Existence, Being, and God pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Paragon House Publishers

作者:Eugene Thomas Long

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1985-06

价格:USD 17.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780913729021

丛书系列:

图书标签:

• 存在主义
• 本体论
• 神学
• 形而上学
• 宗教哲学
• 哲学
• 上帝
• 存在
• 本质
• 信仰

尘封的印记：失落的航海日志 作者：伊莱亚斯·凡尔纳（Elias Verne） 出版社：海风文库 出版日期：1928年 --- 导言：迷雾中的低语 本书并非一部宏大的历史叙事，也非一次严谨的学术探讨，而是一系列破碎的、浸透了海水和孤独的航海记录。它记录了探险家伊莱亚斯·凡尔纳——那位被世人遗忘的十九世纪末的航海家——在最后一次远航中，于太平洋深处一片被称为“寂静之环”的海域中，所经历的超乎寻常的事件。 凡尔纳的笔触粗粝而直接，充满了海员特有的朴实话语和对自然力量的敬畏。他并未留下哲学思辨的痕迹，他的世界观完全被眼前的现实——无尽的波涛、变幻莫测的天象、船员间的紧张关系，以及深海中偶尔浮现的、令人毛骨悚然的“异常”——所定义。 第一部分：启航与偏离 《尘封的印记》的开篇，追溯了“探险者号”（The Voyager）的起航。凡尔纳的船队目标是绘制南纬四十度附近未被充分勘察的海域的洋流图。然而，从日记的第三个月开始，船员们的士气便因一系列难以解释的现象而开始动摇。 首先是指南针的无端失灵。起初，船员们归咎于磁场异常或铁质货物的影响。凡尔纳细致地记录了每次偏航的精确角度，并将这些数据与船上的天文观测结果进行比对。他写道：“罗盘指针在夜里，像被看不见的手拨弄着，指向一个不存在的北方。船上的工匠试图校正它，但徒劳无功。我们正航行在一个没有固定方向的平面之上。” 随后是声音的幻觉。船员们报告在深海中听到了“缓慢的、有节奏的敲击声”，这声音仿佛来自船体之下极深处，无法被声呐或任何已知的水下活动所解释。凡尔纳的记录显示，这种声音在风平浪静的夜晚尤为清晰，并直接导致了水手间的恐慌性轮班，士气受到毁灭性打击。 第二部分：寂静之环 航行进入了核心部分——“寂静之环”。这是一个广阔的海域，其显著特征是异常的平静：风速骤降至零，海面如镜，能见度极高，却没有任何海鸟或大型海洋生物的踪迹。凡尔纳用强烈的对比描述了这种环境的压抑感。 “我们被困在一块巨大的、冰冷的玻璃之上，”他写道，“空气停滞了，时间也似乎放慢了呼吸。这片海洋没有生命，只有它的深度在凝视着我们。” 在此期间，凡尔纳详细记录了一次对深海沉积物的采样尝试。使用的重型钻头在深入水下数千米后，突然遭遇了巨大的阻力，随后被猛地向上弹回。打捞上来的钻头尖端，并非被磨损，而是被一种极度坚硬、结构奇异的物质“切割”或“融化”了。他绘制了这种物质的粗糙侧写——它似乎具有某种晶格结构，但其成分完全无法用当时的化学知识来分析。 第三部分：光与形 在寂静之环的第十八天，凡尔纳的日记进入了近乎狂乱的叙述。船员们报告称，在特定的时辰，海面下会发出一种“冷蓝色的光芒”。这种光芒并非来自生物发光，而是具有穿透力，能够照亮船底。 凡尔纳拒绝相信这是船员的集体错觉。他亲自操作了望远镜，并详细描述了他所“观察”到的景象：在深蓝色的光晕中，似乎有巨大的、几何结构异常的“阴影”在缓慢移动。这些阴影的边缘模糊，但其整体形态却展现出一种令人不安的规则性，与自然界中已知的任何事物都截然不同。 “我看到了一个棱角，”凡尔纳写道，“一个完美的、非自然界能产生的角度。它不是船只残骸，也不是水下的火山构造。它有目的，如同一个被遗忘的巨型建筑的基石，沉睡在光无法到达的区域。” 第四部分：回归与遗失的碎片 随着补给的消耗和船员的集体精神崩溃，凡尔纳被迫中止探索，全力返航。然而，返航途中，“探险者号”遭遇了一场突如其来的、局地性的狂风暴。这次风暴异常剧烈，持续时间却极短，仿佛是某种力量的瞬间爆发。 当“探险者号”最终被一艘渔船发现时，船体严重受损，船帆尽毁。凡尔纳本人极度虚弱，精神状态不稳定，他拒绝透露航行的确切坐标。更令人不安的是，船上所有关于“寂静之环”的精确航海图和所有涉及深海异常的观测记录，都神秘地消失了。只有这些装订松散、充满污渍的个人日志，被他紧紧抱在怀里。 结语：被禁止的知识 《尘封的印记》结束于凡尔纳被送回陆地后不久。他拒绝向任何科学机构或政府机构提供详尽报告，他认为这些记录一旦被公开，将对“世界已知的秩序构成威胁”。他坚信，自己无意中触及了海洋深处一个古老、沉睡且不应被惊扰的领域。 本书提供的，正是这些被他视为“禁忌”的文本的完整副本。它不是关于一个探险家的光荣事迹，而是一份关于人类对未知深渊的恐惧、对自身感知局限性的深刻反思。这些文字，如同深海中的冷光，揭示了在文明表象之下，依然潜藏着无法被测量、无法被理解的宏大寂静。阅读它，如同站在深渊的边缘，倾听那些不属于人类世界的低语。

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这本《存在、是与神》的书籍，乍看之下仿佛是一次对哲学核心命题的正面迎击，但实际阅读体验却更像是在迷雾中寻找一盏忽明忽灭的灯塔。作者似乎并不满足于对经典概念进行梳理和重述，而是试图在字里行间构建一个全新的形而上学框架。书中的论证过程极其复杂，涉及到大量的概念辨析，例如“潜能”与“现实”的张力，以及“时间性”如何内嵌于“是”的结构之中。初读时，我常常需要停下来，反复咀徊那些晦涩的定义，感觉自己仿佛在进行一场艰苦的智力攀登。特别是在探讨“神”的“超越性”如何与“此在”的“在世性”相协调时，作者的笔触变得尤其飘忽，似乎更倾向于一种神秘主义的直觉而非严谨的逻辑推演。这种风格使得文本在某些段落显得振聋发聩，但在另一些地方又显得空泛无力，读者很容易在追逐其思想的轨迹中迷失方向，需要极大的耐心和重复阅读才能捕捉到其核心的论点，这对于非专业人士来说无疑是一道高耸的门槛。

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这本书的语言风格，坦白说，是相当具有挑战性的。它不像那些试图面向大众普及哲学的作品那样追求清晰流畅，反而似乎刻意追求一种晦涩的、内省的语调。每一个句子都像是经过了反复的锤炼，充满了多重否定和复杂的从句结构，仿佛每一个词语的选择都携带着沉重的历史负担。尤其是关于“无”与“有”的辩证法部分，作者试图用一种近乎诗意的语言来描绘形而上学的断裂与连接，这使得阅读过程充满了一种沉重的仪式感。我感觉自己不是在“阅读”一本书，而是在“参与”一个思想实验。这种强烈的作者中心主义的表达方式，使得读者的主体性很容易被压倒，你很难跳脱出来批判性地审视作者的论证，而是被动地吸收其构建的世界观，体验感非常独特，但也非常累人。

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从一个纯粹的逻辑结构来看，这本书的野心是无可置疑的，它试图在一本书中解决人类认知史上最古老、最核心的几个问题。然而，这种“大包围”的策略似乎在执行层面遭遇了困难。逻辑链条在关键的转折点上显得脆弱，支撑整个体系的基石似乎不够稳固。例如，在试图从纯粹的逻辑必然性过渡到对特定宗教概念的论证时，出现了一个明显的跳跃，这个跳跃并未通过坚实的论据充分弥补，更像是一种信仰的宣告被包装成了哲学的必然推论。这让那些期待看到一个水滴不漏的演绎体系的读者感到失望，因为在最需要严密性的地方，作者选择了转向一种更偏向于阐释或类比的表达方式，这使得整本书的严谨性大打折扣，更像是一部哲学随笔的集合，而不是一部系统性的专著。

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我花了很长时间才终于合上这本书的最后一页，心情复杂。它并非一本能让你感到轻松愉悦的读物，它要求你付出远超常人的专注力。它对我产生的影响，与其说是知识上的增益，不如说是一种感官上的冲击。书中对“时间作为存在的维度”的描绘，尤其深刻地触动了我对日常经验的理解。作者似乎成功地捕捉到了一种难以言喻的、处于语言边缘的体验，并试图用文字将其固定下来。这种尝试本身是值得敬佩的，即便最终的表达未能完全捕捉到那种“灵光一现”的感觉。这本书更像是一面棱镜，折射出你内心深处对终极问题的困惑与渴望，而不是给你一个明确的答案。读完之后，我发现自己对周围的世界有了更敏锐的警觉，但同时，也对任何关于“最终解释”的说法抱持更深的怀疑态度。

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拿起这本书的时候，我本期望能读到对存在主义与现象学传统的一次有力整合，或者至少是对传统神学形而上学的有力批判。然而，这本书的叙事方式却如同一个迷宫，充满了蜿蜒曲折的脚注和大量的引文，这些引文横跨了从古希腊哲学到二十世纪欧陆思想的广阔疆域。作者似乎更热衷于展示其学识的博大精深，而非清晰地阐述自己的立场。例如，在关于“本真性”的讨论中，他花费了大量的篇幅去对比海德格尔与萨特在处理“焦虑”时的细微差别，但最终对于我们当下如何理解个体自由与普遍必然性的冲突，并没有给出令人信服的解答。整本书读下来，感觉更像是在跟随一位博学的导师进行一场漫长而略显冗余的哲学漫谈，信息量巨大，但结论却总是悬而未决，留给读者的更多是思考的起点，而非终结性的答案。

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