圖書標籤: 王陽明 東亞 思想史 學術史 陽明學 조선 經學 理學
发表于2024-12-23
東亞陽明學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《東亞陽明學》內容簡介:陽明心學不僅在中國影響巨大,而且流傳到日本、韓國等東亞國傢,起瞭不可忽視的作用。《東亞陽明學》重點探討瞭陽明學的確立及其思想體係,陽明學在韓國的展開(以鄭齊鬥良知體用論為中心),陽明學在日本的展開(以中江藤樹對太虛思想的接納及展開為中心)。在此基礎上,《東亞陽明學》比較瞭鄭齊鬥與中江藤樹的陽明學思想,從而闡明瞭韓國與日本陽明學的特點及異同。
崔在穆,1961年生於韓國慶北尚州。畢業於嶺南大學哲學係,在日本築波大學研究生院獲文學博士學位。現為嶺南大學哲學係教授,緻力於中、韓、日三國陽明學的比較研究。主要論文有《東亞陽明學的開展》 (博士學位論文)、《陽明學在韓國的變遷——霞榖陽明學思想在東亞的地位》、《空虛之實學——太虛思想的陽明學之轉摺》等。
吳與弼-陳獻章-湛若水VS王陽明這條綫整理得還好,白沙是明心學先驅,但偏靜,甘泉“隨處體認天理”仍是偏嚮天理跌入硃子,說康齋夜裏做夢拜謁孔子聖賢,醒來想到差距,覺得難過,挺讓我感動的。但日本韓國陽明學部分沒找到想要的資料,韓國隻說瞭鄭鬥齊,日本隻提陽明學鼻祖中江藤樹和太虛,偏到“孝”的路數。在中江之前,1510年,庵梧就見過陽明,不過迴去就去世瞭,因此也不算陽明學開端。
評分吳與弼-陳獻章-湛若水VS王陽明這條綫整理得還好,白沙是明心學先驅,但偏靜,甘泉“隨處體認天理”仍是偏嚮天理跌入硃子,說康齋夜裏做夢拜謁孔子聖賢,醒來想到差距,覺得難過,挺讓我感動的。但日本韓國陽明學部分沒找到想要的資料,韓國隻說瞭鄭鬥齊,日本隻提陽明學鼻祖中江藤樹和太虛,偏到“孝”的路數。在中江之前,1510年,庵梧就見過陽明,不過迴去就去世瞭,因此也不算陽明學開端。
評分吳與弼-陳獻章-湛若水VS王陽明這條綫整理得還好,白沙是明心學先驅,但偏靜,甘泉“隨處體認天理”仍是偏嚮天理跌入硃子,說康齋夜裏做夢拜謁孔子聖賢,醒來想到差距,覺得難過,挺讓我感動的。但日本韓國陽明學部分沒找到想要的資料,韓國隻說瞭鄭鬥齊,日本隻提陽明學鼻祖中江藤樹和太虛,偏到“孝”的路數。在中江之前,1510年,庵梧就見過陽明,不過迴去就去世瞭,因此也不算陽明學開端。
評分一般,能粗略瞭解日韓陽明學的情況,以資料論,多加一星。
評分一般,能粗略瞭解日韓陽明學的情況,以資料論,多加一星。
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