具体描述
以额鲁特蒙古和硕特部的一支——阿拉善蒙古为研究对象,研究时限大体上从蒙、元时期至清王朝灭亡。一方面,对阿拉善蒙古历史发展进行纵向考察,从探究阿拉善蒙古的源流及其先祖的活动轨迹开始,直至该部蒙古的形成,通过时间线索进行梳理,以期从总体上对阿拉善蒙古的历史有所把握。另一方面,分专题对阿拉善蒙古发展过程中的若干横断面进行深入探讨。
作者简介
梁丽霞,女,1976年9月出生。2000年—2005年就读兰州大学西北少数民族研究中心民族学专业,成为兰州大学第一个硕博连读的文科学生,2005年6月获法学博士学位。目前主要研究方向为民族学(社会文化人类学)、社会学、性别研究等。先后在《民族研究》、《云南社会科学》、《内蒙古社会科学》、《内蒙古大学学报》、《民俗研究》、《青海民族研究》、《黑龙江民族丛刊》、《西北民族学院学报》等重要学术期刊发表学术论文10多篇,另有专著《阿拉善蒙古研究》将于2005年12月由民族出版社出版。在硕博连读期间,曾跟随导师参加过国家社科基金、省社科规划项目等多项课题研究。
目录信息
第一章 阿拉善蒙古先世史研究
第一节 阿拉善蒙古人的先祖——拙赤?合撒儿
第二节 蒙、元时期合撒儿家族的兴盛及其原因
第三节 北元时期合撒儿后裔所属部落的变迁
第四节 四卫拉特联盟中的和硕特部
第二章 阿拉善蒙古部落形成及其行政建制研究
第一节 阿拉善蒙古的来源
第二节 阿拉善蒙古与西北地区各方政治势力的关系
第三节 阿拉善蒙古与清王朝之间的相互选择
第四节 阿拉善蒙古游牧地的变迁及旗制的演变
第三章 阿拉善蒙古的社会组织及统治体系
第一节 等级制度
第二节 行政区划
第三节 统治机构
第四章 阿拉善蒙古与清皇室联姻研究
第一节 阿拉善蒙古与清皇室联姻史事
第二节 阿拉善蒙古与清皇室联姻的特点
第三节 阿拉善蒙古与清皇室长期联姻的原因
第四节 阿拉善蒙古与清皇室联姻的作用与影响
第五节 小结
附:阿拉善蒙古与本族其他部落和其他民族联姻史事
第五章 阿拉善蒙古军事活动研究
第一节 清前期阿拉善蒙古的军事活动
第二节 清中后期阿拉善蒙古的军事活动
第三节 乾隆年间西北回民起义过程中的阿拉善蒙古
第四节 陕甘回民起义期间的阿拉善蒙古
第五节 小结
第六章 阿拉善蒙古社会经济研究
第一节 阿拉善蒙古地区的畜牧业经济
第二节 阿拉善蒙古地区的农业经济
第三节 阿拉善蒙古地区的商品贸易经济
第四节 阿拉善蒙古地区的采矿业
第七章 阿拉善蒙古盐务问题研究
第一节 清前期阿拉善蒙古盐务问题研究
第二节 清后期阿拉善蒙古盐务问题研究
附:民国时期阿拉善蒙古盐务概述
第八章 阿拉善蒙古地区民族构成与宗教信仰研究
第一节 阿拉善蒙古地区的民族构成
第二节 阿拉善蒙古人与藏传佛教的渊源
第三节 藏传佛教在阿拉善蒙古地区的传播和发展
第四节 藏传佛教对阿拉善蒙古社会的影响
第五节 其他宗教在阿拉善蒙古地区的传播与发展
第九章 清末民国间阿拉善蒙古与天主教关系研究
第一节 天主教在阿拉善蒙古地区的传播与发展
第二节 阿拉善旗与天主教会的矛盾与冲突
第三节 阿拉善旗收回地权的斗争
第四节 天主教对阿拉善蒙古社会的影响
附录
一、引用及参考文献
二、阿拉善蒙古王公世系表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面到内页的排版,无不透露出一种沉稳而又不失典雅的气质。纸张的选择非常考究,那种略带粗粝感却又触感温和的质地,让人在捧读时就能感受到制作者的匠心独运。特别是那些穿插其中的历史地图和手绘插图,线条细腻,色彩处理得恰到好处,仿佛能将读者瞬间拉回到那个遥远而神秘的边疆之地。装订工艺也堪称一绝,书脊的韧性恰到好处,即便是长时间翻阅也不会轻易松散。每一次翻页,都能听到纸张轻微的摩擦声,这种听觉上的愉悦,在如今这个充斥着电子阅读的时代,显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,让人爱不释手,甚至会忍不住想收藏一套不同版本的。这种对物质载体的极致追求,本身就为阅读体验增添了无穷的魅力。
阅读这本书的过程,与其说是知识的汲取,不如说是一次深入灵魂的对话。作者的叙事风格极其内敛却又充满了力量,他仿佛是一位经验丰富的引路人,带着一种近乎虔诚的态度,引导我们去探索那片广袤土地上深藏的历史印记与文化脉络。行文间,作者很少使用华丽的辞藻堆砌,而是用一种近乎白描的手法,勾勒出历史事件的骨架和人物命运的纹理。这种克制,反而让那些沉重的历史瞬间更具冲击力。我特别欣赏其中对于社会结构变迁的分析,逻辑缜密,层层递进,将宏大的历史叙事与微观的个体经验巧妙地结合起来,让人在理解历史大势的同时,也能感受到普通人在时代洪流中的挣扎与坚韧。读完一个章节,我常常需要合上书本,静坐良久,才能消化其中蕴含的深意。
这本书的阅读体验是需要投入时间的,它不是那种可以轻松消遣的“快餐式”读物。它要求读者具备一定的历史背景知识储备,否则,某些特定的术语和历史典故可能会成为理解的障碍。然而,一旦你跨过了最初的门槛,你会发现作者为你铺设了一条通往更深层次认知的幽径。它挑战了我们对“边疆”和“中心”二元对立的简单理解,展示了一个复杂、流动且充满内在张力的文化场域。对于那些渴望真正理解地域文化与宏大历史互动关系的读者而言,这本书提供了一个绝佳的、多棱镜般的观察视角。它不是简单地告诉你“发生了什么”,而是更深刻地揭示了“为什么会这样”,以及“这意味着什么”。每一次重读,都会有新的感悟浮现,这才是真正的好书的标志。
如果说有什么让我感到略微出乎意料的,那就是其中关于现代性冲击下文化适应性的论述部分。原本以为这会是一篇纯粹的社会学剖析,但作者却用了一种近乎诗意的笔触,描绘了传统仪式在工业化浪潮中的消退与转型。他没有简单地判定为“衰落”,而是细致地捕捉了那些在变迁中顽强保留下来的“文化基因”,以及它们如何以一种全新的面貌在当代生活中重新焕发生机。那种对逝去美好事物的缅怀,并非伤春悲秋式的感伤,而是一种对生命力本身的高度肯定。这种兼具人文关怀与冷静观察的叙述方式,让原本可能枯燥的社会变迁研究,变得生动而富有人情味,读起来有一种淡淡的忧伤,但更多的是对生命力的赞叹。
这本书的学术严谨性绝对是毋庸置疑的,它摆脱了许多同类研究中常见的猎奇化或浪漫化的倾向,而是以一种近乎人类学田野调查的细致和客观,去审视和解构某些被过度简化的历史概念。引用的史料来源广泛而扎实,从官方档案到民间口述,构建了一个多维度的信息网。尤其值得称赞的是,作者在处理那些敏感或争议性极强的问题时,展现出了令人敬佩的学术良知和平衡感。他清晰地列举各方观点,不急于下定论,而是将判断的权利交还给读者,鼓励我们进行批判性思考。这种不预设结论的写作态度,极大地提升了本书作为研究参考资料的价值,无论是初学者还是资深学者,都能从中受益匪浅。
作者查阅了阿拉善档案馆内的大量汉文档案资料,全面论述了阿拉善蒙古的源流、经济、政治、社会等情形,是研究阿拉善蒙古的入门之作。
作者查阅了阿拉善档案馆内的大量汉文档案资料,全面论述了阿拉善蒙古的源流、经济、政治、社会等情形,是研究阿拉善蒙古的入门之作。
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