具体描述
吴淇《六朝选诗定论》是继方回《文选颜鲍谢诗评》、刘履《风雅翼。选诗补注》之后，全面诠释评论“选诗”的别开生面之作。“选诗”，特指《文选》辑录的上起汉魏下迄南朝梁代的诗坛名作，凡432首。就其所产生的时代而言，纵贯汉、魏、晋，以及南朝宋、齐、梁六个朝代，故书名冠以“六朝”二字，与通常史家所指定都建业(今南京)的东吴、东晋及南朝宋、齐、梁、陈之“六朝”判然有别。“定论”者，按照吴淇自己的解说是：“昭明业有定选，余不过从而论之，所以尊《选》也。”“余之专论诗者，盖尊《经》也。”在正统卫道者看来，《文选》不选经史子类学术著作而以“事出于沈思，义归乎翰藻”为人选标准，致力于遴选先秦以迄南朝梁代的情辞并茂的文学作品，是对宗经、征圣、明道儒家教化中心说的大胆悖逆，因此不能登大雅之堂。吴淇则以其人之道还治其人之身。
作者简介
目录信息
周亮工序
吴伟业序
卷之一
六朝选诗定论缘起
卷之二
统论古今之诗
总论六朝选诗
卷之三
汉
高帝 大风歌
武帝 秋风辞
韦孟 讽谏诗
李陵 与苏武诗三首
苏武 诗四首
班姬 怨歌行
张衡 四愁诗四首并序
卷之四
古诗十九首
古辞四首
杨惮 诗
班固 明堂诗辟雍诗灵台诗宝鼎诗白雉诗
卷之五
魏
武帝 短歌行 苦寒行
文帝 芙蓉池作 杂诗 善哉行 燕歌行
曹植 责躬诗 应韶诗 朔风 杂诗六首 三良诗 情诗 公谯诗 赠徐干 赠丁仪 赠王粲 赠丁仪王粲 赠丁翼 送应 氏诗二首 赠白马王彪七首 名都篇 美女篇 白马篇 箜篌引 ’
卷之六
王粲 赠蔡子篇 赠文叔良 赠士孙文始 公谯诗从军诗 咏史诗 七哀诗 二首杂诗
刘桢 公谯诗 赠五官中郎将四首 赠徐干 赠从弟三首杂诗
应场 侍五官申郎将建章台集诗
卷之七
嵇康 赠秀才入军五首杂诗幽愤诗
阮籍 咏怀诗十七首
应璩 百一诗
枣据 杂诗
缪袭 挽歌诗
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
附
· · · · · · (收起)
读后感
上传这本书的信息的朋友： 1.书名当作《六朝选诗定论》而非“诗选定论”，“选”即指《昭明文选》而言，因它是专论《文选》所收之诗的。 2.点校者当作黄进德先生，而非“苮进德”。 ——望得空修改。
上传这本书的信息的朋友： 1.书名当作《六朝选诗定论》而非“诗选定论”，“选”即指《昭明文选》而言，因它是专论《文选》所收之诗的。 2.点校者当作黄进德先生，而非“苮进德”。 ——望得空修改。
上传这本书的信息的朋友： 1.书名当作《六朝选诗定论》而非“诗选定论”，“选”即指《昭明文选》而言，因它是专论《文选》所收之诗的。 2.点校者当作黄进德先生，而非“苮进德”。 ——望得空修改。
上传这本书的信息的朋友： 1.书名当作《六朝选诗定论》而非“诗选定论”，“选”即指《昭明文选》而言，因它是专论《文选》所收之诗的。 2.点校者当作黄进德先生，而非“苮进德”。 ——望得空修改。
上传这本书的信息的朋友： 1.书名当作《六朝选诗定论》而非“诗选定论”，“选”即指《昭明文选》而言，因它是专论《文选》所收之诗的。 2.点校者当作黄进德先生，而非“苮进德”。 ——望得空修改。
用户评价
第一次翻开《六朝选诗定论》这本书，就有一种莫名的亲切感，仿佛我不是一个初次接触的读者，而是一个多年潜心研究六朝诗歌的老友，正与作者进行一场跨越时空的对话。书页散发着淡淡的墨香，触感温润，仿佛每一页都承载着历史的重量和诗人的情感。我迫不及待地翻阅目录，看到那些耳熟能详的诗篇，如“青青河边草，绵绵思远道”、“落花人独立，微雨燕双飞”，不禁心潮澎湃。脑海中立即浮现出那些在历史长河中熠熠生辉的文人墨客，他们的才情、他们的忧愁、他们的壮志，都在这些字里行间流淌。
当我翻阅《六朝选诗定论》时，仿佛穿越了时空，置身于那个风云变幻、文采斐然的六朝时代。作者对诗歌的解读，犹如一位资深的向导，引领我在浩瀚的诗海中航行，不仅让我欣赏到那些璀璨的明珠，更让我洞察到它们在历史长河中的闪光轨迹。
《六朝选诗定论》给我的阅读体验非常丰富。我曾以为自己对六朝诗歌已经有了相当的了解，然而这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。作者的观点常常出人意料，但又言之有理，引经据典，令人信服。
我购买《六朝选诗定论》纯粹是出于对六朝诗歌的好奇，没想到这本书带给我的惊喜远超预期。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅为我呈现了诗歌本身的美，更揭示了诗歌背后所蕴含的丰富信息。
在阅读《六朝选诗定论》的过程中，我深刻地体会到了中国古典诗歌的魅力，尤其是六朝时期诗歌的独特韵味。作者的选诗标准和评价角度都极其独到，不仅仅是简单地罗列名篇，更深入地挖掘了每一首诗背后的文化背景、时代精神以及诗人的内心世界。我尤其欣赏作者对一些经典诗篇的解读，他并没有止步于字面意思的阐释，而是通过大量的文献考据和历史比对，揭示了诗歌更深层次的意蕴。
阅读《六朝选诗定论》的过程，我仿佛置身于一个古色古香的书房，与一位饱学之士进行着一场关于诗歌的深入探讨。作者的文字风格严谨又不失情趣，既有学术的深度，又不乏文学的温度，让人在品读的同时，也能感受到作者对诗歌的热爱和真挚的情感。
这本书让我对六朝诗歌的理解上升到了一个新的高度。我一直觉得诗歌是情感的载体，而《六朝选诗定论》则让我看到了情感背后更广阔的天地。作者在解读时，常常会将诗人的生平经历、当时的社会风貌乃至当时的哲学思想融入其中，使得诗歌不再是孤立的文本，而是与整个时代紧密相连的有机体。
翻开《六朝选诗定论》，我立刻被其深厚的学术底蕴和独到的见解所吸引。作者对六朝诗歌的剖析，犹如庖丁解牛，精准而深刻，让我看到了许多之前从未注意到的诗歌细节和艺术手法。
《六朝选诗定论》这本书，对我而言，不仅仅是一本选集，更是一扇打开六朝文学大门的钥匙。作者的解读，让我从一个旁观者，变成了一个能够深入理解和欣赏那个时代诗歌的参与者。
我一直对历史和文学有着浓厚的兴趣，而《六朝选诗定论》这本书，则将我的这两个爱好完美地结合在了一起。作者通过对六朝诗歌的精选和独到解读，不仅让我领略了那个时代文学的辉煌，更让我看到了历史的变迁和文化的传承。
又愛又恨的一本。吳伯其讀得很認真，大有拿金聖歎批水滸的架勢批選詩的意思，就是有些地方見識差了些，兼之搜求過當，一部選詩被讀出無限牢騷，探賾索隱的地方實在敗興，一股醋大說詩味兒。
是我选诗启蒙。纵有腐儒气，穿凿病，犹高过坊间所谓鉴赏辞典不知多少，无他，不过在将心比心，能从声气间寻其仿佛而已 古人非不能细读也，但以为酸秀才的雕虫末技，无意含着唾沫星子嚼饭喂人耳；今世之细读家不然，略得皮毛，即鼓吹喧闹无已，唯恐天下不知
又愛又恨的一本。吳伯其讀得很認真，大有拿金聖歎批水滸的架勢批選詩的意思，就是有些地方見識差了些，兼之搜求過當，一部選詩被讀出無限牢騷，探賾索隱的地方實在敗興，一股醋大說詩味兒。
是我选诗启蒙。纵有腐儒气，穿凿病，犹高过坊间所谓鉴赏辞典不知多少，无他，不过在将心比心，能从声气间寻其仿佛而已 古人非不能细读也，但以为酸秀才的雕虫末技，无意含着唾沫星子嚼饭喂人耳；今世之细读家不然，略得皮毛，即鼓吹喧闹无已，唯恐天下不知
是我选诗启蒙。纵有腐儒气，穿凿病，犹高过坊间所谓鉴赏辞典不知多少，无他，不过在将心比心，能从声气间寻其仿佛而已 古人非不能细读也，但以为酸秀才的雕虫末技，无意含着唾沫星子嚼饭喂人耳；今世之细读家不然，略得皮毛，即鼓吹喧闹无已，唯恐天下不知
