葬仪式和建立地方精英阶层,构建出跨越数千公里的文化联系。我们深入解析了这些土丘的社会功能,它们不仅仅是坟墓,更是政治、宗教和宇宙观的物质体现。 与此同时,书中对中美洲的早期发展进行了精细的描摹,展示了奥尔梅克文明如何通过玉石雕刻、对历法的早期探索以及对区域贸易的控制,奠定了后继玛雅和特奥蒂瓦坎文明的文化基石。本书特别关注了在缺乏役用大型牲畜和金属工具的条件下,美洲文明如何在人力和生态资源有限的情况下,实现宏大的建筑成就和复杂的社会组织。 第三部分:帝国的兴衰与环境的挑战(约400字) 本书的中间部分,集中讨论了区域性强权的崛起与衰落。对于玛雅文明,我们不满足于常见的文字解读,而是将重点放在其内部政治碎片化、区域资源竞争以及长期干旱对城邦体系的冲击上。书中引用了最新的古气候数据,以科学的视角解释了经典玛雅文明瓦解的“多重压力”模型。 对于安第斯山脉的文明,本书详细考察了如卡拉尔、莫切等早期太平洋沿岸文化的兴衰,以及它们如何通过精湛的灌溉技术和对沿海资源的整合,克服极端地形的限制。我们探讨了蒂瓦纳科和瓦里等早期帝国在控制广阔地理区域时所采用的行政手段、道路系统和宗教动员能力。这些帝国的结构性弱点——过度依赖中央权威和环境敏感性——为我们理解后来的印加帝国及其面临的挑战提供了重要的历史参照。 第四部分:技术、思想与遗存的对话(约400字) 本书的最后一部分,是对美洲文明技术成就和精神世界的深入探讨。我们全面审视了美洲文明在天文学、数学(特别是零的概念应用)、冶金术(特别是贵金属的象征性使用)以及农业工程方面的独立贡献。 此外,本书花费大量篇幅讨论了美洲原住民的世界观——他们与自然界、祖先和宇宙之间形成的独特伦理和宗教联系。这种世界观如何指导了他们的社会组织、艺术创作和政治决策,是理解他们文明特性的关键。书中探讨了从北美大平原的太阳崇拜到安第斯山脉的万物有灵论,揭示了尽管地域辽阔,但共享的生态智慧和精神内核。 最后,本书以欧洲接触前的数百年为收尾,描绘了阿兹特克帝国在墨西哥谷地的崛起,以及其建立在复杂征服体系和再分配经济基础上的帝国结构。我们审视了在欧洲人到来前夕,美洲大陆上存在的各种社会状态——从高度集中的帝国到分散的部落联盟——为理解随后的历史剧变设置了严谨的背景。 本书旨在提供一个全面、平衡且充满批判精神的视角,使读者能够清晰地认识到,在欧亚大陆之外,人类文明曾以何等非凡的智慧和坚韧,塑造了这片广袤大陆的历史景观。

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读后感

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《南海北岸史前渔业文化》这本书,在我看来,是一部关于人类早期智慧和生存能力的百科全书。我一直对史前人类如何在艰苦的环境中发展出复杂的社会和文化感到好奇。而渔业,作为一种重要的生存方式,一定在其中扮演了至关重要的角色。我希望书中能够深入探讨渔业活动对当地居民社会组织、文化信仰以及物质生活的影响。比如,渔业的成功捕捞,是否会影响到他们的节日庆典,或者是否会形成与海洋相关的图腾崇拜?我也会关注书中对出土遗物的解读,尤其是那些可能与渔业活动直接相关的物品,如鱼叉、网具、鱼钩等,以及它们所反映出的加工技术和使用经验。

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说实话,我对史前史一直抱有一种敬畏感,觉得那是一个遥远而神秘的时代。而《南海北岸史前渔业文化》这本书,就像一扇窗户,让我得以窥探那个时代的生活。我尤其对书中关于古代渔业技术的描述感到惊叹。书中可能详细介绍了不同时期、不同地域的渔具演变,从最原始的骨针、石网坠,到可能出现的更精密的木制工具。我很好奇,在没有现代科技的情况下,古人是如何克服大海的挑战,获取食物的。书中会不会提到他们的捕鱼策略?比如,是集体捕捞还是分散捕捞?是针对特定鱼种还是广泛捕捞?这些细节的呈现,对于理解史前人类的智慧和适应能力至关重要。此外,书中对遗址的解读,比如贝丘的形成原因,以及其中包含的动植物遗存,都将是揭示当时饮食结构和生态环境的关键线索。

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我一直对史前人类的生活方式充满好奇,尤其是他们如何在这种相对艰苦的环境中生存下来,并发展出独特的文化。当我在书店看到《南海北岸史前渔业文化》这本书时,立刻被这个主题吸引住了。翻开目录,我看到了对不同遗址的介绍、对出土遗物的分析、对当时社会结构的探讨,甚至还有关于史前海洋生态环境的重建。这让我对接下来的阅读充满了期待。我想象着作者是如何一步步从零散的考古证据中抽丝剥茧,还原出这片古老海岸线上渔业文化的真实面貌。从简单的石器工具,到复杂的渔具,再到可能存在的宗教信仰和艺术表达,这些都将是书中探索的重点。我特别希望书中能够详细描述渔猎的过程,比如他们是如何制作鱼叉、网具,又是如何在大海捕捞的。我也会关注作者对当时社会组织形式的推测,是否是氏族社会,是否有分工,等等。

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阅读《南海北岸史前渔业文化》这本书,对我来说,更像是一场穿越时空的对话。我一直在思考,当古人面对着浩瀚的南海,他们是如何理解这个世界,又是如何与自然和谐共处的。书中对史前渔业文化的解读,不仅仅是简单的考古发现的堆砌,更是一种对人类早期文明的深度挖掘。我特别期待书中能够探讨渔业活动如何影响了当地居民的社会结构和文化习俗。比如,是否因为渔业的繁荣,形成了固定的聚落?是否出现了专业的渔夫群体?是否产生了与海洋相关的神话传说或祭祀仪式?这些都将是书中可能深入探讨的精彩内容。我还会关注书中对出土陶器、石器等文物的解读,它们在渔业生产中扮演了怎样的角色,又承载了怎样的文化信息。

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我是一个对历史细节特别感兴趣的读者,而《南海北岸史前渔业文化》这本书,恰好满足了我这种“刨根问底”的阅读习惯。我希望书中能提供详实的考古数据和分析,比如具体遗址的发掘情况、出土文物的种类、数量和年代测定。当然,我更期待的是这些数据背后所揭示的故事。我想象着作者是如何将冰冷的考古发现,转化为生动鲜活的史前生活场景。书中会不会描绘出古代渔民出海捕鱼的壮观景象?他们在海上是如何导航的?遇到恶劣天气时又如何应对?这些细节的描述,将极大地增强阅读的代入感。我也会关注书中对当时社会经济模式的推测,比如渔业是否是他们主要的经济来源,他们是如何进行食物交换或贸易的。

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对于我这样的普通读者来说,《南海北岸史前渔业文化》这本书,最吸引我的地方在于它能够将遥远的史前时代拉近到触手可及的距离。我希望书中不仅仅是罗列枯燥的考古事实,更能通过引人入胜的笔触,展现那个时代的风貌。我特别好奇书中关于史前渔业生产工具的介绍。我想象着那些用石头、骨头、木头等材料制成的工具,是如何在古人的手中发挥巨大的作用。书中会不会提供详细的工具复原图?或者通过模型展示它们的用法?我也会关注书中对遗址中发现的贝壳、鱼骨等遗物的分析,它们能够告诉我们当时人们捕捞了哪些种类的海洋生物,以及它们在食物链中的位置。

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当我翻开《南海北岸史前渔业文化》这本书时,我脑海中浮现的是一幅幅古老而生动的画面。我希望这本书能够带领我深入了解史前时期,人类是如何凭借智慧和勤劳,征服海洋,并在这片土地上创造出独特的渔业文明。书中对史前渔业技术的演变,我尤为关注。从最初简单的工具,到可能出现的更复杂、更有效的捕鱼方法,这种进步背后所蕴含的智慧,令人惊叹。我期待书中能够详细介绍不同时期渔具的材质、制作工艺和使用方式。同时,我也会留意书中对当时社会结构和生活方式的推测。比如,渔业的繁荣是否导致了人口的增长,是否促进了聚落的形成,以及是否存在与渔业相关的社会分工。

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《南海北岸史前渔业文化》这本书,对我而言,是一次深入了解人类早期文明的绝佳机会。我一直在思考,在史前那个相对缺乏物质条件的时代,人们是如何凭借智慧和勤劳,在大海的恩赐中开创出属于自己的文明。我特别希望书中能够详细阐述渔业活动如何深刻地影响了当地居民的生活方式和文化习俗。比如,渔业的季节性变化,是否对他们的年度活动产生了影响?是否产生了与渔业相关的社会分工,例如专门的渔夫、渔具制造者等?我也会关注书中对出土器物的解读,特别是那些与渔业生产紧密相关的工具和生活用具,它们所蕴含的工艺水平和文化意义。

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拿到《南海北岸史前渔业文化》这本书,我脑海中便勾勒出一幅幅生动的画面:远古的先民们,在南海的岸边,辛勤地劳作,与大海搏斗,获取赖以生存的食物。我期待这本书能够细致入微地描绘出史前渔业生产的全过程。书中会不会介绍当时人们所使用的各种渔具?它们的材质、形状、以及如何制作?是否会提及一些特殊的捕鱼技巧,例如利用潮汐、或者特殊的诱捕方式?我还会关注书中对遗址中发现的海洋生物遗存的分析,比如不同种类的鱼骨、贝壳等,它们能够揭示出当时人们的食谱,以及他们所捕捞的海洋资源的多样性。

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《南海北岸史前渔业文化》这本书,对我而言,不仅仅是一本学术著作,更是一次心灵的洗礼。我一直在思考,在史前那个相对原始的时代,人们是如何在大海的馈赠中寻找生存之道,又是如何构建自己的精神世界。书中对渔业文化的探索,一定程度上也反映了人类早期文明的起源和发展。我期待书中能够深入探讨渔业活动与当时居民的日常生活之间的紧密联系。比如,他们的居所是否靠近水源或海岸?他们的食物结构主要以海产品为主吗?书中会不会提到一些有趣的烹饪方式,或者保存食物的技巧?我还会关注书中对当时社会组织和人群关系的分析,渔业的集体性生产,是否促进了社会成员之间的合作与交流。

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於淇澳發掘時讀。

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