图书标签: 海外中国研究  戏剧研究  康开丽  学术  后殖民  中国  Claire_Conceison  Chinese_studies   

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回应东方主义的策略在于，原本的霸权话语主动占据一个他者的位置，也即西方主义，并与之持续竞争、对话。《中国梦》表现了巴巴式的无家瞬间、地缘症候、由自我/他者交织的网络，暗合了当时良好的中美关系；《大留洋》的流亡主题与制作过程相呼应，表面上抨击美国，却暗讽国人自相残杀的劣根性，而中/外角色的差异由对白呈现；《鸟人》中鸟笼的意象隐喻了后八九时代的噤若寒蝉，对外国人形象的丑化反映了恐帝创伤的持续影响；《陪读夫人》首次由美国人扮演美国人，全剧是一个各种主体形成的动态过程，时空的任意穿梭不再导致他者主体的分裂；《切格瓦拉》一面攻击资本主义，一面反讽地靠贩卖周边盈利，是“中国可以说不”情绪的集中体现；《秋千情人》的美国演员蔡满寿试图强势介入全剧制作，以改变通常对美国人的刻板印象，却于无形中自我西方主义化。

回应东方主义的策略在于，原本的霸权话语主动占据一个他者的位置，也即西方主义，并与之持续竞争、对话。《中国梦》表现了巴巴式的无家瞬间、地缘症候、由自我/他者交织的网络，暗合了当时良好的中美关系；《大留洋》的流亡主题与制作过程相呼应，表面上抨击美国，却暗讽国人自相残杀的劣根性，而中/外角色的差异由对白呈现；《鸟人》中鸟笼的意象隐喻了后八九时代的噤若寒蝉，对外国人形象的丑化反映了恐帝创伤的持续影响；《陪读夫人》首次由美国人扮演美国人，全剧是一个各种主体形成的动态过程，时空的任意穿梭不再导致他者主体的分裂；《切格瓦拉》一面攻击资本主义，一面反讽地靠贩卖周边盈利，是“中国可以说不”情绪的集中体现；《秋千情人》的美国演员蔡满寿试图强势介入全剧制作，以改变通常对美国人的刻板印象，却于无形中自我西方主义化。

有空要把提到的作品都过一遍

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