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☆☆☆☆☆

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Stephen Gaukroger

出品人:

页数:576

译者:

出版时间:2009-01-15

价格:USD 39.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780199550012

丛书系列:

图书标签:

科学史
社会理论
宗教
哲学
science
EarlyModern
科学
收录目标
科学史
文化史
科学哲学
知识社会学
启蒙运动
科学革命
欧洲历史
思想史
学术史
知识传播

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具体描述

Why did science emerge in the West and how did scientific values come to be regarded as the yardstick for all other forms of knowledge? Stephen Gaukroger shows just how bitterly the cognitive and cultural standing of science was contested in its early development. Rejecting the traditional picture of secularization, he argues that science in the seventeenth century emerged not in opposition to religion but rather was in many respects driven by it. Moreover, science did not present a unified picture of nature but was an unstable field of different, often locally successful but just as often incompatible, programmes. To complicate matters, much depended on attempts to reshape the persona of the natural philosopher, and distinctive new notions of objectivity and impartiality were imported into natural philosophy, changing its character radically by redefining the qualities of its practitioners. The West's sense of itself, its relation to its past, and its sense of its future, have been profoundly altered since the seventeenth century, as cognitive values generally have gradually come to be shaped around scientific ones.Science has not merely brought a new set of such values to the task of understanding the world and our place in it, but rather has completely transformed the task, redefining the goals of enquiry. This distinctive feature of the development of a scientific culture in the West marks it out from other scientifically productive cultures. In The Emergence of a Scientific Culture, Stephen Gaukroger offers a detailed and comprehensive account of the formative stages of this development---and one which challenges the received wisdom that science was seen to be self-evidently the correct path to knowledge and that the benefits of science were immediately obvious to the disinterested observer.

好的，这是一本关于中世纪晚期欧洲知识、技术与社会变迁的学术著作的简介。 --- 《光影之间：中世纪晚期欧洲知识图景的重塑与社会结构的演化（1300-1550）》作者： [此处留空或假设一位学者姓名] 出版社： [此处留空或假设一家学术出版社名称] 书籍定价： [此处留空] 页数：约 650 页 ISBN： [此处留空] 内容简介：本书深入剖析了公元14世纪至16世纪中叶，欧洲知识生产、传播与应用方式的深刻变革，这一时期标志着中世纪晚期向早期现代过渡的关键节点。作者通过对大量一手文献，包括大学手稿、行会记录、私人信件、早期印刷品以及物质文化遗存的细致考察，描绘了一幅复杂而动态的知识图景。本书的核心论点在于，我们不能将这一时期视为一个简单的“前科学时代”，而应将其视为一个充满内在张力与创新活力的“过渡性知识场域”，其中，传统经院哲学、新兴的经验观察方法以及日益重要的实用技术知识之间，进行了复杂而富有成效的互动。第一部分：知识的地理与权力结构第一部分着眼于知识生产的制度性基础。作者首先批判性地审视了中世纪晚期大学体系的结构性限制与转型。巴黎、牛津、博洛尼亚等学术中心如何应对人口增长、瘟疫的冲击以及君主和教廷日益增强的政治干预？本书详细考察了“四艺”（Quadrivium）教育，特别是算术、几何与天文学在实际应用层面的变化，而非仅仅停留在其理论辩论层面。研究聚焦于地方性知识的崛起。随着贸易网络的发展和城市行政需求的增加，对精确测量、水利工程和军事技术的知识需求激增。这些需求推动了工程师、制图师和熟练工匠群体地位的提升，他们的知识往往是口传和实践性的，与传统上由教士和法学家主导的学院知识形成鲜明对比。作者通过分析诺特丹（Notaries）的记录和行会章程，揭示了非传统知识传播者如何在城市空间中构建权威。第二部分：技术、物质与可见性本书的第二部分将焦点转向“可操作的知识”（Operative Knowledge）。作者认为，理解这一时期的关键在于关注技术实践如何反哺理论思考。我们不再仅仅审视炼金术士的秘密文件，而是深入研究钟表制造、纺织品染色、冶金术以及航海术的发展。一个重要的章节专门探讨了光学与视觉工具的早期发展。尽管显微镜和望远镜尚未成熟，但眼镜（Spectacles）的广泛使用及其对阅读习惯和对视觉能力的重新理解，构成了知识感知的根本性转变。作者论证了从“心灵之眼”（oculus mentis）到“肉眼”（oculus carnis）的关注转移，这种转移并非一蹴而就，而是伴随着对光线、反射和透视的持续经验性探索。对这些实践的深入分析，挑战了将技术创新与理论创新完全割裂的传统史学叙事。第三部分：文本、传播与新的阅读群体第三部分关注知识的物质载体与传播媒介。本书详尽分析了手抄本到印刷术的过渡期。古腾堡的革命并非突然发生，而是建立在对抄写速度、插图技术以及对文本“标准化”需求的长期积累之上。作者对比了手抄本的个性化、多义性与早期印刷文本的标准化、权威性。此外，本书深入研究了“新知识消费者”的出现。随着拉丁语垄断地位的动摇，地方语言在技术手册、医学指南和民间历书中的使用日益增多。这导致了知识的“去神圣化”过程——知识开始从修道院和大学的象牙塔中走出来，进入宫廷、贵族家庭和富裕商人的书房。对这些新读物中图像、注释和边际批注的分析，揭示了读者如何积极地参与到知识的建构过程中。第四部分：天体、神学与宇宙论的辩论第四部分回到传统的宇宙论领域，探讨了托勒密体系的生命力与局限性。作者指出，在中世纪晚期，天文学家们远非被动地接受旧理论，而是在试图解决实际问题，如精确的历法制定、占星术预测和航海导航的需求下，不断对本轮、均轮等复杂的数学模型进行调整。这种“修补式”的科学活动，虽然尚未导向哥白尼的革命性结构转变，但其精密的数学工具和对观测数据的敏感性，为后来的结构性范式转变奠定了方法论基础。同时，本书细致考察了“自然神学”的张力。学者们如何在维护神创秩序的宏大叙事下，容纳和解释异常现象（如彗星、洪水或新奇的动物物种）的出现？知识的界限变得模糊，哲学、神学与经验观察交织在一起，形成了一个充满内在不确定性的知识世界。结论：一个“非标准”的知识转型期《光影之间》最终描绘了一个充满矛盾的知识景观：它既是高度制度化的，又是高度地方化的；既依赖于古老的权威文本，又日益依赖于实践观察和新的传播技术。本书避免将中世纪晚期视为一个统一的、停滞的整体，而是强调了区域差异、职业分工和社会需求对知识形态塑造的决定性作用。它为我们理解科学革命的起源提供了一个更细致、更具历史纵深感的背景，表明真正的“科学文化”的萌芽，深植于这一复杂而富有活力的过渡时期。目标读者：历史学、科学史、中世纪研究、早期现代欧洲研究、知识社会学及文化研究的学者、研究人员及高年级学生。 ---

作者简介

斯蒂芬·高克罗杰，英国著名历史学教授，悉尼大学荣誉退休教授。他还是澳大利亚人文科学院的正式成员、国际科学史科学院的通讯成员，因为科学史与数学史领域内的杰出贡献，2001年获得澳大利亚的百年纪念奖章。高克罗杰对科学史有较深入的研究，尤其关注比较历史学的研究，本书是他一系列科学文化研究著作的第一部。

目录信息

读后感

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用户评价

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《The Emergence of a Scientific Culture》这个书名，触动了我对历史深层动因的好奇。我一直认为，任何重大的社会变革，背后都有其复杂的文化根源，而科学的兴起，无疑是人类历史上最深刻的变革之一。我猜测，这本书不会仅仅止步于罗列科学发现的时间线，而是会深入探究，是什么样的社会结构、哲学思潮、甚至是宗教信仰，为科学的萌芽提供了土壤？我期待书中能够揭示，那些被视为“科学”的实践，是如何从民间技艺、宗教仪式、甚至是炼金术中汲取养分，并逐渐演化出其独特的理性框架和方法论。我很想知道，作者如何看待科学在确立自身合法性过程中所经历的挑战和妥协。例如，科学是否需要与当时的宗教权威进行谈判，甚至合作，才能获得生存和发展的空间？书中对“科学文化”的界定，是否包含了一系列的行为规范、价值判断、以及社会机构的建立？我希望这本书能够展现出，科学的形成是一个动态的、充满张力的过程，而不是一个简单线性的进步。它能否让我理解，科学的普及，不仅仅是知识的传播，更是思维方式的革命，是如何重塑了人类的理性、探索精神以及对未知世界的态度？

评分☆☆☆☆☆

《The Emergence of a Scientific Culture》这本书的标题，让我联想到了一场无声却又深刻的革命。我最感兴趣的部分，是如何将“科学”与“文化”这两个概念紧密地联系起来。我个人认为，科学的崛起并非仅仅是新发现的累积，更重要的是一种新的生活方式、一种新的思考模式的形成，并最终成为社会的主流文化。我猜想，书中会详细解析，是什么样的社会条件，使得人们开始质疑传统的权威，转而信赖可观察的证据和严谨的逻辑？也许是当时的教育体系发生了变化，哲学思想发生了转变，或者人们对自然界的好奇心达到了新的高度。我特别期待书中对“科学社群”的描绘，这些社群是如何形成的？成员之间如何互动？又如何建立起一套不成文的规矩和价值体系，来规范科学研究的行为？这些社群的出现，是否标志着一种新型的知识生产和认证机制的诞生？同时，我也好奇，科学文化是如何影响到艺术、文学、政治等其他领域，并反过来又受到这些领域的影响的。如果这本书能够展现出，科学如何逐渐渗透到日常生活的方方面面，成为一种“常识”，那就太成功了。我希望书中能提供一些具体的例子，来佐证科学文化如何改变了人们对宇宙、生命乃至自身的理解。

评分☆☆☆☆☆

《The Emergence of a Scientific Culture》这个书名，就如同一个引人入胜的谜题，让我迫不及待地想去解开它。我尤其关心书中关于“文化”的构建过程，因为我总觉得，科学的崛起，不仅仅是知识的积累，更是一种新的精神气质、一种新的社会规范的形成。我猜测，这本书会深入探讨，是什么样的社会、经济、乃至地理条件，促成了科学在特定时期的爆发式增长？或许是城市化的进程，商人阶层的崛起，对实用知识的需求，又或是大学的兴起和学术交流的活跃？我非常期待书中能够详细描绘，科学家们在那个时代，是如何形成自己的社群，如何建立起一套评价和传播知识的体系，以及他们是如何应对来自宗教、政治等方面的挑战。这本书是否会展现出，科学的传播，并非总是那么顺畅，也充满了阻碍和妥协？我希望书中能够提供一些生动具体的案例，来阐释科学文化如何一点点地渗透到人们的日常生活中，改变了人们对世界的看法，甚至影响了人们的行为方式。如果这本书能够让我理解，科学不仅仅是实验室里的理论，更是塑造了我们今天文明的底层逻辑，那它将是无价的。

评分☆☆☆☆☆

这本《The Emergence of a Scientific Culture》的书名本身就极具吸引力，让我充满了探索的期待。我一直在思考，究竟是什么样的社会、文化环境，才孕育出了我们今天所熟知的科学精神和科学方法？这本书似乎正是要深入剖析这一转变的内在逻辑和外在动力。我特别好奇作者将如何描绘科学知识的生产、传播以及它如何逐渐渗透到社会结构和人们的思维方式中。是宗教改革的催化？还是文艺复兴的余温？抑或是早期商业社会的崛起，对实用知识的需求激增？我猜测书中会描绘一群早期科学家，他们是如何在保守的环境中，凭借着对真理的不懈追求，以及突破性的观察和实验，逐渐改变世界认知的。我希望这本书能不仅仅停留在历史事件的罗列，而是能够深刻地揭示出科学文化形成的深层机制，例如，科学社群的形成、科学方法的演进、以及科学与权力、宗教、哲学之间的互动关系。它能否让我们理解，科学不仅仅是一堆事实和理论，更是一种看待世界、认识世界的方式？如果这本书能做到这一点，那它将是对我们理解现代社会起源的一份极其宝贵的贡献。我期待书中能有生动的人物故事，能够让我感受到那个时代科学探索的艰辛与辉煌。

评分☆☆☆☆☆

读完《The Emergence of a Scientific Culture》的某些章节后，我脑海中浮现出的是一幅波澜壮阔的历史画卷，描绘着人类思维方式的根本性变革。我特别被书中关于“科学革命”的讨论所吸引，不仅仅是那些耳熟能详的名字，更重要的是作者如何将这些个体成就置于更广阔的社会文化背景之下进行解读。我猜想，书中肯定会详细阐述，那些曾经被神学和哲学权威所垄断的知识领域，是如何一步步被经验观察和逻辑推理所侵蚀，最终让位于一种更加客观、可证伪的认识体系。这本书会不会探讨，在那个时代，科学的传播方式与今天的互联网时代有着怎样的本质区别？从手稿的抄写、口耳相传，到印刷术的出现，再到科学学会的成立，每一步都可能引发知识传播的爆炸式增长。我非常好奇，作者是如何处理科学知识的“非理性”因素的，比如，那些被边缘化的理论、被遗忘的尝试，以及科学家个人情感、信仰的干扰。我认为，一个真正深刻的分析，应该能够展现科学文化形成过程的复杂性、曲折性，而不是简单地描绘一条线性的进步史。这本书能否让我更清晰地看到，科学是如何从一种边缘的活动，逐渐成为社会的主流意识形态，并深刻地塑造了我们今天的世界观？

评分☆☆☆☆☆