周作人的是非功过

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出版者:人民文学出版社
作者:舒芜
出品人:
页数:407
译者:
出版时间:1993-06
价格:9.50
装帧:
isbn号码:9787020016198
丛书系列:猫头鹰学术文丛
图书标签:
  • 周作人
  • 舒芜
  • 人物
  • 2014
  • 随笔思考
  • 图书馆
  • bachelor
  • 2011年
  • 周作人
  • 文学史
  • 文化研究
  • 人物传记
  • 近代史
  • 思想史
  • 争议人物
  • 历史人物
  • 文学批评
  • 知识分子
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具体描述

故纸堆中的回响:民国文坛群像与知识分子的时代抉择 引言: 一九〇〇年至一九四九年,这段风云激荡的岁月,是中国社会经历剧烈转型与阵痛的时期。思想的碰撞如火花般四溅,新旧观念的交织撕扯着每一个知识分子的灵魂。文学,作为时代的镜子,忠实地记录了这一宏大叙事的每一个侧面。本书并非聚焦于某一位特定文坛巨匠的生平功过,而是试图以更宏阔的视角,描摹出整个民国文坛生态的肌理,探寻那一代知识分子在时代洪流中的抉择、挣扎与最终的命运归宿。我们将穿行于北京的胡同、上海的租界,倾听那些激昂的辩论、失落的叹息,重现一个充满活力、矛盾与悲剧色彩的文化图景。 第一部:新文学的黎明与群星的崛起 本书首先回溯“五四”运动的磅礴气势,这不是一次简单的文学形式的革新,而是一场关乎民族精神重塑的文化革命。我们探讨白话文的推广如何打破了文言的壁垒,使思想得以更便捷地抵达大众。重点描摹以陈独秀、胡适为代表的先驱者,他们如何搭建起新文学的最初框架,并引入西方的思潮,如自由主义、实用主义等,为后续的文学创作奠定了理论基础。 随后,我们将目光投向“新月派”与“语丝派”的对垒。这不仅仅是文学流派之争,更是两种文化路径的选择。新月派对格律、形式美的坚持,体现了对“健全的民族文学”的渴望,它试图在引入西方现代主义美学的同时,保持一种秩序感和古典的余韵。而语丝派,则代表了更为彻底的、对白话文解放的信仰,他们的文字更加自由、更贴近生活的真实肌理。通过分析钱玄同、鲁迅等人的观点交锋,我们可以看到知识分子在“如何写”与“为什么写”之间进行艰难的平衡。 这一时期,文学的社会功能被空前强调。小说从才子佳人的窠臼中挣脱出来,开始关注底层民众的苦难与社会的不公。茅盾对社会结构和阶级矛盾的深刻剖析,沈从文对湘西田园牧歌的眷恋与守护,以及老舍对都市小人物辛酸生活的幽默描摹,共同构筑了一幅复杂而多维的民国画卷。我们细致梳理他们创作手法的演变,从早期的白描到后期的心理分析,考察文学形式如何适应其承载的时代重量。 第二部:都市的喧嚣与文化的南迁 随着政治局势的波动,文化重心开始向南方转移,尤其是上海,成为了新的文化角斗场。上海的特殊性在于其半殖民地的性质,它汇聚了资本的野心、娱乐的诱惑与思想的激进。这里的文人,身份更为多元,他们既是严肃的知识分子,也是需要谋生的文人编辑、报馆撰稿人。 本书深入考察“鸳鸯蝴蝶派”的兴衰。虽然他们常被主流文学史置于边缘,但他们却极大地影响了大众的审美趣味和通俗文化的发展。他们的故事中包含了对都市爱情、人情世故的细腻捕捉,反映了在传统道德崩塌后,市民阶层对新型情感模式的探索与适应。 同时,我们不能忽视左翼文学力量的崛起。在民族危机日益深重的背景下,一部分知识分子将文学视为战斗的武器。他们积极参与社会改造,致力于揭露黑暗,唤醒民众。这种“为人生”的文学观,使得文学作品的政治色彩加重,但也体现了知识分子强烈的历史责任感。通过分析夏志清在《中国现代小说史》中对这一时期作品的评论,我们能更清晰地理解,如何在纯粹的艺术追求与强烈的社会关怀之间划出一条界限,或者说,如何将两者熔铸一炉。 第三部:知识分子的十字路口——战乱与流离中的精神世界 抗日战争的爆发,将民国知识分子的命运推向了最严峻的考验。家国破碎,个人的学术研究与文学创作被迫中断或转向。本书将着重探讨“西南联大”这一文化奇迹。在炮火中坚持教育和研究,不仅是对学术精神的坚守,更是对文化血脉传承的庄严承诺。梁思成、冯友兰等学者在物质匮乏、环境恶劣的条件下,如何维持研究的深度与广度,他们的坚韧成为一种无声的抗争。 流亡与坚守,构成了那个时代知识分子的两大面向。一部分人选择了南迁,在相对稳定的环境中继续其学术耕耘,试图保存文明的火种;而另一部分人则选择了留在沦陷区。对于留守文人,他们的处境极为复杂——如何在维持生计与保持人格尊严之间周旋?如何面对日益高压的政治环境?我们力求避免简单的道德评判,而是深入探究他们在特定历史情境下的无奈与挣扎,探寻他们精神世界中的裂痕与支撑点。他们的抉择,是那个时代所有知识分子都必须面对的终极拷问。 第四部:学科分野与跨界融合的探索 民国时期,学术的专业化和学科的细分也在同步进行。本书将简要涉及几个重要的跨界探索领域: 史学: 从王国维对甲骨文、金文的开创性研究,到陈寅恪对魏晋南北朝史、隋唐史的“平民化”与“同性”研究范式的建立,史学研究摆脱了传统的考据范畴,开始融入社会学和人类学的视角。 哲学: 面对西方哲学的全面涌入,本土哲学家们如何消化吸收康德、黑格尔的体系,并试图建立具有中国特色的哲学表达,如金岳霖对逻辑学的严谨引入,以及熊十力对唯识学的重塑。 翻译文学: 翻译工作者是文化交流的桥梁。他们不仅是将异域思想引入的使者,其自身的翻译理论和实践也深刻地影响了中文的表达方式。我们关注郑振铎、傅雷等人在翻译中的取舍与取义,这背后是文化选择的深刻体现。 结语: 本书不作褒贬,只求重现。民国文坛如同一座宏大而复杂的博物馆,每一位展出的作品、每一位人物的背影,都承载着那个时代的重量。他们是先行者,是探索者,也是时代的受难者。通过对群体现象的梳理与细微个案的还原,我们希望读者能更深刻地理解:知识分子的“功”与“过”,往往是历史必然性与个人选择相互作用的复杂产物。他们的声音虽已消散在历史的尘埃中,但他们留下的文字与精神遗产,至今仍在回响,提醒着我们审视当下,思考文化的未来走向。

作者简介

目录信息

读后感

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鲁迅和周作人失和之后,周作人从爱情婚姻、思想政治到艺术文化各个方面对鲁迅进行攻击和影射。按我认为的常情来说,自己的亲哥哥,尤其是对自己的人生帮助诸多,明着攻击也就够可以的了,并且还要时时影射着,更甚者,在鲁迅去世将近十年的时候,周作人仍旧用怨毒的语言对其...

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鲁迅和周作人失和之后,周作人从爱情婚姻、思想政治到艺术文化各个方面对鲁迅进行攻击和影射。按我认为的常情来说,自己的亲哥哥,尤其是对自己的人生帮助诸多,明着攻击也就够可以的了,并且还要时时影射着,更甚者,在鲁迅去世将近十年的时候,周作人仍旧用怨毒的语言对其...

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鲁迅和周作人失和之后,周作人从爱情婚姻、思想政治到艺术文化各个方面对鲁迅进行攻击和影射。按我认为的常情来说,自己的亲哥哥,尤其是对自己的人生帮助诸多,明着攻击也就够可以的了,并且还要时时影射着,更甚者,在鲁迅去世将近十年的时候,周作人仍旧用怨毒的语言对其...

用户评价

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《周作人的是非功过》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对周作人这位复杂人物的探索欲望。我一直认为,评价历史人物,尤其是像周作人这样在中国现代文学史上留下深刻印记的学者,不能简单地用“好”或“坏”来概括。他的一生充满了传奇色彩,但也伴随着不少争议。我特别好奇书中是如何解析周作人在不同政治时期的立场和行为的,尤其是在抗日战争期间,他的一些选择饱受诟病。这本书会如何呈现这些“是非”?是进行简单的道德批判,还是能够深入分析其背后的时代背景、个人动机和社会压力?同时,我也想了解书中对周作人在文学、文化、民俗学等领域贡献的评价。他对于中国散文的发展,对于启蒙思想的传播,以及他对民俗学的深入研究,都无疑是他“功”的一部分。这本书能否为我展现一个更加全面、立体、真实的周作人?我期待它能够提供严谨的史料考证,深刻的思想剖析,以及富有洞察力的解读,让我能够对这位既熟悉又陌生的文化名人有一个更深刻的认识。

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《周作人的是非功过》这本书名一下子就勾起了我的好奇心,周作人,这个名字总带着一种复杂的色彩,是文学巨匠,也是历史的见证者。我一直对民国时期的知识分子群体非常感兴趣,他们身处风云变幻的时代,既有对理想的执着追求,也有面对现实的无奈与妥协。这本书的标题精准地抓住了这个核心,让我迫切想知道作者是如何梳理周作人一生的功过得失,他究竟是如何在那个时代做出那些选择的,而这些选择又对后世留下了怎样的影响?这本书的价值,可能不仅仅是对周作人个人的评判,更是对那个时代知识分子命运的一次深刻的审视。我期望书中能有扎实的史料支撑,能够引经据典,深入浅出地剖析周作人在文学创作、思想演变以及社会交往等各个层面的复杂性,展现一个立体、多维度的周作人形象。同时,我也希望作者的态度是客观公正的,不回避争议,不歌功颂德,而是以一种审慎的态度去面对历史,去理解人物,从而引导读者进行独立的思考。期待这本书能够带给我一次深入的阅读体验,让我对周作人这位“别样的”文化人有一个更清晰、更深刻的认识。

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《周作人的是非功过》这本书的名字,本身就充满了引人深思的张力。周作人,这个名字在中国现代文学史上,从来就不是一个简单的符号。他既是新文化运动的重要参与者,也是一位杰出的散文家、翻译家和民俗学家,留下了无数脍炙人口的作品。然而,历史的风云变幻,也让他身上烙下了难以磨灭的争议。我非常期待这本书能够深入剖析周作人在不同历史时期的思想转变和行为选择,尤其是他身处抗日战争时期的复杂处境,以及他所做出的那些引起巨大争议的决定。书中会如何解读他的“是非”?是简单地指责,还是能够挖掘出更深层次的历史原因和个人困境?同时,我也非常想知道书中对他的“功”是如何界定的,例如他在文学创作上的创新,他对中国传统文化的梳理和传播,以及他对日本文化的介绍等等。我希望这本书能够提供扎实的史料,严谨的论证,以及深刻的思考,帮助我们打破对周作人的刻板印象,看到一个更加立体、更加复杂、更加真实的文化巨人。

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对《周作人的是非功过》这本书,我有着极大的兴趣,因为周作人这个人,本身就自带了“故事”和“争议”的光环。他既是民国时期极具影响力的文化人,也是一个在特定历史时期,其行为受到了广泛质疑的公众人物。这本书的标题,直接切入了这一核心矛盾,让我非常想知道,作者将如何以一种相对客观、公正的姿态,来梳理和评价周作人的一生。我非常关注书中对于周作人文学成就的评价,例如他在散文创作上的独树一帜,他对西方文学的引进,以及他对中国民间文学的搜集和整理。这些无疑是值得肯定的“功”。但同时,我也想深入了解书中对他在抗战时期的“是非”是如何界定的,是什么样的历史背景和个人选择,让他走向了那个充满争议的道路?书中是否会引用大量的历史档案、文献资料,来支撑其观点,从而让我们能够更清晰地理解他之所以如此行事的动机?我期待这本书不仅仅是一个简单的历史人物传记,更是一次对那个复杂时代下知识分子命运的深刻反思,能够让我们在阅读中获得更多的思考和启发。

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翻开《周作人的是非功过》,我首先被其严谨的学术气息所吸引。这本书并非那种流于表面的传记,而是深入挖掘了周作人在不同人生阶段的思想转变和行为逻辑。我尤其关注书中关于周作人与鲁迅关系的论述,这两兄弟在中国现代文学史上都占据着举足轻重的地位,他们的思想碰撞和人生道路却截然不同。这本书是如何解读他们之间亦亲亦疏、亦友亦敌的复杂情感的?是否探讨了他们对于中国国民性的不同看法,以及这种分歧如何影响了他们各自的创作方向?我期待书中能够提供一些鲜为人知的史料,例如未曾公开的信件、日记,或者是当时亲历者的回忆录,来佐证作者的观点。对于周作人在抗战时期的“曲线救国”还是“汉奸”的争议,我更是迫切想看到书中是如何分析的,是仅仅罗列事实,还是能够深入剖析其动机和背景?作者是否能够超越简单的道德审判,去探究那个时代背景下,知识分子所面临的艰难抉择?我希望这本书能够为我解开这些谜团,让我能够更全面地理解周作人在那个大时代中的角色和定位。

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我对《周作人的是非功过》这本书充满期待,因为周作人这个人本身就充满了争议和故事。他既是享有盛誉的文学家、思想家,又在历史的特定时期留下了难以磨灭的“污点”。这本书的标题直接点出了这种矛盾性,让我非常想知道作者将如何“是非”分明地梳理这位文化巨匠的一生。我非常关注书中关于周作人晚年生活状况的描述,以及他对于过去经历的反思。他是否对自己曾经的选择感到后悔?他对中国社会和文化的发展有什么样的看法?书中是否会披露一些不为人知的细节,例如他与家人、朋友之间的关系,以及他对当时政治局势的真实态度?我期望这本书不仅仅是对他功过的客观呈现,更能在字里行间流露出对那个时代背景下知识分子命运的深层思考。这种思考,或许能帮助我们理解,为什么像周作人这样才华横溢的人,会做出一些令后人难以理解的行为。这本书的价值,很可能在于它能够带领我们穿越历史的迷雾,去接近一个更真实、更复杂的周作人。

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《周作人的是非功过》这本书的选材和角度让我感到耳目一新。我一直认为,评价一个历史人物,不能脱离他所处的时代背景,也不能仅仅停留在个人好恶。这本书的书名本身就带有一种辩证的思考,它承认了周作人存在的“是非”,也看到了他所建树的“功过”。 我非常期待书中能够详细梳理周作人在文学史上的贡献,例如他在散文创作上的开拓性,他对民俗学的研究,以及他对日本文学的介绍和翻译。这些无疑是“功”的一部分。但是,正如书名所示,他的“是非”也同样引人注目,尤其是在抗战时期,他的一些行为引发了巨大的争议。这本书是如何平衡这“功”与“过”的?是否提供了一个更加 nuanced(细致入微)的视角?我希望作者不是简单地将他归类为“好人”或“坏人”,而是能够展现出他性格中的复杂性,他思想中的矛盾性。或许,对他“是非”的理解,也能让我们对那个时代的知识分子群体有一个更深刻的洞察。这本书的解读,或许能帮助我们理解,在极端环境下,人性会展现出怎样令人匪夷所思的一面。

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我之所以被《周作人的是非功过》这本书深深吸引,是因为周作人这个名字本身就自带了一种难以言说的复杂性。他既是新文化运动的旗手之一,以其清新、质朴的散文风格独树一帜,又在后来的历史时期,因其一些难以回避的言行而备受争议。这本书的书名,精准地捕捉到了这种矛盾,让我迫切想知道作者将如何梳理他一生中的“是非”与“功过”。我非常期待书中能够详尽地阐述周作人在文学创作上的卓越贡献,例如他对中国散文形式的革新,他对日本文学的介绍,以及他对民俗学的研究等等。这些无疑是他“功”的重要组成部分。但同时,我也非常想知道书中是如何分析和评价他在抗战时期所作出的那些充满争议的选择,是什么样的历史背景、个人际遇以及思想转变,让他走上了那条被后人质疑的道路?我期望作者能够以一种历史学者的客观与审慎,深入挖掘史料,细致分析,从而为我们呈现一个更加全面、更加立体的周作人,让我们能够更深刻地理解他在那个风云变幻的时代,是如何做出那些影响深远的决定的。

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《周作人的是非功过》这本书,在我看来,不仅仅是对一个历史人物的评判,更可能是一次对特定时代背景下知识分子命运的深度挖掘。周作人,这个名字本身就充满了多重解读的可能性。他既是中国现代文学史上不可或缺的一笔,他的散文、他的译介、他的民俗学研究,都为我们留下了宝贵的精神财富,这是他的“功”;然而,历史的洪流也让他身上蒙上了难以洗刷的争议,尤其是在抗战时期的某些行为,让他的“是非”一直被后人所探讨。我非常期待这本书能够以一种严谨而又充满洞察力的笔触,为我们展现一个更加立体、更加真实的周作人。书中是否会提供鲜为人知的史料,例如他与其他文化名人之间的通信,或者他个人日记中透露的真实想法?作者将如何平衡对周作人文学成就的肯定与对其人生选择的审视?我希望这本书能够避免简单化的标签,而是能够深入分析他思想的演变,他行为的动因,以及他所处的时代环境对他产生的巨大影响。这本书的价值,或许就在于能够引发我们对历史、对人性、对选择的更深层次的思考。

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我之所以对《周作人的是非功过》这本书充满好奇,完全是因为周作人其人本身所具有的那种“矛盾”和“复杂”。他既是近代中国文坛上举足轻重的人物,他的散文、他的翻译、他的学术研究都留下了宝贵的遗产,为后人所传颂。然而,历史的洪流滚滚向前,他也因为某些在特殊历史时期的行为而备受争议,被贴上“汉奸”的标签。这本书的标题恰恰精准地捕捉到了这一核心矛盾,让我迫切想知道作者是如何权衡和解读他的“是非”与“功过”的。我非常关注书中对于周作人在思想上的演变过程的梳理,他是如何从一个受过西方教育、充满启蒙思想的青年,一步步走向他后来的道路的?是什么样的经历和思想让他做出了那些在后人看来难以理解的选择?书中是否会引用大量的原始史料,例如书信、日记、回忆录等,来支撑作者的论点?我更期待的是,作者能够以一种超然的、历史的视角来审视周作人,避免简单化的道德评判,而是深入探究其行为背后的深层原因,从而让我们能够更深刻地理解那个时代的中国知识分子所面临的困境与抉择。

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补记

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之前读舒芜的文章,感觉有种特别的“做低伏小”感,谨小慎微太过,本书借周作人剖白自己,文笔一贯的好,明白如话、循循善诱、细致入微,不做高头讲章,准确、易读,且意外的颇有力道。

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补记

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很佩服这种写长文的学者,其实舒芜也是喜谈“主义”的那些人之一,不过他的“主义”谈得很到位,不空。书名有博眼球的嫌疑,上编的内容都老生常谈(要原谅这是本八十年代的著作),下编倒因为八卦气息浓厚而更有趣,史料的爬梳令人信服。不过,我真的很讨厌舒芜这个人。

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舒芜对知堂的评价由“周作人的学贯中西,知兼雅俗,是举世少有的”可以完全想见,但同样他也不避讳知堂在兄弟失和后对迅翁的种种攻击几近恶毒。联系作者的身世,这些地方显然都有其代入的执着表达,一为知堂,一为迅翁,一而二,二而一。研究知堂的众多著作,这是排在前三位的必读。

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