《瑶族研究五十年》内容简介：民族学与社会学学院的前身是建立于1952年的中央民族学院研究部。在20世纪五六十年代，研究部曾汇聚了中国大部分民族学与社会学的顶尖人才，如中国民族学与社会学的开拓者潘光旦、吴文藻、杨成志、吴泽霖、费孝通、林耀华和李有义等人，以及他们的学生陈永龄、宋蜀华、施联朱、王辅仁、吴恒和王晓义等著名学者。
20世纪80年代初，研究部更名为民族研究所，不久又建立了中国第一个民族学系，20世纪90年代扩大为民族学研究院，2000年更名为民族学与社会学学院。半个世纪以来，名称和建制的变化，并没有影响她致力于民族学教学与研究的宗旨，经过几代人的努力，从该院毕业的民族学专业的学士、硕士和博士已遍布全国各地，多为栋梁之材。同时出版了大量在国内影响巨大的专著和教材。如潘光旦、吴文藻、费孝通等人的文集，林耀华先生主编的《民族学通论》、宋蜀华先生的《民族研究文集》、陈永龄先生的《中国民族学史》（英文版），还出版了全所历年研究成果的论集《民族研究论文集》（1981—1993年，共九册），这些出版物的共同特点是，以实地调查的材料为基础，以中国的56个民族为主要研究对象。
具体描述
读后感
看了这本书，发现，瑶族原来有很多支系，而我研究的八排瑶是其中很特别的一支。 看了这本书，让我更明白过去的历史对一个民族本身的意义。 每一点滴的过去，都会汇聚成我们的未来呢！
评分看了这本书，发现，瑶族原来有很多支系，而我研究的八排瑶是其中很特别的一支。 看了这本书，让我更明白过去的历史对一个民族本身的意义。 每一点滴的过去，都会汇聚成我们的未来呢！
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用户评价
论文集还是不错的，特别感兴趣于瑶族道教。查了许多cnki上的文章，感觉还是实地去看一下比较好。多元一体的瑶族……也不知道可不可以这么说
评分本书代表了迄今为止的最好的瑶族研究，虽然范式老套，基本没有任何理论支撑，但是，胡先生的研究是基于确凿扎实，一丝不苟的田野调查的。有些问题，老一代学人认识不到，解决不了，但是认真如实地记录下来足见作者恪守的学术规范。
评分本书代表了迄今为止的最好的瑶族研究，虽然范式老套，基本没有任何理论支撑，但是，胡先生的研究是基于确凿扎实，一丝不苟的田野调查的。有些问题，老一代学人认识不到，解决不了，但是认真如实地记录下来足见作者恪守的学术规范。
评分本书代表了迄今为止的最好的瑶族研究，虽然范式老套，基本没有任何理论支撑，但是，胡先生的研究是基于确凿扎实，一丝不苟的田野调查的。有些问题，老一代学人认识不到，解决不了，但是认真如实地记录下来足见作者恪守的学术规范。
评分论文集还是不错的，特别感兴趣于瑶族道教。查了许多cnki上的文章，感觉还是实地去看一下比较好。多元一体的瑶族……也不知道可不可以这么说
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